我們日常生活中的態(tài)度和行動應該一直有意識地被用于成長。那樣的話你無時無刻不在成長。記住，當你不成長的時候，就是在倒退。

所有的態(tài)度和行動都應該指向開悟，以自助和助人的方式。

對一切生命抱持無害的態(tài)度，不要求他們像你希望的那樣行動。正面的說法就是：用愛的態(tài)度對一切生命，允許他們按照他們自己的方式行動。

每一個行動都會產生一個相等但相反的反應。這就是回償法則，也稱業(yè)力。

每日的辛勞只是浪費時間，除非你能從對它的持續(xù)抗拒中學會你想知道的東西。帶著愛去做，并負起全責，抗拒就會消散。越少地忙碌奔波，轉而更多地尋求并看到真我，就是越正確的方向，生活也會因此變得越容易。

每一個行動和每一個態(tài)度不是前進就是倒退。

我們所做的每件事若不是朝著真我的方向，就是在阻礙無上幸福的到來，并讓痛苦得以持續(xù)。

決定你生活的目標，然后找到最短的路徑。

每個人都是在做著他/她想要做的。

告訴任何人所有事并不好，除非他們需要。

不要把時間浪費在社交上，把它用在開悟上。

你相信什么或不相信什么并不重要，重要的是你做什么。

你所做的任何事，只要不跟成長有直接關系，就是在浪費時間。

如果負面的態(tài)度和行動對你有吸引力的話，那么你只會對負面的態(tài)度和行動感興趣。

不要評價他人，讓他們評價他們自己。

“我會試試看”意思是“我認為我不能”。這就是為什么“試試看”無法做成其它事。不要試試看了，直接去做！

如果你連自己都做不到，你還能告訴他人怎么做嗎？

每一件發(fā)生在我們身上的事，都是由我們自己導致的。

“我不能”意味著我不去做。一切皆有可能。

匆匆忙忙的人都是憂心忡忡的，憂心忡忡的人都是匆匆忙忙的。

每個人做的是正確的。

你越遵循相互依存法則，就越能自然地貫徹它。

贊美是具有破壞性的，因為它鼓勵并助長自我。

每個行動和念頭若非從有益于他人出發(fā)，就是在創(chuàng)造束縛和限制，因為它必會實現(xiàn)。

態(tài)度遠比行動重要。

不管發(fā)生什么在你身上，其嚴重性都取決于你對此的態(tài)度。

不管多糟的事發(fā)生在你身上，你只要知道是你創(chuàng)造了它，你就能改變它。

試試看是不去做的借口。

如果兩個人打架，我們應該阻止他們嗎？如果是相互的，那對他們而言就是合適的。

合理利用你的時間，只照顧你的需要。不要再把時間浪費在創(chuàng)造需要之外的東西上。

將時間用在對喜悅或無上幸福的尋求上。剩下的則是待在永恒的快樂中，不分晝夜。

依賴對成長而言是致命的。

依賴關系不允許你為自己考慮，它承認你對其他人的依賴，并阻止你看到你的無限性。順從就是依賴，為了想要獲得認同，不得不做他人所做的。一個獨立的人總是古怪的，無法被社會所理解。

你所做的每件事都由內在驅動，由你已經到達的存在狀態(tài)所驅動。

所有行動都是儀式。

你要去理解人們語言背后的東西。

生活應該只由兩種事構成，一種是能幫助我們成長的，另一種是能幫助他人成長的。

哭是由做不到的感覺所驅動。如果我們感覺自己能做點什么，就不會有悲哀，因為我們的念頭更傾向于去做而不是只想著“哦，我做不到，我很無助”。如果你認為你能做到，你就不會哭泣。如果你下定決心去做，你就不會哭泣。不向悲哀屈服。讓悲哀終止吧，在它到來時告訴自己“你能做到”。

錯誤只由我們自己造成！意外只有我們自己造成！

若要對你自己之外的事感興趣，你就必須從對自我的興趣中脫離出來。

你不能在人們脆弱時給予他們支持，那會傷到你自己。

任何建議都會返回給你，它是業(yè)力的盟友。

如果你要解釋什么，請從對方的角度出發(fā)。

你能接納什么，它就會成為你的一部分。

能幫到你的人只有你自己，明白這一點會讓你的成長加速。

沒有什么事是不好的，那只是在回家的路上犯點錯。

“建議”是自我在玩上帝。

視角不同，看到的世界也就不同。在粗鈍的眼中，一切都是粗鈍的。在智慧的眼中，一切都是智慧的。在真我的眼中，亦是在無限的眼中，一切都被看成是無限的真我。

對待兒童和對待成年人的態(tài)度應該是一致的。

我們的行為應該是一致的，而不是對一個人一種方式，對另一個人卻是另一種方式。

一個人所做的每件事都是由他基本的動機所驅動，因此他在所有情境中的表現(xiàn)都會比較類似。只有自由的人不是這樣的，這也是為什么自由的人讓人難于理解。

你對這個世界的行為會和你對你父母的行為一致。

不借用他人經驗的人是笨蛋。吸收他人經驗的人才是聰明的。

你對任何事的態(tài)度要么會成為對你的福佑，要么會成為對你的詛咒。

我們總是想要確認自己的感覺是積極的還是消極的。但最好是尋求事物的真相。

對不誠實的人完全信任，那么他就會對你誠實。

請求原諒的人，是在譴責他自己。

不要再自我防御，改變自己！

我們不應該有同情的感覺，因為同情是對他人的痛苦給予支持。慈悲是理解他人，為他人著想。

如果他們認為同情是愛，你應該讓他們好好想想。如果他們想要的是同情，那你什么都不應該做。你不能加入他們，你只能隨他們去。

復雜是缺乏智慧的表現(xiàn)。

緊張是因為想要同時走完全相反的道路。

做個懷疑論者是不錯的，如果它推動你想要去親證什么的話。

不執(zhí)著是通往幸福的路徑。關注一切但不執(zhí)著，僅僅作為借用，并帶著感激使用它們。

以服務的心履行世俗職責，否則你就是在限制自己，限制你的意識，限制你的成長。

僅僅是行動，但不關注結果。如果是好的，OK；如果是壞的，也OK。結果是怎樣并不重要。不管做什么，都不要對它執(zhí)著或厭惡，這樣你就能超越這個世界。

行動本身并不會帶來束縛，帶來束縛的是想要作為的感覺，錯誤地把自己看成是行動的作為者引起束縛。

只要我們記住我們是什么，那么無論做什么都不重要。

如果你的興趣是上帝，那么你只應該談論上帝。如果你是走在覺悟之路上，那么永遠都只談論上帝，或者生存所必需的事，其它一概不談。談論上帝之外的事只會拖你后腿。任何時候你不是在談論上帝，就是在談論跟上帝相反的事。

永遠不要讓所說的打擾到你。

任何讓你煩心的事不是來自你之外，而是來自你的內心。

叛逆好過沒有能力叛逆。而最好是以接納來代替叛逆。

內心充滿感恩是非常愉悅的狀態(tài)。想要永遠快樂？那就保持感恩狀態(tài)。

沒有懷疑，你就能做任何事。

當你堅定信任上帝時，便不再有懷疑。

看不到障礙意味著不會有障礙。

得意的人必會沮喪。

每個人都應該是你的朋友。當你的目標是開悟時，必須平等對待一切生命。

眾生平等，這是我們該有的態(tài)度。

幾乎我們所做的一切都是在抹殺上帝。

當你能接納一切時，便不再迷惑。

有一件事我們不能做，那就是放棄我們的主人翁身份。我們只是盲目地相信我們能，盲目將我們的力量交予他人來傷自己。

討論好行動和壞行動就是在討論你在幻覺中是好還是壞。要認識到根本就沒有幻覺！

當你足夠有智慧時，你所聽到、看到或讀到的一切都只是對真相的確認。

避世不會帶來寧靜，但是會清除念頭。

逃避問題不會讓你平靜。逃避混亂的那一刻，只會再次遇見混亂。

唯一的平靜來自內在，在那里，沒有人或事能夠打攪到你。

最大的慈悲是知道沒有什么慈悲是必需的。

最正確的行動是完全無私的。

你能做的最好的兩件事是：持續(xù)地問自己“我是什么”，以及成為“觀者”而非“作為者”。

最好的行動就是順其自然。

存在高于作為，作為高于擁有。

你越多的只是順其自然，你就越能意識到你是整個世界，所有人以及所有一切。你越是行動，就越被行動所限，因為你所做的事對無限的層次是極其微小的！最好的行動是待在無為的層次里，成為這個整體。大師幫助這個星球上的每一個生命，將所有人都視為大師，以此來支持他們成為大師。所以把 70 億人都看成是大師，以此作為對他們的支持，難道不是最佳行動嗎？

一個感到滿足的人不需要行動，不滿足的人才會行動。

在實相中，沒有什么需要做，沒有什么需要達成。如果你能意識到這點，你就圓滿了。

最好的行為方式是像大師一樣行為，視一切為平等，成為觀者而非作為者。保持這種狀態(tài)，你就自然進入開悟的狀態(tài)。

成為你本來的面目！成為真我！

當你不再努力時，你就成為了真我！

所有行為都應該反映無自我或真我的特性：永恒，視一切為平等，只看到真我，只看到完美，對好運壞運無分別心，認同一切，對褒貶無分別心，只在真我中快樂，完全被動，完全謙卑，不是作為者，無欲無求，冷靜，不執(zhí)著，包容一切。

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