【個人簡介】

杜大愷，山東黃縣人，擅長壁畫、裝飾畫，1943年8月8日生於河南葉縣，祖籍山東黃縣，現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員，北京市美術(shù)家協(xié)會副主席，中央工藝美術(shù)學(xué)院教授，1978年10月考入中央工藝美術(shù)學(xué)院，師從祝大年、袁運甫先生，攻讀裝飾繪畫，1980年10月研究生畢業(yè)並留校任教至今，主要作品有：重彩壁畫——《屈原·九歌》（1980年）重彩壁畫——《悠悠五千年》（1983年）高溫?zé)o光釉陶板壁畫——《理想·意志·追求》。

對當(dāng)代生活題材放縱式地捕獲：摩天樓、廠房、看板、轉(zhuǎn)播塔、漁村、路燈、鐵絲網(wǎng)、高速路、標(biāo)誌牌、圍牆等等，一古腦地進(jìn)入了畫面。這些在傳統(tǒng)中國畫看起來卑微、邊緣的物象堂皇地取代了主流題材的地位。畫面中對當(dāng)下生活的敏感，對其場景隨心所欲的擇取，新筆墨書寫中的從容與悠然，以及由此形成的散文般的自由。細(xì)察之下，從每一個微小的、不起眼的景物構(gòu)成和筆墨探索中，我們可以輕而易舉地辨識出杜大愷為中國畫新形態(tài)所付出巨大勞動的痕跡。用“煉金術(shù)士”來形容杜大愷的工作性質(zhì)或許是貼切的，因為他的畫面天然帶有實驗性質(zhì)——以實驗開始並以實驗收場。這樣的工作姿態(tài)，不僅讓杜大愷一直與所謂“傳統(tǒng)派”保持著理性的距離，而且亦與他所景仰的先輩如林風(fēng)眠、吳冠中的藝術(shù)相去甚遠(yuǎn)。因而，杜大愷的當(dāng)代水墨探索之路，看上去更像是一個人的。杜大愷早年曾從事裝潢藝術(shù)創(chuàng)作，在陶瓷、金工、纖維、木、石、漆等各種工藝門類中均有所斬獲。所師者，如龐熏琹、祝大年、吳冠中、袁運甫等多為革故鼎新的宣導(dǎo)者和踐行者。略嫌駁雜甚至有些迷離的藝術(shù)起點，決定了杜大愷藝術(shù)認(rèn)知結(jié)構(gòu)和實踐管道的開放性，而其中不斷釀造的革新意識，則使他註定要成為對未知領(lǐng)域充滿好奇並加以探索的人。這種景象獨特的魅力在於，藝術(shù)家沉醉於其中，以感性創(chuàng)作的管道超越了中國畫面臨的一系列難題。

杜大愷是一比特藝術(shù)修養(yǎng)全面、多才多藝，且善於思考的藝術(shù)大家，在壁畫、雕塑、設(shè)計等領(lǐng)域成就斐然。曾參加過首都機(jī)場壁畫，中央政府贈送香港行政區(qū)《永遠(yuǎn)盛開的紫荊花》雕塑，中華世紀(jì)壇《中華千秋頌》壁畫等創(chuàng)作活動。他創(chuàng)作的壁畫《唐宮佳麗》、《理想意志追求》、《江南情歌》、《絲路英傑》等，風(fēng)格卓然，頗受好評。杜大愷還創(chuàng)作並出版了《魯班學(xué)藝》、《嶗山道士》、《女媧補(bǔ)天》、《愚公移山》等不同題材、不同風(fēng)格的連環(huán)畫30餘種，並在壁畫、公共藝術(shù)及中國畫藝術(shù)理論方面頗有研究。自1990年，杜大愷先生開始水墨畫創(chuàng)作。杜大愷先生的水墨畫個性獨特，以塊面結(jié)構(gòu)為主的繪畫語言、嶄新的風(fēng)格樣式、極富衝擊力的視覺效果影響了中國畫壇。杜大愷的水墨畫擅長江南水鄉(xiāng)、山水和人物創(chuàng)作。杜大愷曾把自己的藝術(shù)追求概括為“當(dāng)代的”、“中國的”、“我的”三個層次。杜大愷寫山、寫水、寫人文景象，充分映照了他的這種堅定執(zhí)著的藝術(shù)理想和追求。
【作品鑒賞】