文/司馬南

今天的人民日?qǐng)?bào)強(qiáng)調(diào)要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新重要源泉，旁征博引，舉了很多例子，很多人第一時(shí)間想到了刀郎那火遍全世界的羅剎國。

人民日?qǐng)?bào)今天的署名文章，開篇就表揚(yáng)《長安三萬里》說大江奔流，說百鳥翔集，說詩人放聲吟唱，說唐人的詩歌響徹云霄。動(dòng)畫電影《長安三萬里》片尾，李白歷經(jīng)坎坷終見曙光，觀眾為之感慨、為之舒懷。創(chuàng)作者用酣暢的視聽敘事展現(xiàn)大唐氣象，也讓人們熟知的這些唐詩意境一新。

然后人民日?qǐng)?bào)又舉例表揚(yáng)《西游記之大圣歸來》，說這部片子是橫空出世，被稱為“國漫之光”。再后來舉的例子就更具體了，《哪吒之魔童降世》創(chuàng)造單片超50億元票房、1.4億人次觀影的盛況，也被人民日?qǐng)?bào)拿來高興了一番。

本以為人民日?qǐng)?bào)一定會(huì)表揚(yáng)刀郎的這部最新的作品，但人民日?qǐng)?bào)似乎具體的例子已經(jīng)舉完了，開始論述抽象的啊問題：10年來，我國動(dòng)畫電影票房前20部作品中，有9部取材自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些燃情的“國風(fēng)動(dòng)畫”，以當(dāng)代審美激活文化基因，用數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)瑰麗想象，探索中國風(fēng)格，追求中國氣派，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新講述的一個(gè)縮影。

不只是動(dòng)畫，也不只是電影。近年來，我國文藝領(lǐng)域“國潮”涌動(dòng)、“國風(fēng)”勁刮。舞臺(tái)上，《唐宮夜宴》《只此青綠》《五星出東方》，“國寶文物”翩然起舞；熒屏上，《中國詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《斯文江南》，典籍文字氣韻生動(dòng)；北京冬奧會(huì)開幕式上，二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)展示華夏獨(dú)特時(shí)間觀，“燕山雪花大如席”以浪漫想象穿越時(shí)空，徐徐打開的“中國門”迎納四海賓朋……

國風(fēng)國潮牽動(dòng)的，不僅是器物、人物和故事，更是審美、情感和認(rèn)同；它所體現(xiàn)的，不僅是賡續(xù)文脈、續(xù)寫輝煌的文化自覺，更是堅(jiān)定的文化自信。

一篇好的文章，首先要有宏大的敘事，站位要高，要在時(shí)代的高位點(diǎn)上審時(shí)度勢(shì)，其次是有中國老百姓喜聞樂見的具體的例證。人民日?qǐng)?bào)的這篇署名文章顯然做到了這一點(diǎn)，唯一的缺憾是，刀郎的這首歌所創(chuàng)造出來的文化傳播上的奇跡，竟沒有被提到。

但有些論述很顯然符合刀郎新作品成功的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。人民日?qǐng)?bào)說，5000多年未曾中斷的中華文明，為新的文化創(chuàng)造提供豐沛源泉，人民日益增長的精神文化需求，為推動(dòng)文藝高質(zhì)量發(fā)展提供源源動(dòng)力。

如若刀郎閉門造車，不理不睬蒲松齡，如果蒲松齡的極具諷刺性的古典小說當(dāng)中，沒有這么一個(gè)羅剎國，如果那個(gè)叫馬驥的故事主人公沒有在羅剎國遭遇那么玄幻的境遇，如果現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中沒有那么多黑白顛倒的，人民群眾極度不滿意的，“未曾開言，先轉(zhuǎn)腚”一類的丑陋現(xiàn)象，刀郎的作品就沒有火起來的心理依據(jù)、社會(huì)依據(jù)、歷史依據(jù)。

中華民族是崇尚歷史信仰的民族，古代中國人與現(xiàn)代中國人的關(guān)系是什么？是基因傳遞一脈相承，是天地正氣吾道一以貫之，是揪著腦袋離不開地球，是我的祖先早已把我的一切染上中國味兒，故此，傳承第一，創(chuàng)新第二，學(xué)古不泥古、破法不悖法，去粗取精，去偽存真，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必成為文藝創(chuàng)新的重要源泉。

在今天很多人提筆忘字，更多的人沒有機(jī)會(huì)閱讀古代作品的當(dāng)下，我們的文藝創(chuàng)作者從古老的文化當(dāng)中盛來一瓢水，那便是甘洌的沁人心脾的清泉。刀郎的例子充分說明了這一點(diǎn)，人民日?qǐng)?bào)署名文章舉出的那些成功的文藝作品也說明了這一點(diǎn)。

現(xiàn)在我們所面臨的形勢(shì)是，國史只有200余年的強(qiáng)國藐視我們的文化，要取消我們的存在，要?jiǎng)儕Z我們追求幸福的權(quán)利，要阻止我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的步伐，要把我們格式化到他們的所謂普世價(jià)值的軌道上去，事實(shí)上就是讓中國人永遠(yuǎn)處在低端的生產(chǎn)鏈上，接受他們的精神奴役和經(jīng)濟(jì)盤剝。那海盜出身的，不容許“異教徒”存在的，種族歧視為核心的嗜血劣根性，無論你咋樣洗也洗不干凈，那就是個(gè)臟東西。

比之中國人所奉行的人類共同體意識(shí)，比之中國人所奉行的各美其美，美人之美，美美與共，世界大同的文化理念，比之中國人的敦厚善良，那些黃泥地上蠅營狗茍之徒，經(jīng)常顛倒是非，美丑不分，黑白不分，馬戶愛聽那又鳥的曲，三更的草雞打鳴當(dāng)司晨。

與俄羅斯相比，中國在今天的世界中，并非是要推翻美國主導(dǎo)的世界體系，恰恰相反美國人所主張的全球化，自由貿(mào)易，中國人是積極的踐行者，并在這個(gè)過程當(dāng)中為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)力量為全球之最?，F(xiàn)在是美國人自己要縮回去小院兒高墻，反對(duì)全球化，帶頭拉幫結(jié)伙，不惜損害全人類的利益。

跟美國人講道理，美國人根本就不聽，那我們就唱吧。音樂有的時(shí)候是能夠感染人的。

當(dāng)年共產(chǎn)黨和國民黨對(duì)決的時(shí)候，國民黨的力量比共產(chǎn)黨強(qiáng)大不知道多少倍，因此他們要在三個(gè)月之內(nèi)消滅共軍，解決全國共軍占領(lǐng)地區(qū)問題并非吹牛，僅從力量比拼上來說，他們確有能力做到這一點(diǎn)，但是人心所向，戰(zhàn)爭(zhēng)之偉力存在于人民群眾之中，這一點(diǎn)老蔣陳誠都估計(jì)錯(cuò)了。

解放區(qū)的天是明朗的天，

解放區(qū)的人民好喜歡，

人民政府愛人民的，

共產(chǎn)黨的恩情說不完哪，

呀呼嘿嘿一呼呀嘿……

千萬別小瞧這個(gè)呀呼嘿嘿喲嘿呀嘿，說的是啥呀？

說的是老百姓的人心向背啊，說的是老百姓右腳投票到底選擇誰，說的是誰被老百姓擎在頭頂。

坐在關(guān)鍵崗位關(guān)鍵椅子上，碩大的屁股比較沉的朋友，應(yīng)該很好地研究一下刀郎的羅剎國為什么那么受歡迎？為什么具有那么廣譜的適應(yīng)性？為什么被改編成了幾乎所有的劇種曲種，乃至所有的文藝形式？為什么沒有年齡界限，受到了男女老少幾乎所有受眾的熱烈歡迎？為什么不脛而走溜達(dá)出國門兒，受到洋人的歡迎，上升到了維特根斯坦的哲學(xué)意境？

當(dāng)然有藝術(shù)，當(dāng)然有技巧，當(dāng)然有技術(shù)層面的東西，當(dāng)然有10年一劍的磨礪，但這些都不重要，重要的是人心。誰贏得了人心，誰就贏得了天下，誰就贏得了江山，江山的核心密碼在人心向背。

羅剎國是一國，這個(gè)顛倒黑白的國，不應(yīng)當(dāng)存在，所有的痛恨謾罵，譏諷，嘲笑，都是因?yàn)楹诎最嵉?，人們渴望樸素正義，人們追求共同善，人民心里那桿秤比三納米制程更精準(zhǔn)。

刀郎的刀砍向了誰，砍傷的，割破皮兒的，蹭凸擼皮兒的，刮破了一角衣服凌亂樣子狼狽的，不論承認(rèn)不承認(rèn)自己就是那個(gè)尷尬的對(duì)象，人民群眾都給丫一大哄。

（2023年9月15日晚寫于三亞仙人居酒店）