公元前111年，漢武帝為抵御匈奴，設敦煌郡。絲綢之路開辟后，作為西陲重鎮(zhèn)，敦煌成為溝通中原和西域的交通樞紐、商業(yè)中心和文化中心。中西文明的佛教文化和藝術在在這里交匯。

公元336年，莫高窟開鑿，敦煌有了故事。

?“人的一生太短，我要讓后輩子孫都知曉你的美麗。”

不知是被風沙掩蓋的多少年前，一位位古人赤裸著上身，手提鎬斧，在懸崖峭壁上鑿出一個個孔洞，鑿下它們對于宗教的忠誠、執(zhí)著與美好的幻想；年輕的畫師忘不了駝隊帶來的嬌美的舞女，在單調的墻壁上畫下他火熱的愿望。他與千萬個建造者一樣，想象著脖頸上套著的鐵鏈禁錮不了舞女的傾城之色，讓她能隨心所欲地反彈琵琶，問月求仙。

那個最原始的，改造世界的夢想優(yōu)格名字，叫飛天。

“敦煌壁畫所繪之人物，其歷史考證之價值，重過藝術之欣賞！”

1941年春，張大千賣掉不少珍藏的古字畫和自己的作品，向人舉債五千兩黃金，在物質條件極端艱苦的敦煌安營扎寨，摹習壁畫。

張大千根據祁連山的水流方向，歷時五個多月，對莫高窟進行編號。洞內光線暗淡，他一手秉燭或提燈，一手拿筆，往往需反復觀看多次才能畫上一筆。兩年后，他用二十余頭駱駝載著臨摹的兩百七十六幅壁畫回到四川，并完成了二十萬字的學術著作《敦煌石室記》。雖然其間他對壁畫進行剝損，造成不可挽回的損失，但依然彰顯他對保護古跡的執(zhí)著與創(chuàng)新。

?“我的青春不會再來，但不論有多大的困難，我一定要戰(zhàn)斗到最后。”

1935年，塞納河畔舊書攤上的一本《敦煌石窟圖錄》打開了常書鴻與敦煌的心靈之旅，國家敦煌研究所的第一任所長成了他奮斗一生的崗位。從浪漫繁華中的養(yǎng)尊處優(yōu)走向無人問津的戈壁沙漠，身邊只有徹骨的寒冷。?

兌醋喝水，朽木桌上面片蘸鹽巴，少不了荒漠中最致命的風沙。妻子的出走曾使“敦煌的夜如此萬籟無聲”，但困難和“無期徒刑”從不是借口，“長河落日”永遠伴隨他心中的一腔熱血。他完美地握住張大千傳來的接力棒，潛心投入研究與文物保護工作，在艱辛中堅守39年，死后其墓碑正對莫高窟，自此長相廝守，成為“敦煌的守護神”。

“余生只要還有走動的力氣，我想我會終老在敦煌?！?/p>

樊錦詩是北大考古系畢業(yè)的江南才女，她與“相知未名湖，相愛珞珈山”的丈夫彭金章放棄了研究所的優(yōu)越條件，共同“相守莫高窟”。開創(chuàng)性地使用數字掃描技術暫時抵擋了風沙對莫高窟昔日繁華的掠奪，為世人乃至人類文明留下一顆永遠熠熠生輝的藝術明珠。

樊錦詩剛參加工作時就一直聽說常書鴻先生的故事，先生的故事觸動著她的心靈，也教會了她如何有勇氣直迎艱苦，堅守異鄉(xiāng)。她毅然決然提起筆，續(xù)寫了新時代敦煌故事的華章。

時光飛逝，一代又一代的敦煌守護者們正以他們的歲月書寫著屬于敦煌的中國故事，它們凝結著每一代勞動人民與知識分子的信仰，汗水，堅定，血淚，形成了“堅守大漠，甘于奉獻，勇于擔當，開拓進取”的敦煌精神。如今，當我們捧起書卷，看穿佛像與飛天眼神中急切的盼望，就應記住這一切，用我們年輕的活力，繼續(xù)改寫敦煌故事，激發(fā)古老中華改造世界的力量。我想，這就是敦煌故事給予我們簡樸又深刻的心靈啟迪吧。?

牢記歷史吧，牢記我們的故事與初心。佛像靜靜坐在那里，用悠遠卻急切的眼神，望著我們，望著未來與遠方。