1. 一條大蛇形成了圓圈并且吞下自己的尾巴，也被稱為「銜尾蛇」。

2. 一個雙三角形，其中白色的三角形指向上方，而黑色的指向下方。事實上就是六芒星，也被稱為六角星和大衛(wèi)之星。

3. 卍字形。

4. 古埃及的十字，被稱為「安卡」或「有柄的十字」（crux ansata）。

我們來簡單探討這六個組成部分，看看它們在歷史上所象征及主要代表的含義。

首先，形成巨大圓周或包含一切的環(huán)形蛇。

這象征和代表著：

(1) 永恒：例如在印度教中，大蛇阿南塔·舍沙（Ananta-Shesha）被一些人描繪成有七個頭，或是有一千個頭，他代表著永恒和無限。

(2) 在永恒內(nèi)永不停息的進化循環(huán)。

(3) 埃及人「必然的循環(huán)」：代表靈魂在其輪回旅程中的無數(shù)次轉(zhuǎn)世，而定期離開其臨時的身體，就像蛇定期脫去其皮膚一樣。

(4) 智慧：蛇在所有國家歷史上，一直是智慧的主要象征。除了基督教神學(xué)以外，世界上所有的宗教和哲學(xué)都崇敬它。據(jù)記錄，基督本人在說： 『你們要像蛇一樣有智慧，像鴿子一樣無害』時，使用了古老的象征意義。這是整個中東地區(qū)都知道的象征意義。在梵語中，「那伽」（naga）這個詞的意思是蛇，也是開悟的同義詞，即已經(jīng)獲得神秘智慧的人。

(5) 圓也是古代「完美」的象征。

第二，兩個交錯的三角形。

雙三角符號。這個符號在西方被稱為「所羅門之印」，這是因為人們普遍認(rèn)為，所羅門在與聽命于他的靈體或「精靈」打交道時，使用的就是這個符號。而它的真正來源是印度，對許多印度人來說，它是毗濕奴的標(biāo)志。它也被稱為六芒星、大衛(wèi)之星和六角星。它構(gòu)成了印度神秘學(xué)的室利查克拉 (Sri Chakra) 的基礎(chǔ)，也被稱為室利延陀羅(Sri Yantra)。

它象征和代表著：

1）人和萬物的七重組成，即微觀世界和宏觀世界的七項原則。而在宏觀世界有時被稱為七個層面。如果你仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)它實際上是六個小三角形，圍繞著一個「中心空間」，并從「中心空間」發(fā)出第七原則。第七原則是通過六個三角形的一面，或稱六個原則來接觸所有事物。所有六個三角形頂點都接觸到蛇的側(cè)面 ，也就是偉大的循環(huán)進化轉(zhuǎn)輪。

人是由七個原則或七個部分組成的，即神性部分（阿特曼 Atman）、精神部分（菩提 Buddhi）、心靈部分（意 Manas）、情欲部分（欲樂 Kama）、生命部分（氣 Prana）、星光體部分（林加-沙里拉 Linga Sharira）和身體部分（肉體 Sthula Sharira）。阿特曼是我們的真我，是一個永恒的神性原則。但它從自己身上出現(xiàn)了六個下面的原則，以達(dá)到顯現(xiàn)和進化的目的。阿特曼是源頭，是種子，是其他六個的綜合體。

(2) 精神和物質(zhì)（梵文Purusha和Prakriti）在顯現(xiàn)宇宙中的結(jié)合。上面的三角形是白色的，代表精神；下面的是黑色的，代表物質(zhì)。這種形式的雙三角是白魔法的象征，表明精神高于物質(zhì)。但如果黑三角指向上方，白三角指向下方，則是黑魔法的象征。偉大的二元性和相反對立，是使顯現(xiàn)宇宙存在所需的要件，并體現(xiàn)在這兩個連接在一起的三角形中。

(3) 精神和物質(zhì)這兩者，在永恒中的最初狀態(tài)原本是一體的，就像神智學(xué)所講的梵(Parabrahm)/原質(zhì)(Mulaprakriti)。

K.H.大師曾說過：『猶太卡巴拉主義者視雙三角為所羅門之印，正如你們中的許多人知道的那樣，是古雅利安神廟的室利-安塔拉(Sri-antara)，是 「神秘中的神秘」，是整個神秘教義的幾何綜合體。這兩個交錯的三角形揭露了萬物是如何產(chǎn)生的。它們包含了 「化圓為方」、鍊金術(shù)「哲人之石」、生與死的偉大問題，以及關(guān)于「邪惡」的奧秘。在所有古老的梵文作品中—吠陀和密教—你會發(fā)現(xiàn)數(shù)字 6 比 7 更經(jīng)常被提及。 7 是由六芒星的中心點來暗示，它是 ?6 的種子和它們的基質(zhì)。』

第三，卐字形。

正如布拉瓦茨基正確的描述，卐（svastika）是 『印度最神圣和神秘的符號』。它是一個純粹的精神象征，幾乎在每個國家的歷史遺跡和文獻(xiàn)記載中都能找到。最初起源于印度，這個現(xiàn)代文明的古老母親。它也是早期基督教徒的一個重要和非常珍視的象征，它被稱為「十字錨」，并經(jīng)?？逃小干纳?Vitalis Vitalia) 的銘文。他們使用卐字已經(jīng)有幾個世紀(jì)了，并且早在十字架的形式被發(fā)明出來之前就已經(jīng)在使用了。

我們必須反復(fù)強調(diào)的是，在希特勒將其盜用為納粹主義的象征之前，從來沒有人以任何方式認(rèn)為卐字是一個邪惡或「黑暗」的符號。可悲的是，由于現(xiàn)代人不了解卐字的真正精神淵源和含義，納粹黨的形象繼續(xù)在許多人的心中造成恐懼。

卐字符號象征和代表：

(1) 吉祥：因為梵語 卐 字 (Swastika) 的真實和字面意思是「一切都好」。

(2) 宇宙無形力量持續(xù)運動和轉(zhuǎn)動，也代表時間的循環(huán)。可以看出十字上有四個彎曲成直角的手臂，象征運動和旋轉(zhuǎn)。

(3) 佛教的心印。在世界各地的許多佛像中，可以看到它被鐫刻在佛祖的胸前。

(4) ?宇宙電 (Fohat)。

『應(yīng)用于微觀世界—人，卍字是天堂和地球之間的聯(lián)系：右手在水平臂的末端舉起，左手指向地球。……它同時也是一個煉金術(shù)、宇宙學(xué)、人類學(xué)和魔法的標(biāo)志，有七把鑰匙可以打開它的內(nèi)在含義。說這個極為普遍與最具暗示性的標(biāo)志，其中的復(fù)合象征包含了通向宇宙七大奧秘的鑰匙也不為過?！瞧毡閯?chuàng)造性力量的起點和終點，呼應(yīng)演化始于純粹的精神，而終于粗糙的物質(zhì)。它也是科學(xué)上、神圣上和人類循環(huán)的關(guān)鍵；誰能理解它的全部含義，誰就永遠(yuǎn)的從偉大幻覺和欺騙性苦難中解放出來?！@個符號是如此古老，如此神圣，以至于幾乎在所有古老城市遺址上都會發(fā)現(xiàn)它?！? 布拉瓦茨基《秘密教義》第二捲。

第四，安卡。

安卡（生命之符）象征并代表著：

1）生命：因為在埃及象形文字中，這個符號的字面意思是 「生命」。有些人把它解釋實際上是「生命之鑰」。

2）靈性重生的人：符號的上環(huán)和橫線對應(yīng)人的頭部和手臂。而在上方的復(fù)合標(biāo)志中，它出現(xiàn)在雙三角或六芒星的最中心，其代表的含義我們在六芒星那里探討過了。

(3) 「金星」的標(biāo)志：安卡和金星的標(biāo)志幾乎是相同的。金星的奧秘意義對應(yīng)到「心靈」(Manas)，即人類內(nèi)部的心靈原則。也有人說，金星是地球的「精神原型」，是「地球和人類的守護神」，是『在物質(zhì)和神秘意義上，是我們地球的光明使者?！欢宜恰核行行侵凶钌衩?、最強大的行星；是對地球產(chǎn)生影響和關(guān)系最顯著的一個?！贿@在很大程度上必須保持神秘。

第五和第六，座右銘和嗡（OM）。

這句座右銘是翻譯自貝拿那斯大君家族（Maharajahs of Benares）的座右銘 - 『沒有比真理更高的宗教』（Satyat nasti paro Dharmah）。

這句話指出精神性真理是普遍的，并且認(rèn)為真理超越并早于所有人造的宗教。宗教有一定的作用，但沒有一種宗教包含全部的真理，盡管所有的宗教都包含其中的一部分。雖然在宗教的言語下，真理可能變得多么扭曲和混亂。

嗡（OM），有時被寫成AUM，既是一個視覺符號，也是一個神圣的OM聲符或咒語。它是印度教神圣的話語和神圣的象征，也被印度的其他三個主要宗教，即耆那教、佛教和錫克教所采用。印度教經(jīng)文教導(dǎo)說，OM是梵（Brahman）的象征。

梵是最高真我、無限、絕對、神圣的所有性、終極現(xiàn)實的術(shù)語。梵是一切，也在一切之中。沒有任何東西不是梵。《奧義書》寫道，梵是「無二的一體」，它不是一個存在，而是「神圣的存在原則」。它是合一生命，是最高的純潔的神性意識。

OM符號放在最頂端是理所當(dāng)然的，因為神圣的OM是所有的東西。一切都來自于它，存在于它，并在宇宙生命周期結(jié)束時，被重新吸收到它之中。這是不二一元論 ，也就是非二元性或普遍的一體性的本質(zhì)。