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大明王朝解說文案(51)

2023-01-01 10:21 作者:謝玄1991  | 我要投稿

九州生氣恃風(fēng)雷

萬馬齊喑究可哀
我勸天公重抖擻

不拘一格降人材

?

我們都不用遍覽史冊

隨便翻翻歷史的摘要都可以發(fā)現(xiàn)

盡管在歷史的當(dāng)時(shí)很多話是無法言說的

但只要更換了朝代

對前朝的批評就可以不絕于耳

跳出了朝代的束縛

人們就變得心明眼亮

總能把王朝興衰總結(jié)的頭頭是道

但龔自珍本人最進(jìn)步的地方

不在于具體批判的更加深入

而是透露出的一種徹底否定

風(fēng)雷要蕩滌的不是奸佞而是九州

破除的不是命令而是陳規(guī)

?

理性與信念存在著一種辯證關(guān)系

我們會(huì)用理性去建立信念

也同樣要用信念去指引理性

當(dāng)我們本身不具備信念的時(shí)候

理性本身就會(huì)無從著力

但當(dāng)我們過于相信自己的信念時(shí)

就會(huì)違背理性

?

教條就是信念來源的一部分

甚至教條本身就會(huì)成為信念

我們在常年累月的教育和經(jīng)歷下

一定會(huì)建立起很多

并未經(jīng)由自我反思形成的信念

這些信念是自我意識的一部分

對我們信念的挑戰(zhàn)

就是對自我的挑戰(zhàn)

這在思想上一定會(huì)很痛苦

因?yàn)檫@是自我對自我的否定

而如果我們把一個(gè)“朝代”看做是“我”

對這個(gè)朝代最根基的審視

就成為了對“我”的反思

這同樣會(huì)很痛苦

自我意識中的自欺結(jié)構(gòu)會(huì)抵制對自身的否定

“我”更是會(huì)想要消滅這樣對“自我”的揚(yáng)棄

這時(shí)候理性和信念就不再相輔相成

而成為最尖銳的矛盾

?

中世紀(jì)時(shí)

經(jīng)院哲學(xué)為了加固人們對信仰的堅(jiān)定而訴諸理性

企圖從理性的角度構(gòu)建更完美的信仰

但這原本用于捍衛(wèi)信仰的理性種子

卻長成了抨擊信仰體系的終極殺手

它們反過來化成了十八世紀(jì)思想啟蒙的土壤

孕育出了近代科學(xué)的果實(shí)

?

鄧曉芒說有一種反思

叫“阻斷反思的反思”

歷朝歷代的批評

都是一種束縛在封建架構(gòu)下的批評

人們把圣人體系和君權(quán)神圣作為一面鏡子

用以照耀不遵守規(guī)矩的事物

但這種“反思”恰恰是阻斷的“反思”

因?yàn)槿藗冎荒芸吹界R子所反射的東西

而鏡子本身被隱藏了起來

它成為了不被照耀的對象

?

在每一個(gè)彷徨的路口

“我們”是否有這樣的勇氣和智慧

不僅僅要透過鏡子看自己

還要能看到自己后面隱藏的鏡子

?

大家好

我是謝玄

一個(gè)諱疾忌醫(yī)的up

我們今天講第三十五集

?

海瑞出來的時(shí)候

車夫已經(jīng)丟下了自己吃飯的家伙事跑了

可見這六必居的威懾力到底有多大

車夫跑了海瑞就自己做起了司機(jī)

由于初來京城不認(rèn)識路

更是干脆讓人人都視為閻王的錦衣衛(wèi)來當(dāng)導(dǎo)航

?

小說里講北京九門內(nèi)行轎走馬的規(guī)矩極嚴(yán)

不到一定級別的人不能坐四抬以上轎子

也不能馳馬

所以敢在通衢大街上跑馬的

各個(gè)都是極有來頭的人物了

齊大柱去年還不過是個(gè)區(qū)區(qū)桑農(nóng)

作為通倭嫌疑人險(xiǎn)些就要被燒死

如今成了可以在九門內(nèi)策馬的

錦衣衛(wèi)十三太保里的老十三

這搖身一變的身價(jià)從五十兩不知道漲了多少

正是世事無常命數(shù)變遷

?

其實(shí)有著過山車般命運(yùn)的齊大柱和蕓娘

可以看做是反向高俅

在水滸里徽宗昏庸

高俅這樣的潑皮憑著蹴鞠的本事

機(jī)緣巧合就坐到了太尉的位置

正是綱?;靵y的表現(xiàn)

齊大柱蕓娘同理

他們不過是綱常無道的另一種體現(xiàn)

小人物在混沌里浮沉

總有人莫名的浮上來

更多人無辜的沉下去

這與他們本身并無多大關(guān)系

?

(10:25我知道-11:24我們走)

海瑞之所以走陸路是因?yàn)樗麑?shí)在太窮了

負(fù)擔(dān)不起走水路的費(fèi)用

走陸路可以按照規(guī)制

讓朝廷提供一路的食宿和馬車

這才慢吞吞地顛簸到了京城

?

海瑞用冷屁股對齊大柱的熱臉

也是他計(jì)劃的一部分

他決議上奏嘉靖

就必須不能與任何人有瓜葛

以免被追究時(shí)牽連上其他人

所以齊大柱叫海瑞恩公

海瑞會(huì)如此疾言的制止

(三連)

?

齊大柱聽說戶部有個(gè)官員

在六必居被錦衣衛(wèi)帶走

就猜想是海瑞

但他原本以為

海瑞不過是去六必居買醬菜犯了忌諱

誰知道海瑞居然鬧出了這么大的動(dòng)靜

不但對著皇帝改的字發(fā)一通議論

還敢代皇帝解釋改“必”的原因

這簡直是廁所里打燈籠

黃公公已經(jīng)拿了字送去給陳洪

齊大柱要追也追不上了

只能去找他的師傅朱七商量辦法

?

海瑞動(dòng)身前給王用汲寫了信

拜托王用汲替自己找間四合小院

并言明租金不能超過五吊錢

再高了海瑞就負(fù)擔(dān)不起了

這難為了王用汲

因?yàn)榫┏抢镌倨倨频男≡?/p>

都不低于八吊錢

“長安居大不易”

大唐大明能有什么區(qū)別

據(jù)一本名為《臥砭德》的野史記載

吳承恩因西游記風(fēng)靡

狠賺了一筆稿費(fèi)

有好事人問他

你掙了這么多錢要怎么花呀

吳承恩說我先在京城買個(gè)房吧

好事者又問

那剩下的錢呢

吳承恩說

剩下的錢我只能再寫本書

再賺點(diǎn)稿費(fèi)慢慢還

?

王用汲為了解決海瑞這個(gè)居大不易的問題

準(zhǔn)備了兩份契約

跟房東簽一份實(shí)契寫著每月八吊錢

再讓房東跟海瑞簽一份虛契寫著每月五吊錢

差的這三吊錢就由自己補(bǔ)上

更是趁著海瑞沒進(jìn)京前

自己掏腰包替海瑞把這個(gè)破舊失修的小院子

做了一番修葺

做朋友做到這個(gè)份上

用君子二字形容潤蓮都覺得平常了

這一“潤”是何其妥善體貼溫暖細(xì)膩

這一“蓮”真可堪“不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”

?

(12:41-13:23請)

海瑞與潤蓮許久未見

兩人這輕輕的一作揖正是君子之交淡如水

不由得讓我想到了另一個(gè)畫面

(這一拜)

?

黃子忠老師在這里的表演非常的細(xì)膩:

眼里微有浸潤后的光

害怕感情泛濫便故意撇過頭不去看好友

但鼻頭一抽的聲音

還是暴露了自己此刻的無法掩抑

拿送絲綢衣服開玩笑

既是敘舊也是為此刻

兩個(gè)大男人的不好意思轉(zhuǎn)移話題

這幾個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作

把二人的性格和心中所想一一鋪陳

既生動(dòng)貼切極具棱角

又絲毫沒有夸張煽動(dòng)

浮現(xiàn)半分做作

沒有這樣的表演功力

真不足以把劉和平對人物細(xì)膩的設(shè)計(jì)展現(xiàn)出來

?

(13:52放我-14:13好)

大明服化雖然時(shí)常不給力

但在這里妝化的十分到位

海妻面色蒼白

尤其嘴唇真可謂毫無血色

一望而知是個(gè)病人

海妻是大家閨秀

讓海瑞這樣摟著頗有些不好意思

海瑞的這個(gè)“壞笑”透出了幾分甜來

意思是在潤蓮這般的知己面前

自己的老婆抱著又怎么了

都不是外人

?

稍稍安頓下來

王用汲才注意到外面的兩個(gè)人

一問是錦衣衛(wèi)

不由得又驚又憂

進(jìn)京以后的事海瑞一早就計(jì)劃好了

他就是要錦衣衛(wèi)從頭到尾盯著自己

但他此刻不愿把計(jì)劃對好友和盤托出

只說早晚要惹上他們

?

(15:12那二位-15:55補(bǔ)給老爺)

房東一開始就注意到兩個(gè)瘟神似的錦衣衛(wèi)

心下已十分緊張

又聽到海瑞王用汲兩個(gè)人的談話

嚇得臉色都變

本想著一個(gè)月賺八吊錢

現(xiàn)在家里住進(jìn)來的是這么個(gè)瘟神

哪里還敢租

《大明王朝》鏡頭里的錦衣衛(wèi)雖然權(quán)重

但既不兇狠也不濫權(quán)

都快變成有情有義有正義感的法制機(jī)關(guān)了

而歷史上錦衣衛(wèi)作為凌駕于司法的特務(wù)機(jī)關(guān)

在權(quán)力缺乏監(jiān)督和限制的情況下

干得構(gòu)陷無辜

羅織罪名

不擇手段

擴(kuò)大牽連的事數(shù)不勝數(shù)

電視劇雖沒有拍出這部分

但從尋常百姓乃至很多官員對錦衣衛(wèi)的反應(yīng)就能看出來

這些人在外是什么樣的名聲

?

房東此刻情急

就顧不得王用汲跟他的交代

把王用汲出錢替海瑞修補(bǔ)小院

并搞陰陽合同補(bǔ)貼海瑞租房的事都說了出來

王用汲的“機(jī)心”被房東一語拆“拆穿”

如何能不急

?

海瑞潤蓮此時(shí)好像互換了靈魂

海瑞顯出平日里少有的溫和和“通人情”

與房東柔聲商量

潤蓮反倒急躁起來

不由分說就要海瑞住下

?

從海瑞去六必居開始

優(yōu)酷上“海瑞就知道惹事”

“你難為一個(gè)老百姓干嘛”

之類的評論就不絕于屏幕

作為一個(gè)普通人

不愿惹事就希望安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子

我覺得無可厚非

誰也不敢說在那種情況下

會(huì)比趙老板和房東更有勇氣一點(diǎn)

但我只希望刷這些彈幕的人

不會(huì)跑到另一些新聞和視頻里

高尚的表示自己要做到

“為眾人抱薪者,不可使其凍斃于風(fēng)雪”

?

這就像上期《論睜了眼看》說的那樣

人如果沒有超出尋常的膽略

就莫要借著真正的勇士

給自己抹什么劣質(zhì)的“榮光”

如果的情緒高潮不是由詳熟的思慮來支撐

那和“小日子片”里上來就假聲叫的演戲

有什么區(qū)別

?

(16:36王老爺-16:57這就走)

劉和平對這個(gè)房東的行為

顯然沒有那么的理解

小說里把房東形容為

“越說越不像話”

?

大家還記不記得

潤蓮初見海瑞時(shí)要送海瑞綢衫的畫面

(唐突了)

那時(shí)候的潤蓮給海瑞送綢衫

就送出了一種“是在向海瑞要綢衫”的感覺

潤蓮溫潤到在真心幫助別人之時(shí)

還要考慮是不是會(huì)引起對方誤會(huì)惹對方反感

他知道海瑞這人剛直到苛刻

一分錢的好處都不肯收

所以只能想出陰陽合同的招來替海瑞租房

如今被拆穿

兩個(gè)君子反都有些君子的尷尬

?

(20:07朋友-20:16我受了)

海瑞起初不肯受王用汲綢衫

一來綢衫不是必需品

與海瑞的追求不符

二來那時(shí)候的海瑞對王用汲并未傾心

此刻到了這般山窮水盡的地步

再推辭就迂腐而生分了

?

(20:20我也-21:02差不多)

甘草有甜味可入藥

但是藥性平和

一般起個(gè)配藥的作用

在各種藥方里都能加

這就引申出了完全不同的意思

既有用甘草表示重要的

叫藥里的甘草少不得這味(位)

又有用甘草表示多你少你沒區(qū)別的

很顯然這里的甘草表示后者

——參與沒參都起不了什么作用

?

王用汲上奏疏自責(zé)幾句

我做視頻嘮叨《大明王朝》

你們發(fā)彈幕打幾個(gè)“記錄在案”

我看劇你們看我

躲在“鏡子”后面

誰又不是個(gè)甘草呢

?

(21:06倒是-21:51是非)

這樣的道理聽起來簡單

但要貫徹起來太難了

如果說堅(jiān)持黑白是一種信念

那么同樣需要有正確的信念去區(qū)分黑白

當(dāng)理性的評判撞上了一條不可逾越的“鐵牢”

人是否有勇氣去審視和沖撞那個(gè)不可逾越

“鐵牢”不僅僅是一種外在的

能消滅肉體的“不可抗力”

如果我們堅(jiān)信的信條遵從的圣人本身是錯(cuò)的

我們是不是愿意直面這半生的錯(cuò)誤

是不是肯跳出一個(gè)自我去批判自我

?

海瑞這段話

在劇里起了一個(gè)承上啟下的作用

它既是揭示了前面的劇情——

嘉靖掛牌匾的真意就是讓天下閉嘴

所以滿朝對論及黑白就越發(fā)的顧及

也是照應(yīng)后面的發(fā)展——

海瑞就是沖著對錯(cuò)去和嘉靖辯論的

海瑞要直指的就是“君父無上”這面鏡子

(天下無不是)

?

潤蓮這時(shí)候話鋒一轉(zhuǎn)

從國事聊到了海瑞的家事

透過王用汲之口跟觀眾交代了一件事:

海瑞在興國的時(shí)候?yàn)閲?/p>

家中橫遭了變故:

海女遇難

海妻胎死腹中并因此身患沉珂

?

王用汲談這件事

本是想勸海瑞不要豁出一切

以家庭來留住海瑞

但這客觀上觸及了海瑞的隱痛

這又是王用汲所不欲的

于是向來樂觀的他話鋒再轉(zhuǎn)

要告訴海瑞一個(gè)好消息

(22:34對了-22:41你猜猜)

?

海瑞與王用汲是真故知

一猜即中這個(gè)好消息是李時(shí)珍進(jìn)京了

其實(shí)這也不算難猜

因?yàn)閷τ诤H鸲?/p>

這世上本沒有幾件事能算得上好消息

而這個(gè)好消息還跟海母海妻有關(guān)

那就幾乎只剩下李時(shí)珍這一個(gè)選項(xiàng)了

?

李時(shí)珍是醫(yī)道中的海瑞

海瑞是官場上的李時(shí)珍

兩個(gè)人一個(gè)開治病的苦藥

一個(gè)上逆耳的忠言

正對應(yīng)的是嘉靖的既不肯吃藥又不肯納言

但我還是認(rèn)為劉和平設(shè)計(jì)的李時(shí)珍

——這個(gè)起對照作用的角色——用力過了

他對“劇外起作用的味道”過于濃厚

加之燕雙鷹本身的演繹加持

導(dǎo)致了在劇內(nèi)的一種格格不入感

?

(托付)

海瑞和王用汲兩人

聊起方才六必居驚心動(dòng)魄的一幕

輕松的像事不關(guān)己

而海妻在屋子里聽到心中就五味雜陳

盡管海瑞的托付家眷是身不由己

但于海妻而言這可是生離死別

哪個(gè)做妻子的能接受與心愛的丈夫陰陽永隔

此刻的海妻不知道是情緒激動(dòng)

還是身體此刻轉(zhuǎn)壞

終是忍不住咳嗽起來了

我們這里注意鏡頭

海妻是努力捂住口鼻

她怕海瑞聽見

所以不希望自己咳嗽出來

海妻不想做一點(diǎn)帶累海瑞的事情

身體壞到如今的地步

她還要用這般脆弱的堅(jiān)強(qiáng)

去支持她的丈夫

?

小說旁白有四個(gè)字

“嘉靖病了!”

這句看起來平平無奇的話

劉和平卻特意加了一個(gè)感嘆號

正說明嘉靖病了是大明朝的稀罕事

——修道的嘉靖

是不愿暴露自己肉體凡胎的一面的

夏天熱的時(shí)候

嘉靖要先用冰塊

把自己溫度降下去再見大臣

()

他身上冒紅點(diǎn)的時(shí)候

呂芳給他用茅臺敷腿也絕不能讓小太監(jiān)看到

()

而到了今天這個(gè)地步

嘉靖終于裝都裝不下去了

這就正如病已漸入膏肓的大明朝

原本還能用嚴(yán)嵩這個(gè)遮風(fēng)擋雨的閣老

來掩飾一下日益坍塌的局面

隨著嚴(yán)嵩倒臺各地災(zāi)情頻發(fā)

國庫又早已被掏空

表面的“如日中天”都已經(jīng)維系不下去了

?

(25:37無非-26:18三百萬)(是*3)

拜劉和平的臺詞所賜

大明王朝遍地帶陰陽師

尤其是“八套帝君”和他的忠犬

時(shí)至今日

病嘉靖沒了平時(shí)那份仙風(fēng)道骨的從容

但他“起興”的講話風(fēng)格絕不能丟

即便看起來只剩下半條命的躺在椅子上

嘉靖還要先用反話鋪路

陳寶國老師的這幾句話的語氣真是拿捏到位

語氣里都能擰的出二兩陰陽的酸汁

?

徐階真可謂是

“千磨萬礪還堅(jiān)勁任爾東西南北風(fēng)”

除了面對陳洪從未破過功

此刻嘉靖如此陰陽

徐階恍若不見

小說里講徐階是

“一眉目春風(fēng)一面孔秋水”

這句話好像是劉老師的原創(chuàng)

我沒找到出典

結(jié)合劇情大致意思不難理解

徐階臉上既有對君父的恭順謙謹(jǐn)

又有對朝局的莊重沉凝

正是如春風(fēng)似秋水

端的是符合奏對的正經(jīng)表情

?

嘉靖是真陰陽

徐階是假懇切

所以徐階用“是”

來回答嘉靖的反話“朕喜歡聽”時(shí)

就呈現(xiàn)了更加陰陽的效果

(從沒聽過這種要求)

?

這里要補(bǔ)充一些小說的旁白

徐階接任首輔后

開始處理嚴(yán)嵩嘉靖這二十年搞下的爛攤子

徐階向來是不憚以最大的惡意推測嚴(yán)黨的

然而他還不料

國事竟會(huì)糜爛到這地步

兩京一十三省的積弊

竟比清流想象的還要深

徐髙張為了應(yīng)付眼下

只能拆東墻補(bǔ)西墻

而此刻的大明北有蒙古突襲

東有部落挑釁

浙江倭寇方平

福建廣東又起

官員們則因?yàn)榍焚?/p>

甚至出現(xiàn)了毆打巡撫圍攻布政司的事情

朝廷因?yàn)閷?shí)在缺錢只能加稅

卻由于貪吏盤剝而導(dǎo)致稅沒收到多少

百姓倒是紛紛逃跑淪為流民

到了這個(gè)地步

清流除了巧婦要為無米之炊

還要哄著這位“巨嬰帝君”

讓他盡量批準(zhǔn)或者默許他們的補(bǔ)救奏陳

正是在這樣的背景下

徐階只能在奏對時(shí)故意裝作聽不懂

逆著嘉靖的心

把嘉靖不想聽不喜歡聽的事都報(bào)上去

讓嘉靖把不愿批的奏疏批了

?

徐階的陳奏安排也是精心設(shè)計(jì)的

來個(gè)先揚(yáng)后抑

先說點(diǎn)好事

告訴嘉靖查抄出了一大筆贓款

調(diào)劑一下嘉靖的心情

但徐階并不是來報(bào)喜的

告訴了嘉靖這唯一一個(gè)好消息后

徐階開始陳奏他真正要說的話

——國家到處缺錢

查抄出的這些錢并不能給你嘉靖霍霍

而是有其他正經(jīng)用途的

?

(26:23內(nèi)閣—26:49準(zhǔn)奏)

嘉靖年前年后那么費(fèi)勁的戲

圖的就是嚴(yán)黨的銀子

如今嚴(yán)黨跌倒

居然不是嘉靖吃飽

嘉靖豈能甘心

但是兵者國之大事

嘉靖還是拎得清的

所以略作猶豫還是批了

?

老狐貍徐階的套路是

先喜后憂先易而難

他準(zhǔn)備的一堆奏報(bào)請求

一個(gè)比一個(gè)難聽

一個(gè)比一個(gè)讓嘉靖難接受

所以先把好過的放前面

至少保證容易批的先批了

所以盡管此刻嘉靖的臉上已經(jīng)很不悅了

但徐階卻還在“接下來更是重量級”

?

講完了兵部要花的錢

徐階又講起了吏部要花的錢

多省官員欠俸已長達(dá)一年

共需要撥款二百七十萬兩

?

兵部的錢歸根到底

是花在了嘉靖自己的江山上

這還能接受

吏部的錢可是真正的分給官員們

嘉靖當(dāng)然就一百個(gè)不樂意了

但這幫欠俸官員到底沒有

“比待遇越比心胸越窄

講奉獻(xiàn)越講境界越高”的覺悟

俸祿一直不發(fā)是說不過去的

嘉靖就索性裝聾作啞

嘉靖不發(fā)話

呂芳的紅自然是不敢批的

?

(27:13-27:37遵旨)

嘉靖不開口是想徐階知難而退

結(jié)果這忽然安靜到只有烏鴉叫的空氣

并沒有讓徐階窒息

徐階下定了“只要我裝傻尷尬的就是嘉靖”的決心

對嘉靖的不爽暗示統(tǒng)統(tǒng)裝作看不見

嘉靖只能二度陰陽說反話

而徐階居然敢二度把反話當(dāng)真話

一臉恭敬的說出“臣遵旨”

嘉靖要是有低血壓肯定當(dāng)場就治好了

這句“臣遵旨”是電視劇的原創(chuàng)

放到眼下的場景里真可謂神來之筆

嘲諷效果拉滿

?

這里說個(gè)題外話

真的去細(xì)細(xì)比較過電視劇和小說

應(yīng)該能感覺出來

電視劇是依據(jù)小說拍的

最明顯的例子就是在電視劇一出場就有名字的朱七

在小說中直到見了嚴(yán)世蕃才第一次出現(xiàn)名字

如果后有小說何必大半部書都用“錦衣衛(wèi)那頭”代稱朱七

我不知道為什么總有人跑來說是先有電視劇

張口就來在哪里都不算一個(gè)好習(xí)慣

?

徐階深諳一張一弛的道理

把嘉靖血壓逼到這個(gè)份上

馬上又給嘉靖做個(gè)小小的心靈馬殺雞

告訴嘉靖除了欠俸的重災(zāi)區(qū)要撥款

其他地方就找別的口子慢慢補(bǔ)

這是安慰式的向嘉靖表忠:

即便勒緊褲腰帶

苦著下面這些媳婦般的臣子

也要侍奉好你這個(gè)祖宗般的君父

?

(28:11-28:25冰巾)

我們這里注意一個(gè)細(xì)節(jié)

兵部的錢是必須撥的

所以方才呂芳順利的批了紅

而要批第二份奏疏時(shí)

呂芳所有動(dòng)作都是慢吞吞的

他猜到了嘉靖的心思

半天沒把紅批下去

就是等著嘉靖打斷施法的

?

徐階在這里玩了個(gè)隱藏套路

要花的銀子一筆筆的分開告訴嘉靖

這是“鈍刀子割肉”

一刀刀的把嚴(yán)黨的錢劃拉成公款付出去

每次報(bào)一筆而且筆筆都是正經(jīng)開支

嘉靖沒理由不同意

但是這樣一筆筆的報(bào)賬

嘉靖就沒法知道到底剩了多少錢給自己

如果他這樣依次批了

最后剩下的錢就一點(diǎn)

或者干脆就不剩下錢給自己

嘉靖總不好反口說前面的都不做數(shù)了

?

嚴(yán)閣老倒之前我“八套帝君”錢不夠花

他倒了以后我還是不夠花

那嚴(yán)閣老不是白倒了

所以剩下的錢徐階還想這樣一筆筆的摳

嘉靖是不會(huì)認(rèn)了

他故意在呂芳要批紅時(shí)要換塊冰巾

就差把“老子不同意”寫到臉上了

?

(28:38為君-29:17說完)

嘉靖看穿了徐階的切香腸戰(zhàn)術(shù)

于是要先問個(gè)徹底

看看徐階到底計(jì)劃把嚴(yán)黨身上的油水

剩幾分給自己

官員的欠俸嘉靖都不舍得給

如今白花花的銀子干脆要散給窮人了

這豈不是造了孽

所以徐階說出三百萬石的時(shí)候

他自己都停下來了

但嘉靖就是要看完徐階的底牌

所以讓徐階說完

?

徐階最后這道奏疏要撥的銀子相當(dāng)?shù)亩?/p>

大明一石糧食等于一兩銀子

三百萬石糧食就意味著要花三百萬兩

此外還要撥二百萬還給加稅的百姓

再加上江西需要免除賦稅

等于間接的還要撥出去銀子

所以最后這份請款單的金額在五百萬兩以上

?

查抄嚴(yán)家總共也就抄出上千萬兩

徐階這三項(xiàng)加起來也要上千萬兩

嚴(yán)黨跟嘉靖來個(gè)倒三七把嘉靖氣的冒青煙

如今徐階這個(gè)分法在嘉靖眼里屬于是

大家吃火鍋老子吃火鍋底料

嘉靖豈能不暴怒

?

(29:46其中-30:25而已)

嘉靖對徐階這個(gè)分法憋了一肚子火

只是沒法言明

所以拿兩個(gè)縣令作色

這其實(shí)已經(jīng)是非常嚴(yán)厲的暗示徐階了

把兩個(gè)縣令的家抄了還百姓的錢根本就是屁話

兩個(gè)縣令的家財(cái)夠還百姓的錢嗎

實(shí)際意思就是兩百萬兩還給百姓這提議就算了

只能給你兩個(gè)縣令家財(cái)?shù)念~度

?

徐階是真的把裝傻充愣進(jìn)行到底

絲毫不領(lǐng)會(huì)嘉靖話中的含義

反而逆風(fēng)開團(tuán)

不但說縣令的家財(cái)是杯水車薪

甚至直言兩百萬兩都不夠

這已經(jīng)算是硬頂君父了

?

所以盡管清流也有不干凈的地方

但徐髙張和嚴(yán)氏父子還是不一樣的

徐階確實(shí)有自己的政治抱負(fù)

并沒有甘愿做嘉靖的白手套

不但不為嘉靖遮風(fēng)擋雨

還一再的逆著嘉靖來彌補(bǔ)朝局

這是清流“清”的地方

而清流上臺之后朝局卻和嚴(yán)黨在臺上無異

這正是大明王朝想告訴觀眾的地方:

王朝問題的根子在哪

這樣照應(yīng)了嘉靖后面的話

(賢不賢)

只要嘉靖不同意

什么事都干不成

?

(30:35朕都-30:53討飯)

所謂“永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人”

嘉靖發(fā)現(xiàn)自己陰陽怪氣的說反話

徐階都tm裝蠢當(dāng)真話聽

那越說反話就越等于給自己下套

這時(shí)候就必須要找個(gè)嘴替了

?

呂芳不能違背嘉靖的立場

此刻嘉靖都說到這個(gè)份上了

呂芳就必須替嘉靖唱白臉了

?

(30:54徐閣老-31:10算進(jìn)來)

天下何止十萬個(gè)孩童嗷嗷待哺

又何止十萬個(gè)百姓流離失所

大明百姓的“等著吃飯”

是真的等著不吃就要餓死的一頓飯

而宮里的這十萬張嘴

是食六千萬黎庶肉的十萬張嘴

是嘉靖奪六千萬條心供養(yǎng)的十萬張嘴

?

徐階此時(shí)終于露了底牌

——給嘉靖的分成是兩百萬

一個(gè)“八套帝君”和他的十萬傭人就要分兩百萬

六千萬人總共才分一千萬

這“八套帝君”還覺得自己分得太少

分得太委屈

分得好像他是個(gè)心懷天下仁德巍巍的大善人

分得好像老天欠他一個(gè)好人長命的善報(bào)

(31:43朕把-31:57批紅)

?

到了這個(gè)地步

雙方本已達(dá)成妥協(xié)

這種經(jīng)濟(jì)凋敝王朝衰敗的時(shí)候

多拿出一點(diǎn)錢填補(bǔ)窟窿

皇帝“將就將就”

拿個(gè)“如天之仁”的精神安慰也就湊合過去了

?

結(jié)果徐階呂芳的兩句

希望嘉靖保重仙體的客套話

卻引起了嘉靖的忌諱

?

(32:10你們—32:24沒有?。?/p>

時(shí)至今日

嘉靖多年吃丹藥的副作用愈發(fā)顯現(xiàn)

不但身體支撐不住

腦子也開始間歇性癲狂

旁白講徐階呂芳從嘉靖生病后

被他的這種時(shí)不時(shí)發(fā)作的狂悖

折磨的都開始疲了

?

這個(gè)世界最可怕的事不是有病

而是永遠(yuǎn)宣稱自己沒病

這就正如前面海瑞所說的

黑就是黑白就是白

如果黑白都不敢論不能說

那遑論其他

也許在人間之外

會(huì)有絕對正確的上帝如來安拉

但人間沒有誰是絕對真理的化身

更不存在永遠(yuǎn)正確的理論

人類的一次次突破

源于思想在認(rèn)知活動(dòng)中的破除桎梏

就像科學(xué)一樣

科學(xué)是一種方法論

它在構(gòu)建認(rèn)知基點(diǎn)時(shí)

又不斷的用更為客觀的準(zhǔn)則

去砸碎它自身孕育的一系列結(jié)論

科學(xué)從來不預(yù)設(shè)結(jié)論的正確

也從來不維護(hù)任結(jié)論的正確

人們在抽象原則的具體化下

不斷的形成著更為趨近于觀測結(jié)果的結(jié)論

?

皇帝就像王朝的太陽

他實(shí)在是太亮太刺眼了

普通人抬起頭看到這個(gè)太陽就會(huì)被光線閃瞎

但不敢抬頭直視太陽

永遠(yuǎn)不能望向天空

人就會(huì)缺失這部分視野

?

封建架構(gòu)下

君權(quán)和父權(quán)就是籠罩在思想上的鐵籠

它在漫長的歷史長河里

形成了一種壓制人心的絕對正確

皇帝有病就是有病

朝廷有錯(cuò)就是有錯(cuò)

無法對所謂的神圣進(jìn)行祛魅

何談對系統(tǒng)的改造和重建

封建王朝不去直視鐵籠之外的空間

便不能對“自己”進(jìn)行重構(gòu)和拯救

?

徐階的這個(gè)分配方案已經(jīng)算是

媳婦東賒西討下的無米之炊

這些錢都花在了緊要地方

老百姓餓死了一大票官員窮瘋了

就這還要摳出兩百萬兩

給你雜毛老道修宮觀養(yǎng)忠仆

你還要天下怎么辦呢

?

嘉靖此刻是

“屁事多的感性和貪得無厭的理性”

的合體

所以他就覺得不爽:

你們給我的錢給得心不甘情不愿

你們這錢是朝廷用剩下了才給我的

你們沒有把我嘉靖放在第一位

?

這份不爽如果放在平時(shí)可能就過去了

但如今嘉靖病了

徐階呂芳這兩句程序化的話

又觸怒到了嘉靖已無所不在的G點(diǎn)

嘉靖的諱疾忌醫(yī)隨著他的衰弱而愈發(fā)暴露

他既不想被人指責(zé)施政的病

更怕被人拆穿

——他壓根不是什么狗屁神仙

嘉靖拒絕對自我進(jìn)行審視

正是大明朝無法面對“自我”的結(jié)癥所在

?

嘉靖沉疴難起

卻無人能讓嘉靖進(jìn)藥

大明病入膏肓

群臣更不敢為大明開方

在這樣的時(shí)刻

嘉靖會(huì)怎樣對待寫下逆天“六必”的海瑞

海瑞攪動(dòng)的漣漪又將引逗來幾番波折

我將在下期繼續(xù)解讀

?

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我們下期再見

大明王朝解說文案(51)的評論 (共 條)

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