女王泡面炒作續(xù)書(shū)偽作吳氏石頭記冒充紅樓夢(mèng)原著！吳氏鬼本真假問(wèn)題其實(shí)很好解決。只要何莉莉拿出鬼本原件或者復(fù)印件，一切迎刃而解。有些人不必陰謀論自我高潮，意淫官方等打壓吳氏鬼本，因?yàn)?005年，上海博物館從美國(guó)購(gòu)得一件十分特殊的文物，就是“紅樓夢(mèng)甲戌本”。據(jù)說(shuō)這是迄今為止紅樓最古老的一個(gè)版本，價(jià)值80萬(wàn)美金，是海內(nèi)外僅存的孤本，甚至被稱為國(guó)寶。如果吳氏鬼本是真的，何莉莉只需輕松出手，吳氏鬼本自稱比甲戌本還有早一年，且為全本。那他的價(jià)值至少為150萬(wàn)美金。何莉莉也不必為了100塊錢到處“乞討”。

時(shí)至今日都不能將其底本使人看到，這就是它最大的疑點(diǎn)，這一點(diǎn)不解決，它永遠(yuǎn)也不能也不配稱自己是原本。

另，早期何莉莉說(shuō)文筆稀爛情節(jié)驚世駭俗是因?yàn)檫@是早期底稿，可如今又來(lái)了個(gè)所謂新版，我還第一次聽(tīng)說(shuō)一本書(shū)能出版以后再大修大改的，即使文筆“好”，目前也只能認(rèn)定是后人續(xù)本。

其實(shí)如果鬼本作者大大方方承認(rèn)自己是續(xù)書(shū)，則無(wú)后續(xù)這許多事，可偏偏要賺這昧良心的錢，騙取大量不了解、未深入閱讀《紅樓夢(mèng)》的人群的信任。鬼本初讀似乎有理，但實(shí)際上細(xì)讀才會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂貼合伏筆只不過(guò)是根據(jù)前人考據(jù)索隱得到的結(jié)果來(lái)強(qiáng)行續(xù)寫(xiě)。

這時(shí)候肯定會(huì)有人來(lái)說(shuō)“既然強(qiáng)行續(xù)寫(xiě)為什么當(dāng)代人這么多續(xù)本都沒(méi)有這個(gè)好”，又或者“鬼本這么貼合批注不是現(xiàn)代人能寫(xiě)出來(lái)的”之類的話，我已經(jīng)聽(tīng)倦了，對(duì)于這些人我只有一句話，現(xiàn)在是講證據(jù)的時(shí)代，鬼本若真想證明自己為真，只需所謂臺(tái)灣藏家將其收藏底本展示刻錄一切便真相大白，可是從何莉莉開(kāi)始到現(xiàn)在，已經(jīng)這么多年了，這個(gè)所謂的何初本還是拿不出任何有力證據(jù)證明自己為真。只因?yàn)榉P貼合或者所謂“文筆當(dāng)代人寫(xiě)不出”這種話就斷定鬼本是真，我只能說(shuō)你沒(méi)有任何思辨能力。

最后，我想聲明一點(diǎn)，我并非索隱或考據(jù)又或是任何一派的擁躉，不要給我扣任何莫須有的帽子，我只是一個(gè)最普通的想要讀好前八十回的讀者。其實(shí)好好想一想，療妒湯作為結(jié)局又有什么不好呢？個(gè)人認(rèn)為執(zhí)迷于所謂的結(jié)局，才是掉進(jìn)了作者的陷阱，忘了小說(shuō)的本名了嗎，《紅樓夢(mèng)》，又叫《石頭記》。我先不說(shuō)關(guān)于石頭記這個(gè)名字的一些看法，單說(shuō)紅樓夢(mèng)這個(gè)名字，第八十回療妒湯這一節(jié)已經(jīng)很好地道明了這個(gè)故事的主旨。

下面我來(lái)講講關(guān)于《石頭記》這個(gè)名字。不知道在這個(gè)問(wèn)題下討論的朋友有沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)前八十回（我猜大部分沒(méi)有好好讀，甚至只看過(guò)87版或者10版電視劇），如果沒(méi)讀過(guò)那么我下面講的你或許看不太明白，不過(guò)無(wú)所謂了，反正不想看的也不會(huì)看到這里。第一回里一僧一道說(shuō)要下世度脫幾個(gè)情癡色鬼，這里脂批說(shuō)：“度脫？請(qǐng)問(wèn)是幻不是幻，幻中幻何不可幻，情中情誰(shuí)又無(wú)情。不覺(jué)僧道亦入幻中矣”。這句話并不好理解，僧道咋就“入幻”了，幻又是什么，這里先按下不提，后面我再解釋。

而后就是和尚要帶甄英蓮走，但甄士隱不肯的情節(jié)，這里蒙側(cè)批說(shuō)：“如果舍出則不成幻境矣”，又是幻境，不過(guò)更好理解一點(diǎn)，大致意思是甄士隱肯定不會(huì)讓帶走，如果帶走了就不是幻境了。可是這里是蘇州，哪里來(lái)的幻境？又是一個(gè)疑惑的點(diǎn)，但是還是沒(méi)有辦法解釋，因?yàn)闂l件還不夠，請(qǐng)繼續(xù)往下看。

這本書(shū)的名字是《紅樓夢(mèng)》，書(shū)中也多次提“夢(mèng)”一詞，再加上這個(gè)“幻”，你們有沒(méi)有一點(diǎn)“感覺(jué)”了？再觀察這本書(shū)有沒(méi)有一絲縹緲的感覺(jué)？沒(méi)有也沒(méi)有關(guān)系，下面我就來(lái)解釋上面那個(gè)幻境是什么意思，你明白了這一點(diǎn)，自然就明白我說(shuō)的是什么了。

大家都知道紅樓夢(mèng)中的一個(gè)非常重要的劇情是元妃省親，這一回里元春點(diǎn)了四出戲，其中有一出《仙緣》，這里脂批“邯鄲夢(mèng)中伏甄寶玉送玉”，大家會(huì)不會(huì)覺(jué)得邯鄲夢(mèng)和紅樓夢(mèng)名字的結(jié)構(gòu)上有點(diǎn)相似？而且邯鄲夢(mèng)也有另一個(gè)名字叫《邯鄲記》，和《石頭記》這名字的結(jié)構(gòu)也有點(diǎn)像呢，是不是太巧合了！但這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于邯鄲夢(mèng)本身講了什么。

這個(gè)故事其實(shí)我們大多數(shù)人也聽(tīng)過(guò)，是個(gè)婦孺皆知的典故——黃粱一夢(mèng)。不過(guò)湯顯祖寫(xiě)的全文比較長(zhǎng)，我簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)，呂洞賓想要度脫盧生，就到了蓬萊山化作掃花人，并在邯鄲縣的一個(gè)酒店里贈(zèng)給盧生一個(gè)磁枕來(lái)讓他入夢(mèng)。夢(mèng)里盧生娶妻生子當(dāng)大官，過(guò)了波瀾壯闊的一生，而夢(mèng)醒來(lái)的時(shí)候鍋上煮的黃粱還沒(méi)熟，經(jīng)此一事盧生徹悟。

上面說(shuō)邯鄲記伏甄寶玉送玉，那么依此情節(jié)推斷，甄寶玉或許是未徹悟的盧生，而夢(mèng)中經(jīng)歷浮生的才是賈寶玉。所以上文中脂硯齋再三強(qiáng)調(diào)“幻境”，其實(shí)就是指賈寶玉所在的世界已經(jīng)是一場(chǎng)夢(mèng)了。

賈寶玉的“悟”是永遠(yuǎn)達(dá)不到的，因?yàn)樗谡鐚氂竦膲?mèng)里。所以甄寶玉送玉這一節(jié)我認(rèn)為應(yīng)該在結(jié)尾，甄寶玉這一場(chǎng)大夢(mèng)初醒才得徹悟，將頑石送回大荒。這是我對(duì)于《石頭記》這個(gè)名字的理解，有始有終，否則何為石頭記？所以癡迷于這場(chǎng)大夢(mèng)，希望通過(guò)鬼本來(lái)獲取結(jié)局的各位，省省吧，鬼本連脂硯齋這樣強(qiáng)調(diào)的伏筆都不能寫(xiě)的契合，還有什么臉面稱自己是真本？鬼本里甄寶玉居然和賈寶玉出現(xiàn)在了同一個(gè)時(shí)空就離譜……

可能有人說(shuō)甄家和賈家都在紅樓夢(mèng)里出現(xiàn)了，可是甄寶玉前八十回里從來(lái)沒(méi)正面描寫(xiě)過(guò)，甄家也只是話語(yǔ)里的東西，我更傾向于認(rèn)為這是現(xiàn)實(shí)中甄寶玉在夢(mèng)中的投射，賈寶玉雖不是甄寶玉，但也對(duì)于甄寶玉的事會(huì)有所了解，況且兩人實(shí)為一人，賈寶玉下場(chǎng)之時(shí)便是甄寶玉大夢(mèng)初醒，這時(shí)候甄寶玉才會(huì)真正出現(xiàn)在文字里，而這時(shí)就不再是幻境了。