瓦罐寺是江湖縮影：武松替魯智深打崔道成丘小乙，還會輸?shù)媚敲锤阈幔?/h1>
梁山第一大俠魯智深有些粗線條，這是長處也是短板：他不管遇到怎樣的逆境，都能泰然處之，但是遇到陰險狡詐之徒，卻往往會上當(dāng)吃虧。
魯智深為了營救好兄弟九紋龍史進(jìn)，瞞著武松悄悄溜下山，氣得武松直拍大腿：“不聽我說，此去必然有失！”
老江湖武松被放了鴿子，說明魯智深也是會用計的，但是他的“計謀”只能瞞過武二兄弟，卻瞞不過老奸巨猾的華州賀太守，他一眼就看出這大胖和尚來者不善：“恰才見你（省略二字）意欲要把禪杖打我轎子，卻又思量不敢下手。你（省略二字）好好招了！幾曾見出家人自稱‘灑家’？這（省略二字）必是個關(guān)西五路打家劫舍的強(qiáng)賊，來與史進(jìn)那廝報仇。不打如何肯招。左右，好生加力打那廝（換掉二字）！”
熟讀水滸原著的讀者諸君，肯定看出這段引述去掉了四個專罵僧人的貶義詞，這是沒辦法的事情。賀太守不是好鳥，他連罵魯智深四句臟口，咱們再復(fù)述一遍，那就是對魯大俠的不尊敬了。
魯智深自以為兩只拳頭就能把賀太守打碎，放下戒刀禪杖后被生擒活捉，又挨了一頓板子，這才叫活天冤枉，如果是武松前去行刺，肯定會想出更好的辦法——史料中的武松行刺蔡虎（蔡鋆），就像張文祥刺馬一樣，不動聲色，悄悄靠近，出手如風(fēng)，一擊必殺。
魯智深吃種家軍軍官出身，對江湖險惡幾乎一無所知，對官場彎彎繞也是一竅不通，如果他有宋江十分之一的經(jīng)驗，打死鎮(zhèn)關(guān)西后不但不用逃跑，還會因擊斃持刀兇徒而立功受獎。
武松撕衣殺嫂、斗殺西門慶，很簡單的事情復(fù)雜化，就是想給知縣知府在寫判決書的時候提供方便：“武松因祭獻(xiàn)亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相爭。婦人將靈床推倒。救護(hù)亡兄神主，與嫂斗毆，一時殺死。次后西門慶因與本婦通奸，前來強(qiáng)護(hù)，因而斗毆?；ハ嗖环?，扭打至獅子橋邊，以致斗殺身死?！?/strong>
潘金蓮被撕爛的衣服，西門慶從樓上摔到街頭，都可以作為“撕打”的證據(jù)，人證物證具在，蓄意殺人和斗毆致死是兩個概念，武松連傷兩名只被判處充軍發(fā)配，就是他前期準(zhǔn)備工作做得周密。
同樣是在陌生的環(huán)境遇到陌生的對手，武松的表現(xiàn)要比魯智深高出一大截：武松夜走蜈蚣嶺，魯智深火燒瓦罐寺，恰好顯示了兩人江湖經(jīng)驗方面的差距。
武松在蜈蚣嶺上，跟飛天蜈蚣王道人單打獨(dú)斗十幾個回合，用“舍身技”賣個破綻才獲得勝利，這要得益于他先下手為強(qiáng)，干掉了王道人的徒弟。如果被人家?guī)熗蕉藝?，處于饑餓狀態(tài)的武松，可能也會在大戰(zhàn)幾十回合后虛晃一刀拔腿就跑。
魯智深在火燒瓦罐寺之前，被生鐵佛崔道成和飛天夜叉丘小乙用一番不高明的假話忽悠走了，在一去一回之間，也沒把用那幫老和尚煮好的栗米粥先填飽肚子——魯智深的包袱里有很多從桃花山李忠那里順來的金銀酒器，隨便拿出一件，就可以讓那幫老和尚自己去找飯店大吃一頓，那鍋粥就可以變成魯智深的戰(zhàn)斗力了。
水滸傳不是武俠小說，武俠小說中的“大俠”們?nèi)逄觳怀燥堈諛右粕教詈４蚱颇芰渴睾愣?，水滸傳中的大俠魯智深武松，喝多了也吐，一頓不吃飯就腿軟，這種真實，實際也是對讀者的尊重。
魯智深饑腸轆轆虛火上升，打起架來也就不講戰(zhàn)術(shù)了。他一腳踹開角門，給了崔道成和丘小乙反應(yīng)的時間。如果魯智深不是餓得手軟，崔道成根本就支撐不過十四五個回合，在丘小乙沖過來之前，禪杖就能打碎一個肉西瓜，剩下一只牛鼻子，肯定也不是魯智深的對手。
這要是換做武松，那幫老和尚根本就不敢上來搶粥喝：這個滿身殺氣的虎面頭陀，可不像方面大耳的胖和尚那么好說話！
武松絕不會把包袱交給別人，手里自然不會缺少飯錢。武松是挨過餓的，他雖然視金錢如糞土，一千貫賞錢可以散給獵戶，一二百兩金銀可以送給素不相識的蜈蚣嶺落難女子，但是他下館子，總能從懷里掏出銀子來，可不像魯智深那么大大咧咧，包袱丟了，就財神爺甩袖子——蹦子皆無了。
魯智深雖然落發(fā)為僧，但是軍人本色仍在，打起仗來還是喜歡堂堂正正，絕不會趁對方不備搞突襲，他拳打鎮(zhèn)關(guān)西，也是用言語將其激怒，看他抄起刀子，這才展開反擊。
先下手為強(qiáng)，后下手遭殃。這是江湖中人信奉的鐵律，但是曾為職業(yè)軍官的魯智深肯定不屑為之，他初見生鐵佛崔道成和飛天夜叉丘小乙，還是一本正經(jīng)的進(jìn)行了一番聲討：“你這兩個如何把寺來廢了？這婦人是誰？卻在這里吃酒?！?/strong>
魯智深之所以這樣從容不迫義正辭嚴(yán)地責(zé)問對方，是因為他根本就沒意識到自己處境的危險，也不知道江湖的險惡與丑惡。結(jié)果魯大俠輸?shù)煤芾仟N，還有一點(diǎn)搞笑：“智深一來肚里無食，二來走了許多路途，三者當(dāng)不得他兩個生力，只得賣個破綻，拖了禪杖便走……智深走了二里，喘息方定……信步望前面去，行一步，懶一步……”
魯智深跑得太著急，連家當(dāng)也丟光了：“灑家的包裹放在監(jiān)齋使者面前，只顧走來，不曾拿得。路上又沒一分盤纏，又是饑餓，如何是好？”
武松跟魯智深最大的不同，就是他飽經(jīng)滄桑歷盡磨難，養(yǎng)成了獅子搏兔也盡全力的保命習(xí)慣，遇到崔道成丘小乙那樣的江湖敗類應(yīng)該如何應(yīng)對，他會用實際行動給出答案：不管該殺不該殺，先撂倒一個再說！
于是我們可以想見，武松剛進(jìn)瓦罐寺，就看見飛天夜叉丘小乙挑著的擔(dān)子有古怪：“一頭是一個竹籃兒，里面露些魚尾并荷葉托著些肉；一頭擔(dān)著一瓶酒，也是荷葉蓋著?！?/strong>
然后再聽那廝唱的小調(diào)兒也不對勁兒：“你在東時我在西，你無男子我無妻。我無妻時猶閑可，你無夫時好孤恓?！?/strong>
擔(dān)子里的酒肉，就足以讓武松將丘小乙判處死刑，再聽他不正經(jīng)的岔曲兒，武松的戒刀就可以出手了：只見刀光一閃，那道人首級飛上半空，撇下一擔(dān)酒肉，正好夠武松吃個三分醉十分飽。
那生鐵佛崔道成看見一個戴著戒箍的虎面頭陀跌跌撞撞地走來，還以為遇到了同道中人：“請師兄坐，同吃一盞……師兄請坐，聽小僧說?！?/strong>
武松心底盤算：“殺一個是殺，殺一對也是殺，我且佯作不知，待他坐穩(wěn)，再一刀取他首級！”
崔道成和丘小乙遇到武松，可能會在一盞茶的時間里被各個擊殺，這不是武松的武功比魯智深高強(qiáng)，而是江湖經(jīng)驗起了決定作用。
魯智深輸給崔道成和丘小乙確實有些搞笑，在這有些搞笑的場景中，我們不但看到了魯智深的憨直，還看到了他的光明磊落，盡管有些城府不足，但卻不失英雄本色。
武松就像一個冷靜的刺客，魯智深則像一個豪邁的大俠，這兩位英雄各有千秋，但卻同樣值得尊重。
在險惡的江湖行走，需要魯智深的俠義，也需要武松的冷酷，讀者諸君也可以試想一下：如果進(jìn)入瓦罐寺的不是魯智深而是武松，或者魯智深有武松的敏銳洞察力，還會在崔道成和丘小乙的兩把樸刀之下輸?shù)媚敲锤阈幔?/p>
