從小木曾雪菜出發(fā)——討好型人格成因與思考邏輯的探討

這里是本期專欄的撰者TPZ_2.0,然后允許我先簡(jiǎn)單的前言一下:白色相簿2我玩的時(shí)候是七月末,玩完之后跟很多人討論過雪菜,但是本來(lái)我并不打算寫專欄的,一是因?yàn)槲矣X得自己沒這個(gè)能力,二是因?yàn)榘锥募?xì)節(jié)眾多,實(shí)在記得不甚清楚,怕寫出錯(cuò)誤來(lái)。所以,我這篇專欄基本是按照印象中的細(xì)節(jié)寫的,如果我哪里說的不對(duì),還請(qǐng)海涵。

????????那么,我先對(duì)小木曾雪菜進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)評(píng)語(yǔ):過于善良、過于嚴(yán)格的叛逆的高嶺之花。接下來(lái)會(huì)簡(jiǎn)單來(lái)說明一下為什么會(huì)對(duì)雪菜做出這樣的評(píng)價(jià),并以此為跳板來(lái)說一下討好型人格,當(dāng)然,我也只是賣弄文字的業(yè)余玩家,如有異議,歡迎討論。
????????我們就按照順序,來(lái)解釋一下對(duì)雪菜性格這三個(gè)要點(diǎn)得出的原因吧。
????????第一點(diǎn),過于善良、過于嚴(yán)格
????????雪菜這里的過于善良、過于嚴(yán)格指的并不是我們一般作品中介紹的善良,比如好心地喂食流浪貓、好心地轉(zhuǎn)發(fā)這條專欄這樣淺顯表現(xiàn)的善良,而是一種更深層的、近乎優(yōu)柔寡斷的善良——而這所謂的善良則是來(lái)自雪菜對(duì)自己的過于嚴(yán)格。
????????我們會(huì)看到在忘歌的偶像中的雪菜,跟父母大吵一架后,腦袋冷靜下來(lái)的第一想法是自我厭惡,厭惡自己只會(huì)滿口謊言,更重要的是,厭惡自己只能通過自我厭惡的方式來(lái)維持自身精神狀態(tài)。(別問為什么舉例是忘歌,因?yàn)槲覍?shí)在記不清在cc中雪菜自我厭惡的前因后果了,cc中那個(gè)因?yàn)樽l責(zé)春希而自我厭惡的想法比這些典型的多。)
????????雪菜對(duì)自己的道德約束過于嚴(yán)格,即使從ic到cc到coda,雪菜變得更加壞女人了,但是對(duì)于春希的事情時(shí),她依舊是秉持著歸咎自身的做法,反復(fù)的自我厭惡——即使做錯(cuò)的人不只有自己。從反感自己的行動(dòng),到厭惡想要?dú)w咎春希的自己,再到討厭不斷自我厭惡來(lái)維持自己的自己。
????????更簡(jiǎn)單的解釋,雪菜在春希的事情上,同時(shí)會(huì)有著反思自己所作所為的自我批判、以及對(duì)于春希怎么不能多考慮一下自己的期許,但是這樣希望自己被重視的想法,卻會(huì)被雪菜冠上傲慢的罪名自我譴責(zé),而這樣自我譴責(zé)的做法雖然維持了自己的精神狀態(tài),又會(huì)令雪菜自己感到虛偽空洞,進(jìn)而從自我厭惡中滋生出新的自我厭惡。而這樣自我厭惡的矛盾螺旋,導(dǎo)致了雪菜連續(xù)不斷的精神內(nèi)耗,也使得雪菜一直在崩潰的邊緣反復(fù)橫跳。
????????而這種反復(fù)的自我譴責(zé)就是討好型人格的一種典型的思維模式。
????????討好型的人格會(huì)主動(dòng)地去迎合話題,當(dāng)然,更重要的是會(huì)主動(dòng)地去避免矛盾的發(fā)生——而支撐這種想法的底層邏輯有兩種:我很弱小,我跟人起爭(zhēng)執(zhí)只會(huì)導(dǎo)致自己受傷,所以我選擇息事寧人;憤怒是有罪的,傷害別人是有罪的,所以,我希望自己避免矛盾。
????????這兩種邏輯表現(xiàn)出來(lái)雖然相近,但是實(shí)際卻對(duì)應(yīng)著軟弱跟善良兩種截然不同的性格。

????????現(xiàn)實(shí)中的討好型人格往往是兩種邏輯兼?zhèn)涞?,?duì)于陌生人應(yīng)用第一套邏輯,對(duì)態(tài)度強(qiáng)硬的陌生人表現(xiàn)出一種天然的畏懼,而對(duì)熟人、朋友應(yīng)用第二套邏輯,敏感地察覺到親近之人的需求,然后努力地去滿足他人的需求,即使自己會(huì)因此而受傷。
????????我們回到雪菜身上來(lái),我們也能發(fā)現(xiàn)這樣的例子:對(duì)于親近之人這一方面不用多說,無(wú)論是能察覺到春希的所有心思,還是說找各種理由委婉拒絕武也跟依緒,雪菜從來(lái)不是主動(dòng)引起事端的那一方(當(dāng)然,cc圣誕夜是雪菜先崩潰了,這個(gè)另說);而對(duì)于陌生人來(lái)說,一開始對(duì)柳原朋是一味退讓,從對(duì)話的氣焰上就弱去一截,更不用說被柳原朋算計(jì)著上了黑車一路上還反抗甚微。
????????我們當(dāng)然可以說雪菜是軟弱的,但是雪菜更多地展現(xiàn)在我們面前的是她過度的善良、對(duì)自己過度的道德約束而接續(xù)不斷的自我批判,以及遂而表現(xiàn)出的偌大的包容力。但是這樣精神內(nèi)耗了三年的雪菜,真的是軟弱的嗎?這固然是一種近乎病態(tài)的自虐行為,但是這不斷地跟春希間的進(jìn)進(jìn)退退,就像是把握不好距離的刺猬一樣不斷傷害自己,倒不如說這本身就是一種堅(jiān)強(qiáng),是丸戶史明塑造出的最像人類的角色的無(wú)上魅力之一。
????????固然要承認(rèn)的是,雪菜實(shí)際是沾著些許道德潔癖的意味的,就像是魔圓中美樹沙耶香一樣。但是我認(rèn)為,像這樣過度約束自己的行動(dòng)、反復(fù)的自我批判,不斷的引咎自身,雖然是不折不扣的自我滿足,但是我依舊愿意將這種多愁善感稱為善良,只不過雪菜對(duì)善良的要求,遠(yuǎn)高于她所能做到的罷了。
????????第二點(diǎn),叛逆
????????接下來(lái)要說的形象特點(diǎn),叛逆,與其說是雪菜的性格本身,倒不如說是雪菜的性格使然的宏觀表現(xiàn)。叛逆,或者更進(jìn)一步的講,應(yīng)該是更接近于解放的某種概念——我們姑且放下cc中雪菜與父母吵架不斷、關(guān)系緊張的經(jīng)典性叛逆不說,我們將視線回到ic中,我們看到的是會(huì)獨(dú)自一個(gè)人連K三小時(shí)的唱K女王,看到的是在樂隊(duì)曲子都練不好的緊張時(shí)間里還愿意加入音樂部,看到的是在父母弟弟不在家而想要跟春希為愛鼓掌的雪菜,這些何嘗不是一種對(duì)常識(shí)、對(duì)約束的一種叛逆?這些正如雪菜自己說的那樣:“真正的我呢,并不是,那種你現(xiàn)在所想的乖巧可愛的女孩子?!?/span>
????????而這種大膽嘗試、想要做出一些看似挑戰(zhàn)的事情的性格,即使是到了coda雪菜線里面,也依舊還是如此——想要挽救冬馬,還想要跟春希一路走下去,面臨如此挑戰(zhàn),提出的策略卻是那樣天方夜譚,這固然是天真的過理想化,但是換一句話說,這同樣是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的叛逆。

????????那么,在這里我一開始說過了,雪菜的叛逆是她的性格使然,接下來(lái)是對(duì)此判斷的一點(diǎn)簡(jiǎn)單的解釋:從上面的關(guān)于善良與嚴(yán)格問題的討論上,我大概解釋了雪菜的思考邏輯,而這種一味滿足他人需求的行動(dòng)模式,長(zhǎng)此以往受傷的心靈無(wú)處安放,心靈的壓抑日漸沉重。而這份壓抑若是無(wú)處釋放,則遲早會(huì)引起人格的崩壞——于是,ic中的雪菜選擇的是不斷做出對(duì)她自身來(lái)說較為出格的事情來(lái)滿足自己釋放壓抑、尋求自我的深層愿望。這其中的嘗試除卻上述例子外,還有一個(gè)非常特別的例子,那就是在排練時(shí)緊張萬(wàn)分的雪菜,到了實(shí)際上場(chǎng)時(shí)卻無(wú)比輕松地調(diào)動(dòng)起了全場(chǎng)的氣氛。而這個(gè)例子,正是在某種程度上表明了雪菜實(shí)際是在勉強(qiáng)自己,實(shí)際是在做超乎自己能力的事情。
????????但是,cc中的雪菜面對(duì)這份沉重壓抑的心靈,卻是無(wú)法再像之前一樣來(lái)釋放壓力了,于是,這就導(dǎo)致了cc中雪菜與家里人的爭(zhēng)執(zhí)不斷,可是這種釋放壓抑的方式,卻是雪菜會(huì)自我批判的罪責(zé),這才導(dǎo)致了罪責(zé)像是電磁波一樣不斷滋生的精神疾病。
????????至于為什么雪菜選擇爭(zhēng)執(zhí)的對(duì)象會(huì)是自己的家人,倒是也有部分猜測(cè),這里暫且按下不表,將會(huì)在后面提到。當(dāng)然,除去她的家人之外,能讓她真正完全地展現(xiàn)自己心中壓抑的對(duì)象,就只剩下了柳原朋,正如武也所想的,柳原朋成為了這個(gè)叛逆少女一輩子唯一的惡友,而這位惡友,也成了雪菜成為一個(gè)正常人的關(guān)鍵。
????????第三點(diǎn),高嶺之花
????????我并不確定“高嶺之花”這個(gè)表述是否足夠準(zhǔn)確,但是我相信丸戶史明.
????????我們重新看向小木曾雪菜,試問整個(gè)白二中,還有比雪菜更適合當(dāng)女友的角色嗎?姣好的容貌、有些小惡魔的性格、能夠包容你的錯(cuò)誤還能體貼地察覺到你的需求、更不用說家務(wù)萬(wàn)能了。至少一般論而言,工作狂的老麻、人生如戲的千晶還是忠犬和紗都比不上雪菜,為什么不提小春?因?yàn)樾〈菏俏业恼O嘿嘿……(當(dāng)然,這里是一般論,將gal投影到現(xiàn)實(shí)中的判斷)
????????這樣看似完美女友的雪菜,卻同樣的也有著一種天然的傲氣,或者說是任性,但是這種任性,又會(huì)被雪菜對(duì)自身道德過于嚴(yán)格的限制而批判,故而雪菜通常時(shí)刻會(huì)把這份任性隱藏起來(lái)——但是,在cc中雪菜的人格處于崩潰邊緣的時(shí)候,這份過于嚴(yán)格的自我批判則會(huì)發(fā)生短暫的動(dòng)搖,于是也就有了cc中雪菜任性地索求尋找自己一路的春希生氣,明明已經(jīng)說出口希望讓自己輕松自由卻又當(dāng)即大哭反悔的場(chǎng)面。
??????? “讓我……自由地……”
????????“不要,剛才的不算!絕對(duì)不算啊!”
????????"你什么都沒有聽到對(duì)吧?!我什么都沒有說對(duì)吧?!"

????????至于這樣的性格,以及討好型的人格,都還得追溯回雪菜的家庭背景中。
????????雪菜的家庭簡(jiǎn)直就是幸福美滿的代名詞,在ic之前家庭關(guān)系和諧,基本沒有矛盾,父親嚴(yán)厲、母親慈祥,還有活潑外向的弟弟,是相當(dāng)傳統(tǒng)卻難能可貴的家庭布局,看看春希的家庭跟冬馬的家庭就知道了——
????????但是,正是這樣的家,才是雪菜這有些病態(tài)的人格的根源。
????????我們可以看得出來(lái),雪菜從小就是在溫暖的規(guī)則中生活長(zhǎng)大的。溫暖,指的自然是父母無(wú)微不至的照顧以及毫不吝嗇的愛;規(guī)則,指的則是嚴(yán)格的家庭制度,或者說是家里的規(guī)范,就比如即使到了高中依舊不能晚歸的制約、跟春希、冬馬合宿需要向父母請(qǐng)示等等……但是殊不知,這些正是一切的根源。
????????一般來(lái)說,討好型人格的成因往往是來(lái)自于童年創(chuàng)傷,根本來(lái)源是無(wú)價(jià)值感。比如被漠視與虐待的生存危機(jī)導(dǎo)致的對(duì)自己存在的無(wú)價(jià)值感、比如因父母過多的比較貶低而導(dǎo)致的無(wú)價(jià)值感、比如滿足不了父母要求被冷視的無(wú)價(jià)值感等等等等。
????? ? 而對(duì)于雪菜來(lái)說,她的人格成因不能稱為創(chuàng)傷,但是同樣離不開無(wú)價(jià)值感。在名為父母的溫室中長(zhǎng)大的雪菜,被親情的規(guī)則束縛——于是,雪菜在這個(gè)家中快樂并痛苦著,快樂于唾手可得的溫暖,痛苦于被壓抑的自由。無(wú)法自主做出決策的雪菜被這親情的規(guī)則扭曲,逐漸失去了自我的意志,而這份不自由感最終導(dǎo)致了雪菜自我的無(wú)價(jià)值感。而這份無(wú)價(jià)值感導(dǎo)致的是雪菜對(duì)自己的不自信,事事將自己放在最后,對(duì)他人有了一種強(qiáng)依賴性,所以,討好型人格的基礎(chǔ)就這樣有了。
????????而另一方面,無(wú)價(jià)值感順應(yīng)而出的是渴望被認(rèn)可的想法,是對(duì)自我價(jià)值的追求,而且,是有些病態(tài)的追求——最經(jīng)典的就是雪菜那一句“即使我知道自己是錯(cuò)的,但我也希望有誰(shuí)來(lái)對(duì)我說你是對(duì)的”。而當(dāng)這內(nèi)心渴望認(rèn)可的野獸被滿足時(shí),滿足也就變成了一種傲氣,不過,這種傲氣很快就被自我批判給掩埋了就是了,同樣的連追求認(rèn)可的想法也會(huì)被自我批判冠上任性的罪名。(如果沒有自我批判,這里可以參考Re:0第一季13-18集左右的菜月昴)
????????那么,我們就可以把前面的探討一并給連接起來(lái)了。
????????雪菜的討好型人格會(huì)將自身的意志給壓抑起來(lái),于是在許多抉擇中雪菜會(huì)依附于他人,甚至是無(wú)意識(shí)地依附。但是被壓抑的天性總需要釋放的地方,這也就是雪菜偶爾會(huì)叛逆的原因。
????????于是,我們把在第二部分中留下的問題給回答一下了,雪菜在人格崩壞時(shí)選擇爭(zhēng)執(zhí)的對(duì)象為什么是自己的父母?因?yàn)檠┎藵撘庾R(shí)里還是把自己的壓抑發(fā)泄回了最初的源頭了。雖然只是推測(cè),但是我覺得八九不離十。
????????那么,根據(jù)雪菜思維的模型,我們就可以得出幾個(gè)推論了:
????????①雪菜抗拒改變。雪菜的討好型人格對(duì)他人有著很強(qiáng)的依賴性,亦或者說,對(duì)于改變有著很強(qiáng)的惰性。不過,平常性的改變?cè)诎锥胁]有很明顯的體現(xiàn),比如升學(xué)之類的情況時(shí)雪菜的表現(xiàn),但是對(duì)于非平常性的改變則是有很多,比如與春希的關(guān)系僵化、與父母的關(guān)系僵化等等……正常人可能在ic機(jī)場(chǎng)的時(shí)候就甩了春希好幾遍了,但是對(duì)于雪菜來(lái)說,她不會(huì),因?yàn)樗梢匀淌軆?nèi)心的痛苦,在長(zhǎng)期的精神內(nèi)耗中雪菜忍受痛苦的能力已經(jīng)變得相當(dāng)強(qiáng)勁了,甚至說是病態(tài)了,所以,雪菜才能夠有抗拒這種改變的底力。
????????當(dāng)然,這是從能與不能的角度上來(lái)說的,從為什么的角度來(lái)說,因?yàn)檠┎说臒o(wú)價(jià)值感,導(dǎo)致了雪菜極其渴望被認(rèn)可,一旦改變,原本的認(rèn)可就可能化為烏有,所以雪菜會(huì)抗拒改變,抗拒可能會(huì)讓自己的認(rèn)可被降低、被消除的事情。而對(duì)于非正常的改變,也同樣是這個(gè)道理。另外,愛意本身就是一種高度的認(rèn)可,因此,對(duì)于雪菜來(lái)說,愛是最甜蜜的大麻。
????????但是必須要指出的一點(diǎn)是,雪菜只是抗拒改變,但是雪菜本身對(duì)改變的適應(yīng)性是相當(dāng)之強(qiáng)的,對(duì)細(xì)微的情感的天生敏感使得雪菜可以很容易地融入到新的集體中,就像雪菜剛剛工作不久也能得心應(yīng)手一樣。

???????②雪菜并不心機(jī)。我們見過最令白學(xué)家血壓高的話,絕對(duì)還是那一句冬馬小三,雪菜碧池,冬馬毫無(wú)疑問,明明是我先來(lái)的.jpg,而對(duì)于雪菜這句,那同樣也是藍(lán)貓劈大樹——凈湯姆扯蛋。雪菜主動(dòng)迎合別人,并不是因?yàn)閯e有所圖,而是她生活方式如此;雪菜跟春希斷不了的情緣,那是雪菜害怕改變;雪菜當(dāng)然會(huì)有小聰明的時(shí)候,但是那不過是維持自我的叛逆,以及由此產(chǎn)生的小惡魔性格。展現(xiàn)在我們面前的雪菜,一直把心里的想法全部隱藏起來(lái),一直包容著春希的過錯(cuò),因?yàn)檠┎酥粫?huì)用這種方式來(lái)愛著春希。
????????③雪菜會(huì)渴求心心相印。與其說是心心相印,倒不如說,雪菜往往會(huì)把自己的意志給隱藏起來(lái),但是如果剛好自己的意志與他人的選擇重合了,那恰好會(huì)激發(fā)出雪菜被認(rèn)可的滿足感,于是,雪菜會(huì)渴求自己的想法被讀懂。最典型也最理想化的例子,就是在冬馬TE中雪菜讓春希猜所謂的回憶之地那里。

????????④雪菜是自私的。雪菜的性格是依附于他人的,但是卻也是以自我為中心的——雪菜排斥改變,所以雪菜會(huì)對(duì)陌生的東西有一種排斥感,而對(duì)親近的東西有依附感,所以,雪菜會(huì)不自覺地排斥陌生的新的人際關(guān)系,就比如柳原朋;而對(duì)于出手救下雪菜的千晶,雖然同樣也有排斥感,但是幫助自己的感激之情則會(huì)對(duì)排斥感做出自我批判,所以排斥感會(huì)變淡很多。雪菜的自我中心,并不是純粹的以個(gè)人為中心的,而是以自己熟悉的環(huán)境為中心。? ? ? ??
????????那么,說完自我中心,那自私就好說很多了,最簡(jiǎn)單的例子就是忘歌里的友近。友近在桌上講故事,雪菜在桌下忍著對(duì)春希的情欲,雖然說這個(gè)看一次繃不住一次,但是毫無(wú)疑問,這是對(duì)雪菜的自私毫不掩飾的體現(xiàn)。雪菜在乎的人,實(shí)際上永遠(yuǎn)都是她的中心圈內(nèi)的人們,而對(duì)于陌生的“圈外人”實(shí)際可有可無(wú),而這個(gè)圈甚至可以說是層層遞進(jìn)的,對(duì)于雪菜來(lái)說,最中心的圈就是冬馬跟春希,再往外是武也、依緒等等。而且對(duì)于雪菜來(lái)說,越是靠近中心圈層的人,也越能接觸到真實(shí)的雪菜,不過柳原朋那種屬于是拖著板凳就坐進(jìn)了雪菜心里,就姑且放在論外。這種想法,實(shí)際來(lái)說再正常不過,就像是鄉(xiāng)土中國(guó)那波紋狀的人際關(guān)系一樣,不過雪菜那個(gè)圈的界限,會(huì)比一般人清晰一點(diǎn),當(dāng)然,如果對(duì)這個(gè)圈的清晰程度進(jìn)行著重強(qiáng)調(diào)的話,那就成了mygo里面長(zhǎng)崎素世那種感覺了。

????????最后,我們總結(jié)一下雪菜的底層思維跟成因:雪菜的溫暖但約束的家庭導(dǎo)致了雪菜自我意志的磨損,而這引發(fā)的無(wú)價(jià)值感,導(dǎo)致了雪菜對(duì)他人的強(qiáng)依附性與自我價(jià)值的強(qiáng)烈追求,而這分別最終表現(xiàn)為了討好型人格跟渴望認(rèn)可的念頭。而討好型人格的一種表現(xiàn),就是雪菜的自我批判,而那過度的自我批判、對(duì)自己在道德上過度的嚴(yán)格,表現(xiàn)為了過度的善良;而維持這種討好型人格的穩(wěn)定,會(huì)積攢下大量的心理壓力,而雪菜釋放這壓力的做法,就是叛逆。另一邊,雪菜渴望認(rèn)可的念頭一旦被滿足,則會(huì)表現(xiàn)出一種自傲,而這份傲氣則會(huì)連同渴望被認(rèn)可的念頭一起被討好型人格給牽制,被自我批判抨擊,所以,雪菜會(huì)有意無(wú)意地隱藏起自己的自傲與任性。(前面講的又散又亂,恐怕是沒多少人會(huì)理一遍邏輯的,所以就重章疊唱省流一下)
????????最后的最后,其實(shí)在分析雪菜到后面的時(shí)候,其實(shí)已經(jīng)不知不覺從雪菜本身變成了“雪菜們”了。雪菜代表的是一大類討好型人格的價(jià)值觀,可不是所有的雪菜都能走向雪菜TE。有的人能借著天生的敏感八面琉璃,但是有的人卻會(huì)像間宮卓司一般被一味欺侮,但是,這并不代表我們就能說這樣的人是錯(cuò)誤的,就像是節(jié)能主義的折木奉太郎也不會(huì)否定別人的生活方式一樣,輕易否定別人的生活方式什么的,不要忘記阿伊莉斯打莉西亞的原因(用典手法,3分,提示:穢翼的尤斯蒂婭)。
????????雪菜的人格,絕對(duì)不能稱為正常,但是同樣也不是異常。


這篇文章寫的可能比較繞,里面很多說法更具有假設(shè)性,但是我覺得基本還是能作為一種理論模型來(lái)解釋雪菜的行動(dòng)邏輯的,不過雪菜初中發(fā)生的那事我沒作為人格形成的原因之一分析,主要是寫的時(shí)候忘了這事了,寫完才被提醒了,遂擺爛。當(dāng)然,最重要的是,說的很自以為是真的私密馬賽。
關(guān)注復(fù)旦視研社謝謝喵??!