與漢服相伴而誕生的，漢元素是一個比較尷尬的詞匯。

最早是在2005年，由天漢網(wǎng)的子奚首先提出來：

一般來說，普遍的觀點認為，漢元素不屬于漢服體系，只是應用了一點漢服元素的衣服；

另外一方面，在很多漢服科普視頻中，將所有不符合出土文物（或者不符合他們認為標準）統(tǒng)統(tǒng)扔到“漢元素”這個筐子里面。

導致漢元素這個詞變得很模糊，很混亂，很多時候與“改良”混用，有時候也難以明確地指代具體事物。

本文對“漢元素”進行辨析。

我們在研究過程中，發(fā)現(xiàn)服飾可以粗略地分為形制和風格兩大層次，就是一件的衣服，是由以下兩個方面組成：

一、形制——骨架、本質(zhì)、結(jié)構(gòu)

最簡單的理解，就是剪裁制作的方式是什么？是按照中國傳統(tǒng)的對折平裁、通肩連袖呢，還是按照西式服飾的剪裁方式破肩绱袖？

是按照中國傳統(tǒng)的一片式結(jié)構(gòu)剪裁制作、圍合穿著的裙子呢，還是按照西式服飾的裁剪方式做的筒裙套裙？

二、風格——血肉、表象、花色面料等

最簡單的理解，就是花紋、面料、顏色、裝飾品等等設(shè)計要素綜合呈現(xiàn)出來的結(jié)果。風格的劃分很多，比如：森女風、OL風、復原風、休閑風、運動風、哥特風……

形制和風格這兩個方面是統(tǒng)一的、不可分割、相輔相成的，共同構(gòu)成了一件具體的衣物。

形制按照粗略的劃分，可以分為西裁和漢裁；

風格也籠統(tǒng)地劃分，可以分為古風和現(xiàn)代風。

本文是堅決反對“西方=先進”“西化=現(xiàn)代化”，這里的“現(xiàn)代風”更多是指“工業(yè)社會發(fā)展到今天的時代風格”。不可否認，西方服飾率先進入了現(xiàn)代化進程，且取得了全球性的壓倒性優(yōu)勢，因此在“現(xiàn)代風”的表達式中占據(jù)了優(yōu)勢的地位。但是這并不代表，中國的服飾就完全沒有參與現(xiàn)代風塑造的機會。

由于本文是在辨析漢元素，故而為了行文簡便，便于讀者了解，而劃分了四種象限：漢裁加古風、漢裁加現(xiàn)代風、西裁加古風、西裁加現(xiàn)代風。

第一種：漢裁加古風

這樣的案例數(shù)不勝數(shù)，基本上目前漢服界做的都是按照這個模式在做。無論是復原風，還是不那么復原的古風，都是屬于這個范疇。

第二種：漢裁加現(xiàn)代風（漢式時裝）

這種是實踐得比較多的一種情況。在保持漢裁方式、基本結(jié)構(gòu)不變的情況下，采用了現(xiàn)代風的風格設(shè)計，本文稱之為“漢式時裝”。

這種本身是一個很好的發(fā)展方向，也是漢服體系正確的道路，但是存在的尷尬在于：雖然夠日常了，但是群眾就看不出來穿的是漢服了。那么當漢服已經(jīng)看起來不漢服了，這個算不算漢服呢？

一些反對漢服的人，也根本不承認漢式時裝，他們認為漢服必須是古色古香、原汁原味的，漢式時裝是“改良過的”，就不算漢服，換句話說，漢式時裝不能證明漢服的時代性、現(xiàn)代性和適應性。

第三種：西裁加古風（漢元素）

這個就是本文要重點辨析的漢元素了。我們對漢元素的定義是：在西式服裝體系（西裁）的基礎(chǔ)上，加入漢服元素的服飾。

這一款就是典型的漢元素。我們分析它的形制。結(jié)構(gòu)是上衣縫合下裙的連衣裙，且背后裝拉鏈，改變了原本上衣下裙分開的結(jié)構(gòu)；從剪裁來看，破肩縫，袖子的經(jīng)緯方向改變，就是西裁的制作方式。

雖然形制是西方的服飾結(jié)構(gòu)底本，但是從設(shè)計風格來說，又是典型的古風風格。

在絕大多數(shù)人眼中，這個是“漢服”，并不會將其認作西式服飾。因此，這種屬于漢元素。

值得說明的是，蓋亞那種屬于東方主義范疇。

第四種：西裁加現(xiàn)代風

這種就不用啰嗦了，我們所有人穿的基本上都是這樣的衣服。

審閱：漢服世代

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