反思使思想自陷于無依無靠、無根無據(jù)
只有人這種不正常的存在者才反思。假如能夠窺探獅子的心靈,可以想象,獅子不反思,獅子遵循自然法則,角馬是可吃的,石頭是不能吃的,關(guān)于這些問題,只有一個答案,并無其他可能性;假如能夠窺探造物主的心靈,也不難想象,造物主不反思,造物主全能,可以自由地為世界立法而不用擔(dān)心是否正確或正當(dāng),因此無須反思。
反思所以反常,是因為反思使思想自陷于無依無靠、無根無據(jù)。這種思想的不安很快就將思想自身逼瘋,因為思想無法把握所思是否正確可信。
思想如何才能相信自身?如何才能自證?思想是否能夠找到絕對可靠的基礎(chǔ)?這個思想的“奠基問題”迫使思想對自身進行審問。
?如果不是因為思想對自身無法放心,就無須如此自我折磨。思考與反思的區(qū)別在于:思考可以無限地接近事物而不斷豐富,可是反思卻不斷拋棄不可信任的觀念,于是思想越來越簡單,而真理卻未見得越來越近。老子曰:“為學(xué)日益,為道日損”,實乃真知灼見。
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