公元1328年，是元朝文宗天歷元年。

已經(jīng)統(tǒng)治中國將近半個多世紀(jì)的元王朝出現(xiàn)了嚴(yán)重的紊亂。

元朝的第六位皇帝泰定帝也孫鐵木兒晏駕之后，兒子阿速吉八和宗室子弟圖帖睦爾搶起了皇位。

阿速吉八是個小孩，很顯然能力不足，或者說根本就是政治較量中的棋子，而作為世祖忽必烈四世孫的圖帖睦爾則更勝一籌。

生姜還是老的辣，大哥打你你別怕。

兩帝并起，一番爭斗，圖帖睦爾很快把阿速吉八打了個灰頭土臉外加神秘失蹤。

如水消失在水中，如風(fēng)消失在風(fēng)中，年幼的阿速吉八如果僥幸沒死，多年后他搞不好還能等來那個神秘消失的朱允炆。

也就是在這一年，安徽鳳陽鐘離太平鄉(xiāng)孤莊村，一個叫做朱元璋的小朋友出生了。

老朱家人丁興旺，但個個皆貧。

母親陳氏無業(yè)，是典型的家庭婦女，父親朱五四是佃戶，主要工作是給地主劉德種地。

今我何功德，曾不事農(nóng)桑。

想來，那日子應(yīng)該很辛苦。

在元末，朝廷對人民群眾的剝削已經(jīng)到了變態(tài)的程度，沉重的賦稅和各種毫無理由就要強(qiáng)征的雜稅卷過這中原大地的每一個村莊時，就如同毫不留情的強(qiáng)盜，就連村長的金牙都不能幸免，也會被卷走，就更別提老朱家那一點(diǎn)點(diǎn)微薄的收入了。

一年到頭，朱元璋以及家人吃不上米飯，吃不上饅頭，有時候走遍村莊十多里，連一株能吃的野菜也挖不到。

誠然，這不是朱元璋一家的遭遇，而是那一時節(jié)千家萬戶的百姓們的普遍寫照。

吃飽飯，這是一個很重要的課題。

生活在國富民強(qiáng)，繁榮發(fā)展的新社會，我們已經(jīng)很難想象，挨餓是一種什么感覺，餓死又是一種什么滋味。

千年前的大賢孟子奔走各國之時，略帶喜感的向各國君王宣揚(yáng)的他心中所認(rèn)為的最高理想，是這樣的：

樂歲終身飽，兇年免于死亡...老者衣帛食肉，黎民不饑不寒。

平時可以吃飽飯，災(zāi)荒年月不餓死就行了，人老了能有衣服穿有肉吃，不挨餓受凍就可以了。

這個在如今看來似乎有些魔幻搞笑的理想，卻穿越大秦，強(qiáng)漢，盛唐，富宋，豪元，一直到朱元璋的時代，也未必能徹底實(shí)現(xiàn)。

中國人對于吃飽飯，一直以來是有執(zhí)念的，因?yàn)榫瓦B逢人打招呼時，我們通常都會問上那么一句，吃了么？

當(dāng)時的朱元璋一家的情況，就處于一個月總有那么三十天左右吃不上飯的情況。

朝廷剝削，地主壓迫也就算了，天災(zāi)人禍還接踵而至。

先是百年不遇的大旱，接著是鋪天蓋地的蝗災(zāi)，最后是淮河的決堤。

元朝將近一百年的時間里，一共發(fā)了九十四次的水災(zāi)，基本上一年就要來一次，再加上黃河奪淮，淤塞水道，水系紊亂，泄洪不暢，一場一場的特大水災(zāi)很快開始了。

如此天災(zāi)之下，朱家人可以說是命不如螻蟻。

恐龍滅絕之際，螻蟻尚且偷生，挖個洞興許就鉆進(jìn)去躲過一劫，可如今天大地大，卻沒有這幾口子的容身之地。

很快，朱父，朱母，大哥，大嫂或病或餓，接二連三的死去，只剩下了朱元璋和他的二哥朱重六。

很殘忍，的確是殘忍。

面對父母親人的離去，兄弟倆只能，也只會抱頭弄哭。

以前，雖然日子過得很緊巴，雖然生活很難捱，雖然每天一家人只能以最低限度的姿態(tài)活著，但他們畢竟還能在艱辛的生活里靠那些一閃而過的幸福畫面活下去。

嚴(yán)肅但卻對子女充滿關(guān)愛的父親，拼了老命也要在過年的時候讓家里人吃上一頓餃子，慈愛和善的母親，會在每一個長夜漫漫時訴說那些鄉(xiāng)間的民謠，讓朱元璋安睡在夢鄉(xiāng)。

現(xiàn)在，這一切都沒有了，那可憐的父母變成了兩具硬邦邦的，冰冷的尸體，并且很快就會發(fā)爛發(fā)臭，爬滿蟲子和蒼蠅，而作為子女，以他們的能力，甚至都找不到一塊讓父母入土為安的地方。

看著一輩子在土地上辛勤勞作的父母死后只能曝尸荒野，連挖個坑埋了都成了奢望，我們實(shí)在很難想象的到，當(dāng)時的朱元璋同志的心情。

多年之后，當(dāng)朱元璋回憶起這段往事時，不由得發(fā)出了這樣的感嘆：

魂悠悠而覓父母無有，志落魄而佒佯。

家破人亡之后朱元璋無處可去，選擇了到附近的皇覺寺里做和尚。

做和尚，也不是一本萬利，皇覺寺不是紅十字會，進(jìn)了寺廟里你也得干活。

拖地掃地順便洗碗，砍柴燒火兼職打更，日子只會比在淮河南岸那個破舊的茅草屋中過的苦，而絕不會有什么太大的改善。

不過，畢竟能吃上一口別人吃剩下的殘羹剩飯，朱元璋已經(jīng)很滿足了。

截止到這一刻，我們所看到的朱元璋形象，和元朝末年千千萬萬的窮苦百姓，并沒有兩樣。

他沒有什么志向高絕的理想，也從來沒有樹立過什么遠(yuǎn)大的目標(biāo)，說白了，這貨就一普通人，而且還是相當(dāng)普通的那種。

王侯將相寧有種乎？

其實(shí)很久以前，陳勝吳廣就給出了我們答案。

有很多朋友，基于朱元璋同志一生之傳奇經(jīng)歷，會很自然的把他帶入到一個天生英雄的形象里，認(rèn)為老朱生來就與眾不同，生來就是要造反，生來就是要干大事兒云云...這當(dāng)然是不現(xiàn)實(shí)的。

生來注定，是一種做人的悲哀，也是一種未經(jīng)科學(xué)所證實(shí)的玄學(xué)。

這個世界上的所有人，他的命運(yùn)基本上最開始都是掌握在自己的手里的， 如果命運(yùn)是提前被寫好的，是注定的，那做人還有什么意思？

你認(rèn)為朱元璋的命運(yùn)是生來注定，不是因?yàn)樗拿婢褪亲⒍ǖ模且驗(yàn)?，作為后來者，你僥幸知道了結(jié)局。

整天在皇覺寺里敲鐘的朱元璋當(dāng)然不知道自己的結(jié)局，他也從來沒有去想過這些亂七八糟的。

佛學(xué)，這種神秘的東方哲學(xué)或許潛移默化的影響到了朱元璋，曾一度使朱元璋認(rèn)為，自己所承受了這么多苦難的原因，并不是因?yàn)樽鲥e了什么，而是有著更為深遠(yuǎn)和難以解釋的，超越當(dāng)下這個時代的理由。

不過到后來，安徽再度大饑荒，皇覺寺這種私企很快在嚴(yán)重的通貨膨脹中面臨倒閉，所以很快，老方丈大手一揮，把朱元璋給攆了出去。

敲鐘生涯就此結(jié)束，流浪生涯正式開始。

老方丈雖然每天口念我佛慈悲，但是很顯然，他本人并不慈悲，不過他畢竟還有點(diǎn)人性，臨走之前，給了朱元璋一個锃明瓦亮的銅缽。

有了這個缽，朱元璋略感心里有了點(diǎn)安慰，因?yàn)閯e人出去是討飯，他則可以聊以自慰，說是去化緣。

流浪這個詞語，在泛網(wǎng)絡(luò)化的時代里，很容易被人想象成一件很酷的事情。

年輕人會說，哇，浪跡天涯，這實(shí)在是太有意思啦！

其實(shí)，這很沒意思，相當(dāng)沒意思。

流亡路上，朱元璋會和其它的乞丐打架，睡在夏涼冬暖的破廟，遭盡別人的白眼，有時候餓的實(shí)在不行，他還會和路邊的野狗搶東西。

在流浪的過程中，我們很難不懷疑他兼職過小偷和劫匪，搞不好手上還會有幾條人命。

在這個過程中，他失去了很多。

做人的自信和尊嚴(yán)，對生活的希望和動力，人性的善良和美好，朱元璋統(tǒng)統(tǒng)都丟掉了。

清代史學(xué)家趙翼有句評價朱元璋的話，十分經(jīng)典：

蓋明祖一人，圣賢、豪杰、盜賊之性，實(shí)兼而有之者也。

這么看來的話，他盜賊的性格，就是這么養(yǎng)成的。

苦難，這是這個世界上最沒用的東西，但凡能避開，一定要避開，如果避不開，那就沒有辦法了，你也可以聊以自慰，說苦難可以讓人成長。

那么苦難有沒有讓朱元璋成長呢？

很顯然，并沒有。

幾年的流浪生涯過后，朱元璋又返回了皇覺寺，繼續(xù)過他每天敲鐘的日子。

世界這么大，朱元璋也走馬觀花一般的看了，但他并沒有什么收獲。

所謂閱歷，見識，路上漲知識，并不一定就是真理。

那些整天嚷嚷著要去遠(yuǎn)方洗滌心靈，用旅途把自己武裝的人，往往是人群里最無知的一部分。

朱元璋前半生所唯一追求的，就是一口飽飯。

回寺返工后不久，朱元璋就收到了已經(jīng)參加起義軍的幼時玩伴湯和的郵件，內(nèi)容是邀請他入伙。

大家可以看得出來，這種事兒對于朱元璋來說，已經(jīng)可以說是他人生中唯一的改變命運(yùn)的機(jī)會。

如果他的人生是一部電視劇，那么劇情一定是朱元璋在仔細(xì)考慮過后，終于振臂一呼，奪門而去，參加起義，走上了全新的人生道路。

如果你不這么演，電視機(jī)前的觀眾朋友們都會覺得很憋氣。

然而，真實(shí)的歷史，就是這么憋氣。

朱元璋看罷書信后的第一反應(yīng)是：湯和這貨有病吧？我和尚做得好好的，想吃有饅頭，要睡有柴房，我憑什么放棄我這神仙一樣的日子，去跟你拼命？

和去流浪一樣，很多人也會認(rèn)為，造反也是一件很酷的事情。

造反的確很酷，但它是殘酷的酷。

紙上得來終覺淺，我們要明白，造反不是吃喝拉撒，不是稀松平常事，更不是打游戲。

玩游戲輸了可以重來，不想玩可以存檔，實(shí)在不行還能開掛，作者小時候十塊錢去電玩廳，可以買一大把游戲幣，然而在真實(shí)的世界中，命，只有一條。

造反是封建帝制時代風(fēng)險系數(shù)最高的行動，不成功就成仁，除非逼急了，不然誰會干這個？

吳王劉濞舉七國之亂，是因?yàn)闈h景帝劉啟失手殺了他兒子劉賢。

黃巢帶兵攻入長安，是因?yàn)檫@位老兄多年科舉一直未中，他惱羞成怒，干脆換了一種方式來實(shí)現(xiàn)理想。

朱元璋呢？

本質(zhì)上，他還算是個守規(guī)矩的老實(shí)人，而老實(shí)人最大的特點(diǎn)，就是很容易被滿足。

你每天給他兩口飯吃，給他個草席讓他鋪在地上睡覺，他就已經(jīng)感恩戴德了，他是萬萬不會做那種違法亂紀(jì)的事情的。

所以，朱元璋不動聲色的燒掉了書信，當(dāng)做什么事情都沒有發(fā)生過。

而那幅朱元璋如宋江老師趁著酒性在墻上提筆寫下反詩之后立刻操起家伙事兒投奔梁山的豪情壯志敘事畫，是壓根就不存在的。

如果朱元璋在面臨選擇的當(dāng)時是有情緒的，那么他的情緒也只會是恐懼無狀，猶豫不決和膽小畏懼。

然而，天予不取，反受其咎。

朱元璋想要平平淡淡的過日子，寺里的同僚知道這件事兒之后卻想要到官府去告發(fā)朱元璋換賞錢。

事情發(fā)展到這一步，朱元璋終于失去了自己的所有退路。

沒有辦法，朱元璋連夜收拾行李，投奔了湯和。

是的，你不把朱元璋逼到一定份上，你無法激發(fā)出他另外一種本性：豪杰。

逼上梁山不是爺瀟灑快活的走上了另外一條道路，逼上梁山是我無可挽回，無可奈何才會走上這條絕路加不歸路。

朱元璋，就是逼上梁山，最好的例子。

參加了起義軍，一片豁然開朗的天地展現(xiàn)在了朱元璋的面前。

元末農(nóng)民起義的隊(duì)伍，主要有這么幾支：

江南的張士誠，兩湖的陳友諒，四川的明玉珍，浙東的方國珍，以及參加義軍之后不斷發(fā)展壯大，割據(jù)一方，以南京為根據(jù)地的朱元璋。

朱元璋最開始參加義軍，投誠的是地方勢力郭子興的隊(duì)伍。

當(dāng)時郭子興的隊(duì)伍被元軍包圍，馬上就要涼涼，是壓根不會有人來投軍的。

所以，愣頭青朱元璋拿著簡歷來求職，反被郭子興手下的士兵當(dāng)成了敵軍的探子，五花大綁起來，馬上就要?dú)㈩^。

郭子興問他：你是不是敵特？

朱元璋說：我不是。

郭子興又問：現(xiàn)在要把你殺掉，你怕不怕。

朱元璋說：我不怕。

（大概是這種對話）

兵荒馬亂，人人自危，郭子興已經(jīng)很少看到這么鎮(zhèn)定自若的人了。

他發(fā)現(xiàn)，眼前這個其貌不揚(yáng)的人的眼睛里，有一種自己從來都沒有見過的沉著和冷靜。

是的，不知道從什么時候起，朱元璋已經(jīng)不是那個畏懼世界的朱元璋了，而是一個可以從容面對這個世界的朱元璋。

泰山崩于前而面不改色那聽起來很酷，但只有真正經(jīng)歷過人生崩塌的朱元璋，才知道那是一件多么艱難的事情。

和過去的經(jīng)歷相比，眼前的敵人，都不如一盤黃花菜。

張士誠貪圖享樂，志向不大，陳友諒心狠手辣，本性驕縱，方國珍投鼠忌器，做事畏手畏腳，而明玉珍困守巴蜀，當(dāng)然也很難有太大的成就。

反觀朱元璋同志，他性格堅韌不拔，為人寬厚，待人和善，文有劉基朱升李善長，武有徐達(dá)湯和常遇春，屬于是自帶金剛鉆，專干瓷器活，所以老朱很快嘁哩喀喳的解決了這些競爭對手，趕跑元人，建立了大明。

張士誠小名張九四，明玉珍外號明眼子，方國珍綽號方五頭，陳友諒小名則也叫做陳九四，而朱元璋的諢號，則叫做朱重八。

九四，重八，眼子...說來說去，都是帝國暴政之下的苦命人吶。

洪武元年，公元1368年，朱元璋于南京登基，成為了明王朝的開國皇帝。

鮮花盛放，禮炮齊鳴，群臣山呼萬歲，百官俯首稱臣，大好河山盡在眼前，秀麗江山掌握手中。

這樣的場景，朱元璋就連做夢都未曾夢到過，此時卻真實(shí)的展現(xiàn)在了他的面前，因此朱元璋同志一時之間也有點(diǎn)目眩神迷。

他用雙手扶住金漆雕龍的座椅，長長的舒了一口氣——也只有皇帝在看到他那一雙無比粗糲，充滿傷痕的手時，他才會清楚的意識到，自己是從何其卑微的地方爬上來的。

明太祖朱元璋，任期約三十一年，而這三十一年的帝王生涯，我們大概可以用四個比較重大的歷史事件（案件）來概括。

洪武九年，朝廷爆發(fā)了空印案，皇帝發(fā)現(xiàn)一幫官員們違反了OA審批的在線操作流程，大發(fā)雷霆，殺了約七萬人。

洪武十三年，為了廢黜千百年來固有的丞相制度，朱元璋又制造了胡惟庸案，殺掉了不修理他他就一直哏啾啾丞相胡惟庸，順便誅殺了一干所謂胡黨，約三萬人。

洪武十八年，戶部侍郎郭桓等人貪污腐敗，皇帝手起刀落，又是約三萬人頭落地。

洪武二十六年，因?yàn)樘又鞓?biāo)的薨逝，小孫子朱允炆被冊立為儲君，而為了給孫子鋪路，防患于未然，朱元璋又制造了藍(lán)玉案，殺掉了一大批的開國功臣，人數(shù)約一萬五千人。

這些人里，有很多是朱元璋的好兄弟，好朋友，摯愛親朋，乃至于莫逆之交。

他殺的人越多，他整個人的精氣神就會越萎靡不振，他就會越來越衰老，仿佛這些人一一離去時，總會從朱元璋的生命中帶走些什么。

帶走了什么，我們用數(shù)據(jù)來說話。

四樁案件加起來，朱元璋一共殺了大概十四萬五千人。

這也就是說，在位三十一年的朱元璋，一天就要?dú)⒌魧⒔齻€人。

朋友們，這不是十三個饅頭，而是十三條鮮活的人命吶。

因此，很多人會認(rèn)為，朱元璋同志是個殺人狂魔，冷血無情又變態(tài)的劊子手。

那么問題來了，朱元璋為什么這么愛殺人呢？

除了政治需要之外，還有沒有什么別的理由呢？

當(dāng)然是有的，這個理由也很簡單，那就是，皇帝是在反貪。

翻遍中國歷史，你很難找到像朱元璋這種反貪力度如此之大的帝王，比如，他規(guī)定老百姓可以直接把貪官污吏拿繩子給綁了，然后自行押解到京師治罪。

又比如，他時常會完整的把貪官污吏的人皮剝下，填充柴草，做成稻草人，然后擺到縣衙的門口，起到警示的作用。

四大案中喪命的很大一部分官員，都大抵會在客觀因素上因貪污腐敗而獲罪，因?yàn)橹煸暗囊?guī)定是，貪污紋銀六十兩以上，就要處死。

按照這個量刑，百年后的的巨貪和珅如果被朱元璋抓住，從公元1368年砍到太陽系毀滅也不夠他砍的。

那么問題又來了，老朱是皇帝，是統(tǒng)治者，大臣們是員工，是管理者，他們本質(zhì)上是一個階級的人，朱元璋為什么還要這么執(zhí)著于反貪工作，執(zhí)著于修理臣下呢。

因?yàn)?，朱元璋從來就沒有和官僚階級們站到一起。

他的父親是怎么死的？他的母親又是怎么死的？他那個原本溫馨的家是如何消失的？他的童年和少年時代又是如何度過的？

答案是，朱元璋的前半生，是被元王朝的官僚們毀滅的，他對官僚們的恨之入骨，那種恨意罄竹難書，用文字都很難表達(dá)出來。

所以，朱元璋搞反貪，其實(shí)上是在填補(bǔ)他內(nèi)心的溝壑。

這樣盛況空前的反貪行動難免矯枉過正，但卻讓很多人認(rèn)為，朱元璋對官僚重拳出擊，對百姓一定就是關(guān)愛備至。

朱元璋愛百姓么？

他當(dāng)然愛百姓，從他制定了三十稅一的極低賦稅就可以看得出來，他是個愛民如子的人。

然而，愛民如子的表象之下，也有很多瑕疵。

所謂白璧無瑕，那是因?yàn)椋莻€年代沒有顯微鏡。

當(dāng)年朱元璋曾經(jīng)在自己的老家鳳陽興建皇宮，卻因?yàn)轵?yàn)收時對工程質(zhì)量很不滿意，結(jié)果一氣之下殺掉了幾千名無辜受難的工匠。

坊間流傳過一張孝慈高皇后馬氏的畫像，把馬氏的腳畫的很大，朱元璋認(rèn)為這侮辱了他的心肝小寶貝，下令嚴(yán)查，查來查去無甚結(jié)果，朱元璋干脆把一整條街的人都?xì)⒘恕?/p>

越是人到晚年，朱元璋就越是開始變得殘暴不仁起來。

搞海禁，把沿海居民攆回內(nèi)陸，搞人殉，逼得一幫年輕貌美小媳婦跟他一起上西天...

開起歷史的倒車，朱元璋是一點(diǎn)也不含糊。

當(dāng)然，這不是朱元璋一個人的現(xiàn)象，這是一種權(quán)力的共性。

當(dāng)年的漢武帝劉徹老年昏聵，日后的乾隆皇帝更是晚年怠政，成為了帝國最后的輝煌。

江山是主人是客，縱然是皇帝，也要服老。

只是在這個過程中，朱元璋比別人經(jīng)歷的，要多得多。

童年喪父喪母，少年無師，中年喪妻，晚年喪子。

他還記得，當(dāng)年他曾經(jīng)被老丈人郭子興排擠，投入地窖，差點(diǎn)餓死，妻子馬氏為了救活自己，總是把剛剛出鍋的烙餅藏在胸口，偷偷潛入，給自己送飯，自己才僥幸免死。

往事如電影，回首一幕幕。

溫度極高的烙餅在妻子白皙的胸口留下了永久性的燙傷，但她卻始終無怨無悔。

有妻如此，夫復(fù)何求？

可現(xiàn)在，親人早離散，佳人作了土。

這些人曾經(jīng)在不同的時間段包裹著朱元璋的這柄天子劍，使他平凡，讓他溫和，而如今，所有人都已經(jīng)悄然逝去，皇帝又會剩下些什么呢？

這天子劍，再無劍鞘。

淮河南岸的小村莊，破敗不堪的茅草屋，朱元璋還是會時常憶起，或者說，其實(shí)這位大明帝國的開國皇帝，歷史上最為傳奇的帝王（也許沒有之一），他從來都沒有從家破人亡的那個風(fēng)雨之夜中走出來過。

父親母親骨瘦如柴，活活餓死的畫面時不時就在朱元璋的腦海中浮現(xiàn)，使得他痛苦，使得他猙獰，使得他在長夜中的寂寞永遠(yuǎn)無法消弭。

這，才是朱元璋。

你聽，他在說：

我本淮右布衣，我的一生，充滿了不幸和遺憾。