身法和先下手 (2012-03-07 01:21:23)

形意拳所謂拳道一體，是在拳學(xué)中體味修行的。

有一個竅要，行功練拳腹內(nèi)得清虛，不然濁氣彌漫，既耗氣血，同時也阻真陽發(fā)動。

過去的人飲食簡單，因此問題不很嚴(yán)重。如今的人們吃得好，且好吃好喝，問題就凸顯出來了。

無論五行拳、三體式、兩儀樁、渾圓樁，

只要你練得對了，首先的外在表現(xiàn)就是清腸胃。

身法。

技擊占先手，后發(fā)制人的占先手，

其實(shí)就是身法快。

空手奪刀，不是手上的技巧有多好，得是你的身法快過對方。你比他快，他抓不住你，拿著槍也沒用。兩人面對面站著，你給我一拳，我還你一腿，此種技擊聞所未聞。

彼不動我不動，彼微動我先動，彼發(fā)動我已至。

我比你快，一晃就逮著你，百試百驗(yàn)。

練身法不在腿上，在腰上。

化了尾椎，活了脊椎，體會到了脊柱發(fā)力，就知道身法的秘訣就在這里。

從脊柱而來的整體發(fā)力，不僅僅體現(xiàn)在胳臂腿上，也體現(xiàn)在身體的全部。

所謂身法，就是脊柱對身體整體的發(fā)力。

尾椎一顫，不用考慮腿上怎么用勁，心領(lǐng)神會，人已經(jīng)出去了，這就是形意拳所謂之自然本能。

內(nèi)家拳里的東西，除非你練出來，才知道是怎么回事。站在門外往里看，永遠(yuǎn)都是揣測。所以這行當(dāng)不需鴻辨之人才，只需要腦子有靈性能下功夫之人。

比如身法，不知道怎么練，也沒練出來的，就是在腿腳上下功夫，靈活各種步法。

有幫助，但下身動上身不動，此謂“兩截”的身法，動起來范圍很狹窄，功用有限。

形意拳有拿法，一直是傳說，比如李仲軒老所說唐維祿的傳授。

如何拿？如果從大擒拿、小擒拿、鷹爪力上去想象，那是天大的錯誤。

形意的拿法還是一種勁，這種勁有點(diǎn)像地震，橫波縱波，卻是一塊來的。

無論身體什么部位，拿住了一發(fā)這種勁，斷筋拆骨頭。

這種勁還是從脊柱來的，是整體發(fā)力。

心思一動就出來。

形意拳的勁是怎么練出來的？

就是從五行拳里來的。

所謂“規(guī)矩不可易”，按照規(guī)矩來，一步一個腳印，各種勁自然慢慢就都出來。

比如打崩拳，你可以打個穿勁，像子彈射進(jìn)去。也可以打個撞勁，把人發(fā)出去。也可以打個透勁，把人內(nèi)臟打傷。也可以打個震勁，把人骨頭節(jié)拆了。也可以把這幾種勁和在一起打進(jìn)去。

我非常感慨李忠軒老說的那句話：“真正練出來的哪有功夫去扯那些沒用的閑事？”有人的地方就有左中右，武林行里更厲害。門派之爭，門內(nèi)派系之爭，派內(nèi)個人紛爭。

用李老的話驗(yàn)證，凡是爭的都是沒練出來的。

為什么？

心性道德不夠。

但凡練出來的都是得天地之機(jī)，道深德厚與世無爭，誰來管你那些閑事！

擒拿也好，反擒拿也好，抑或各類武術(shù)的技擊，歸根結(jié)底要靠勁。

所謂拳不打人功打人，

這個功就是要把“勁”練出來。

比如你給別人一個擰腕，只有一種情況下才能奏效，就是你的力量要比對方大很多。如果不是這樣，對方很容易就反擒拿了。流傳于世的擒拿基本是反關(guān)節(jié)技術(shù)，這是技巧，但施展技巧的根基是勁。....腿法反而是正蹬和彈踢，速度快動作小直線打中門，很難防。