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(翻譯)Thomas Asbridge-Richard the Lionheart:The Crusader King

2022-02-15 15:25 作者:理查一世_獅心王  | 我要投稿

1.機(jī)翻+個(gè)人校對(duì)

2.僅供同好參考使用,禁止其他用途

3.如有條件希望能夠支持原作者


第一章? ?尋找獅心王

? ? ?In Search of the Lionheart


? ? 1192年8月5日拂曉前,英格蘭的理查一世正躺在圣地海岸上華麗的皇家營(yíng)帳里睡覺(jué)。在國(guó)王不知情的情況下,一大群穆斯林戰(zhàn)士從半明半暗的光線中悄悄地走出。他們計(jì)劃對(duì)國(guó)王發(fā)動(dòng)突然襲擊,將他俘虜。


? ? 若不是一個(gè)基督徒哨兵發(fā)現(xiàn)了他們的行跡,他們的計(jì)劃很可能已經(jīng)成功了。當(dāng)他們靠近時(shí),哨兵看見(jiàn)了他們?cè)诔筷卣找掳l(fā)出光亮的頭盔,并立即敲響了警鐘。軍營(yíng)里一片混亂,理查從床上一躍而起,匆忙穿上一件鎖甲,沖出去參與戰(zhàn)斗。


? ? 那一天,勝算并不青睞國(guó)王一方。他的騎士里只有十位有馬,其余約七十名騎士只得步行作戰(zhàn)——再加上一小隊(duì)弩手和各式的步兵,這是他們的全部力量。他們需要對(duì)抗數(shù)以千計(jì)裝備精良的敵人。要是換一個(gè)人,他可能已經(jīng)考慮逃走了,但理查選擇孤膽奮戰(zhàn),一直從清晨戰(zhàn)斗到黃昏。同時(shí)代的一位編年史家對(duì)他的勇敢和英勇大加贊賞,并評(píng)論道:“從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的戰(zhàn)斗”。另一位編年史家則把國(guó)王比作一只“兇猛的獅子”,在他的道路上所向披靡。


? ? 國(guó)王作為一名軍事指揮官的專(zhuān)業(yè)技能受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn),但他設(shè)法維持了秩序,并構(gòu)筑起了一道由盾牌和長(zhǎng)矛組成的防御墻,他的弩兵可以在這道防御設(shè)施后有效地作戰(zhàn),痛擊敵人。


? ? 混戰(zhàn)一度達(dá)到了白熱化的程度,據(jù)說(shuō)理查“沖進(jìn)了那些該死的人群中,以至被他們所吞沒(méi),他的手下沒(méi)有一個(gè)人能看到他”。國(guó)王揮舞著他的“快劍”,開(kāi)始“在遇到敵人時(shí)把他們劈成兩半”,“就像在用鐮刀一樣”收割他們的生命——在這期間他一直“帶著難以言表的活力和超人的勇氣”。最后,當(dāng)他從戰(zhàn)斗中脫身時(shí),他的“身上全是箭”,“[射在他盔甲上的]箭就宛如刺猬的刺一般”,這完全粉碎了敵人的士氣。這天結(jié)束時(shí),穆斯林軍隊(duì)已經(jīng)被趕出了戰(zhàn)場(chǎng),他們留下了700余名士兵和1500余匹“散布在沼澤地各處”的馬匹。在爭(zhēng)奪圣地控制權(quán)的艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束之際,這場(chǎng)發(fā)生在雅法港附近的非凡的軍事交鋒,在許多方面揭示了理查一世的榮耀所在。


? ? ?身為十字軍戰(zhàn)士的英國(guó)君主在此——他正在已知世界的邊緣作戰(zhàn)。這位武王具有無(wú)與倫比的武藝才能,無(wú)論面對(duì)什么樣的敵人都能取得勝利。騎士理查亦在此處——他無(wú)所畏懼,不屈不撓。他技巧熟練(也許還有些魯莽),足以憑借其自身的力量,以勝者的身份戰(zhàn)斗——他擁有一顆獅子般的心。也許最重要的是,理查處于事實(shí)和虛構(gòu)的夾縫之間——他一半生活在歷史的王國(guó)里,但同時(shí)又來(lái)自神話和傳說(shuō)的迷霧中。


? ? 從八個(gè)多世紀(jì)后回溯,我們可能會(huì)把理查國(guó)王在雅法城外所做的激動(dòng)人心的故事想象成純粹的虛構(gòu)——一個(gè)由諂媚的宮廷歷史學(xué)家編造的宏大故事。但有關(guān)沖突的廣泛細(xì)節(jié)卻為獨(dú)立的阿拉伯信息來(lái)源所證實(shí)。一位同時(shí)代的穆斯林指出,基督徒像咆哮的“戰(zhàn)爭(zhēng)之犬……愿意戰(zhàn)斗至死?!绷硪晃粍t承認(rèn)理查獨(dú)自一人騎著馬,走在他的部隊(duì)前頭去尋求戰(zhàn)斗。最早的西歐戰(zhàn)爭(zhēng)記錄是由隨十字軍東征前往近東的編年史家所寫(xiě)。這些人對(duì)事件有詳細(xì)的了解,但也渴望促進(jìn)他們國(guó)王的成就,并愿意修改他們的說(shuō)辭。他們的證詞,與理查一世生平的許多同代證據(jù)相同,呈現(xiàn)了一個(gè)基于現(xiàn)實(shí)的事件版本,但有時(shí)交織著高度夸張甚至幻想的元素。因此,要描繪出理查的生涯軌跡,其中一個(gè)挑戰(zhàn)就是要厘清這個(gè)神話和這一人物。


? ? 即使時(shí)間有限,理查一世確實(shí)享有非凡的統(tǒng)治,因此這項(xiàng)工作并沒(méi)有變得更容易。他是一團(tuán)火焰,燃燒得短暫,但卻很明亮。與他同時(shí)代的許多人似乎都被他所觸動(dòng),并將他描述成那個(gè)時(shí)代的英雄——形容為阿喀琉斯的對(duì)手或亞歷山大大帝的對(duì)手——因?yàn)?,至少在某些方面,他的確贏得了人們的贊揚(yáng)。沒(méi)有任何一個(gè)英格蘭國(guó)王能像他這樣,率領(lǐng)如此龐大的軍隊(duì)來(lái)到如此遙遠(yuǎn)的海岸。他所領(lǐng)導(dǎo)的試圖重新征服巴勒斯坦并從伊斯蘭教手中奪回耶路撒冷的遠(yuǎn)征,將他推上了世界舞臺(tái)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)——如今在歷史上被稱為第三次十字軍東征——見(jiàn)證了他與強(qiáng)大的穆斯林蘇丹薩拉丁為爭(zhēng)奪圣地控制權(quán)而展開(kāi)的一場(chǎng)巨大的競(jìng)爭(zhēng),為理查贏得了比他的任何前任都要多的名聲。


? ? 十字軍東征的過(guò)程和后果主宰了理查十年的統(tǒng)治。從1189年登上王位的那一刻起,他就一心撲在這場(chǎng)軍事行動(dòng)上,他將王國(guó)的所有資源都用于這一目的。然而,盡管?chē)?guó)王精力充沛,意志堅(jiān)定,指揮有方,還有許多英勇的功績(jī),這場(chǎng)沖突在1192年仍以僵局告終,耶路撒冷沒(méi)有被征服。理查對(duì)圣戰(zhàn)的忠誠(chéng)引發(fā)了一系列重要問(wèn)題。為什么一位英格蘭國(guó)王要為如此遙遠(yuǎn)的事業(yè)付出如此之多?這次遠(yuǎn)征是純粹的愚蠢,是對(duì)榮譽(yù)的自私追求還是宗教義務(wù)?當(dāng)理查未能在東方取得徹底的勝利時(shí),他又如何能被人們視為西歐最偉大的十字軍領(lǐng)袖之一呢?


? ? 如果理查國(guó)王能夠在1192年年末立即返回英格蘭,他的生涯可能會(huì)發(fā)生根本性的改變。但事實(shí)上,他在穿越奧地利時(shí)被一個(gè)政敵所俘虜,一直被囚禁到1194年。與此同時(shí),在英格蘭國(guó)內(nèi),理查的敵人——他奸詐的弟弟約翰和法國(guó)國(guó)王菲利普·奧古斯都——利用他被監(jiān)禁的機(jī)會(huì),陰謀推翻他的統(tǒng)治,奪取他的領(lǐng)土。被釋放后,理查被迫在接下來(lái)的四年里努力奪回他的王國(guó)。這場(chǎng)斗爭(zhēng)大部分發(fā)生在歐洲大陸,在相當(dāng)于今天法國(guó)的領(lǐng)土上。這些發(fā)生于歐洲大陸的戰(zhàn)斗,再加上他在十字軍東征與被囚期間在英格蘭的缺席,意味著理查在英格蘭的停留時(shí)間很少,可能比其他任何君主都少。因此,理查是否應(yīng)該被打上一個(gè)玩世不恭的國(guó)王——一個(gè)對(duì)自己的王國(guó)漠不關(guān)心、掠奪其資源以資助對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的君主——的烙印?


? ? 理查一世的統(tǒng)治在1199年突然而過(guò)早地結(jié)束了。在圍攻法國(guó)西南部一座不起眼的城堡時(shí),國(guó)王被十字弩箭射中,身受重傷。他對(duì)前線戰(zhàn)斗的貪欲似乎讓他付出了生命的代價(jià),但他的死亡反映了他的生涯中更深層次的真相。理查認(rèn)為自己不僅是國(guó)王,同樣也是騎士:作為一位統(tǒng)帥,他不僅能在戰(zhàn)場(chǎng)上帶領(lǐng)士兵,還能親自揮劍、弄槍和射弩,并達(dá)到致命的效果。在這一方面上,他是他那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物(也可能是一個(gè)縮影)。因?yàn)槔聿槌錾谝粋€(gè)癡迷于新興的騎士理念的文化中——在這個(gè)文化中,人們尊重勇敢者,渴望榮譽(yù);一個(gè)人的價(jià)值可以通過(guò)他的聲譽(yù)和同齡人的贊賞來(lái)衡量。


? ? 理查似乎受到了原始的行動(dòng)激情的驅(qū)使,但他也像許多同時(shí)代的人一樣,被對(duì)騎士身份的強(qiáng)烈渴望和避免羞恥感的深刻感受所觸動(dòng)。也許所有的君主都渴望成名,但理查不僅以國(guó)王的身份,更是以騎士的身份吸引了世人的目光。他積極地培養(yǎng)了一種圍繞著他的生涯的敬畏和神秘感,并醉心于在他生前已被普遍使用的綽號(hào):獅心王(Coeur de Lion)。


? ? 理查作為一名戰(zhàn)士對(duì)名譽(yù)和榮耀的追求被證明是非常成功的。在他死后,他被譽(yù)為整個(gè)中世紀(jì)騎士美德的典范。而在現(xiàn)代,即使是那些可能指責(zé)他性格的其他方面的學(xué)者也承認(rèn)他是“一個(gè)無(wú)比高效的殺戮機(jī)器”。但是,關(guān)于獅心王軍事領(lǐng)導(dǎo)方面的確切素質(zhì)仍存在相當(dāng)大的爭(zhēng)議,尤其是因?yàn)椤M管他癡迷于騎士精神的信條,但仍策劃了一系列極端暴力行為:其中最臭名昭著的是第三次十字軍東征期間他在一天之內(nèi)對(duì)近3000名穆斯林囚犯進(jìn)行的冷血處決。


? ? 那么,他是一個(gè)怎樣的指揮官呢?是一個(gè)被暴躁的脾氣所控制的魯莽野獸,還是一個(gè)靈巧的策劃者和完美的專(zhuān)業(yè)人士?也許理查作為中世紀(jì)最杰出的將領(lǐng)之一而享有的顯赫地位本身就必須受到質(zhì)疑,因?yàn)楫?dāng)代證據(jù)表明他的許多成就都充滿了夸張甚至神話的元素。


? ? 真正的獅心王的故事開(kāi)始于1157年,他出生于歐洲一個(gè)最強(qiáng)大,功能最為失調(diào)的家庭。首先,理查并不是原定的王位繼承人,而是英格蘭國(guó)王亨利二世和阿基坦王后埃莉諾的第四個(gè)出生的子嗣,第二個(gè)存活下來(lái)的兒子。獅心王顯赫的父母之間的結(jié)合賦予了新生的安茹王朝(因?yàn)楹嗬雷鳛榘踩悴舻氖酪u身份而被稱為安茹王朝)非凡的權(quán)力。他們可以共同宣稱擁有包括整個(gè)英格蘭和橫跨英吉利海峽的大片領(lǐng)土在內(nèi)的土地,從北部的諾曼底公國(guó)到南部的緬因和圖蘭地區(qū),再到阿基坦公國(guó)和伊比利亞半島的邊緣。這立刻使他們與相當(dāng)虛弱的有名無(wú)實(shí)的法國(guó)國(guó)王——卡佩王朝的路易七世發(fā)生了沖突。路易的土地與暴發(fā)戶安茹相比相形見(jiàn)絀(盡管他在名義上是他們?cè)跉W洲大陸的霸主),而他恰好是埃莉諾最近分居的前夫。這兩個(gè)家族——安茹家族和卡佩家族——之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)將主導(dǎo)理查的大部分生涯,尤其是當(dāng)路易的王位在1180年被他那能力更強(qiáng)、野心更大的兒子菲利普二世繼承之后。


? ? 理查沒(méi)有被當(dāng)作英格蘭國(guó)王來(lái)培養(yǎng),也沒(méi)有被期望繼承廣闊的安茹王國(guó)。事實(shí)上,在他生命的頭25年里,他被他的哥哥——充滿魅力的幼王小亨利掩蓋了大部分的光彩(亨利與他的父親在1170年被加冕為聯(lián)合統(tǒng)治者)。理查自身的成長(zhǎng)歲月并不是在英格蘭度過(guò)的,而是在安茹和阿基坦。他與后一個(gè)地區(qū)的密切聯(lián)系是在1169年建立的——這可能受到了他的母親的影響。


? ? 三年后,當(dāng)理查十五歲(相當(dāng)于中世紀(jì)的成年)時(shí),他被正式任命為阿基坦公爵。正是在這里,也就是在法國(guó)西南部,理查被塑造成后來(lái)的統(tǒng)治者。


? ? 12世紀(jì)的阿基坦是一個(gè)富饒而充滿文化氣息的地區(qū)——是一些歐洲最著名的宮廷歌手和詩(shī)人的故鄉(xiāng)。在他的青年時(shí)期,理查對(duì)音樂(lè)和詩(shī)歌有了很好的了解,甚至創(chuàng)作了自己的歌曲。他識(shí)字,接受過(guò)中世紀(jì)拉丁語(yǔ)的輔導(dǎo),顯然達(dá)到了很高的水平。理查被培養(yǎng)成一個(gè)有藝術(shù)和學(xué)問(wèn)的人,這一事實(shí)可能會(huì)立即使任何關(guān)于他只是一個(gè)野獸的說(shuō)法成為謊言,但他在早年也接受了戰(zhàn)爭(zhēng)和強(qiáng)權(quán)政治現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)實(shí)教育。阿基坦的人民驕傲而獨(dú)立,他們難于管理,也不甘心受安茹統(tǒng)治的束縛。在12世紀(jì)70年代和12世紀(jì)80年代,理查不得不通過(guò)武力鎮(zhèn)壓一系列早期的地方叛亂。這使他在很小的時(shí)候就獲得了寶貴的軍事指揮經(jīng)驗(yàn),并使他能夠在中世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的兩大主要領(lǐng)域——馬載突襲和攻城戰(zhàn)術(shù)方面獲得專(zhuān)門(mén)知識(shí)。


? ? 理查還不得不與困擾他家庭的惡毒內(nèi)訌作斗爭(zhēng)。亨利二世和埃莉諾的孩子有7個(gè)都活到了成年,最后一個(gè)孩子約翰出生于1167年。有了這么多潛在的繼承人,亨利似乎要把安茹打造成一個(gè)持久并且非常有影響力的王朝。


? ? 他的計(jì)劃是讓與他同名的大兒子亨利作為主要繼承人。其他的兒子,比如理查,被派去以他的名義管理迅速發(fā)展的安茹帝國(guó)的一部分,而亨利的三個(gè)女兒則被用于聯(lián)姻以確保一個(gè)復(fù)雜的國(guó)際聯(lián)盟網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)漂亮計(jì)劃的問(wèn)題在于亨利二世是一個(gè)根深蒂固的權(quán)力囤積者,從不滿足于放松對(duì)政權(quán)的控制。據(jù)說(shuō),在他尚且年幼時(shí),他那令人敬畏的母親——王后瑪?shù)贍栠_(dá)——使他習(xí)慣于通過(guò)嚴(yán)厲拒絕恩惠的方式向他的仆人和臣民灌輸忠誠(chéng),而非通過(guò)仁慈或慷慨——他表現(xiàn)得好像在試圖馴服一只“不守規(guī)矩的鷹”,不斷地給這只鳥(niǎo)賞肉,但卻在最后一秒把肉搶走。帶著這樣的想法,亨利——或者后來(lái)人們所熟知的老國(guó)王——試圖控制他的家庭成員,讓他們渴望得到贊揚(yáng)和晉升,同時(shí)在他們中間播下懷疑、相互猜疑和不信任的種子。


? ? 幼王小亨利是第一個(gè)對(duì)這種待遇表示不滿的人。他厭倦了只做名義上的君主,在1173年發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)反抗他父親權(quán)威的全面內(nèi)戰(zhàn)。在埃莉諾王后的默許下,年輕的亨利與家族的主要對(duì)手路易七世結(jié)成聯(lián)盟,并試圖奪取諾曼底的控制權(quán)。雖然理查此時(shí)還只是個(gè)十幾歲的少年,但他曾與哥哥并肩作戰(zhàn)過(guò)一段時(shí)間,但到1174年秋,叛亂被鎮(zhèn)壓了。小亨利和理查的罪行最終被寬恕,但埃莉諾王后在亨利二世統(tǒng)治的剩余時(shí)間里一直被監(jiān)禁。幼王小亨利在1183年年初發(fā)起了第二次奪權(quán)的嘗試,這次是針對(duì)理查在阿基坦的位置。然而,到了這個(gè)階段,獅心王已經(jīng)二十五六歲了,已經(jīng)是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的競(jìng)爭(zhēng)者。在老國(guó)王的支持下,他以無(wú)情的效率挫敗了小亨利企圖入侵的第一股勢(shì)力,把他兄弟的部隊(duì)包圍在利摩日城。


? ? 小亨利不久就遭遇了一個(gè)相當(dāng)悲慘和骯臟的結(jié)局。他所有的野心都被挫敗了,他是沒(méi)有王國(guó)的國(guó)王。他感染了嚴(yán)重的痢疾,于1183年6月1日死亡。他的死改變了理查的地位和前途。他不再是次子,也不再僅僅是王子,而是亨利二世的主要繼承人。他不僅是英格蘭王國(guó)的潛在繼承人,而且是整個(gè)安茹王帝國(guó)的潛在繼承者。


? ? 到了這個(gè)階段,理查顯然已經(jīng)長(zhǎng)成了他的健壯體格。一位當(dāng)時(shí)的編年史家提供了這幅引人注目的——盡管有些夸張的——他的外貌的畫(huà)像。


? ? 他身材高大,舉止優(yōu)雅;他的發(fā)色介于紅色和金色之間;他的四肢柔軟而筆直;他的手臂很長(zhǎng),特別便于拔出與高效地?fù)]舞長(zhǎng)劍。他的長(zhǎng)腿與他整個(gè)身體的結(jié)構(gòu)相匹配。


? ? 雖然理查和亨利二世曾在1183年作為盟友短暫地并肩作戰(zhàn),但獅心王地位的根本轉(zhuǎn)變很快就重塑了他與老國(guó)王的關(guān)系。與之前的小亨利一樣,理查很快意識(shí)到他必須為自己的權(quán)力而戰(zhàn),因?yàn)楹嗬劳{要奪回阿基坦,甚至提出他可以指定小兒子約翰為他在英格蘭的繼承人。


? ? 從1187年起,理查與年邁的父親展開(kāi)了為期兩年的王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)。獅心王不僅成長(zhǎng)為一個(gè)非常能干的軍事指揮官,還學(xué)習(xí)了如何在中世紀(jì)權(quán)力政治的危險(xiǎn)游戲中取勝。為了包抄亨利二世,他與由菲利普·奧古斯都國(guó)王領(lǐng)導(dǎo)的卡佩王朝建立了狡猾的聯(lián)盟。經(jīng)過(guò)數(shù)月的軍事斗爭(zhēng)、宮廷陰謀以及似乎沒(méi)完沒(méi)了的兩面派行為和毫無(wú)結(jié)果的談判,獅心王逐漸侵蝕了亨利以前那種對(duì)權(quán)力的牢牢掌控。


? ? 1189年夏天,老國(guó)王被逼到了墻角;疲憊不堪、疾病纏身的他終于在7月4日確認(rèn)了理查為繼承人。僅僅兩天后,亨利二世就在圖雷恩的希農(nóng)城堡去世了。


? ? 大約在7月10日,獅心王來(lái)到了豐特夫羅的修道院,老國(guó)王的遺體就放在這里,準(zhǔn)備下葬。據(jù)說(shuō),當(dāng)理查低頭看著亨利二世的尸體時(shí),他的表情依然冷漠。亨利二世是他為追求權(quán)力而與之斗爭(zhēng)并最終背叛的父親。也許就在這一刻,他感到王位的重?fù)?dān)落在了自己的肩上。但在同時(shí)代人的眼里,理查首先要承受的是在他真正被視為君主之前的加冕儀式。帶著這種想法,他去了英格蘭。


? ? 此時(shí),世界上正在發(fā)生的事件給獅心王的行動(dòng)帶來(lái)了真正的緊迫感。1187年,正當(dāng)理查開(kāi)始公開(kāi)挑戰(zhàn)老國(guó)王的權(quán)威時(shí),一場(chǎng)沖突在遙遠(yuǎn)的圣地爆發(fā)了。


? ?那年7月,一支由令人生畏的庫(kù)爾德軍閥薩拉丁領(lǐng)導(dǎo)的4萬(wàn)人的穆斯林大軍入侵了西方基督徒(或拉丁)的十字軍王國(guó)耶路撒冷。蘇丹(薩拉丁)在哈丁之戰(zhàn)中對(duì)十字軍王國(guó)的人進(jìn)行了一次可怕的打擊。接著,他又重新征服了圣城耶路撒冷。為了應(yīng)對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難,教皇發(fā)起了一場(chǎng)新的十字軍東征,與歐洲大多數(shù)統(tǒng)治貴族一樣,理查應(yīng)征入伍。盡管?chē)@安茹家族繼承權(quán)的爭(zhēng)論愈演愈烈,但由于獅心王在國(guó)內(nèi)已經(jīng)取得了勝利,他渴望踏上東征的征程。


? ? 理查僅僅短暫地停下來(lái)與法國(guó)國(guó)王菲利普商議,并在魯昂接受他作為諾曼底公爵的授勛,他于8月中旬抵達(dá)英格蘭。1189年9月3日星期日,他的加冕典禮在威斯敏斯特大教堂舉行。一位同時(shí)代的編年史家對(duì)這個(gè)儀式作了精確的記錄。這是對(duì)英格蘭國(guó)王的形成過(guò)程中所涉及的復(fù)雜儀式的一種不同尋常的敘述,描繪了自諾曼征服以來(lái)最清晰的加冕畫(huà)面,展現(xiàn)了教會(huì)與世俗元素的迷人融合。


? ? 理查來(lái)到威斯敏斯特的圣彼得大教堂的入口處。在威斯敏斯特附近的宮殿里,他們沿著一條羊毛地毯列隊(duì)行進(jìn)。這支隊(duì)伍由一群吟誦圣歌的牧師帶領(lǐng),他們由教士、修道院院長(zhǎng)和主教組成,手持“圣水、十字架、蠟燭和香爐”,四名貴族手持金色燭臺(tái)站在他們中間。他們被一群又一群的貴族簇?fù)碇?,每個(gè)人都戴著王室的徽章:所謂的“儀式帽”;一對(duì)巨大的金色馬刺;用金子制成的皇家權(quán)杖(頂端有十字架)和王室杖(頂端有鴿子)。理查的弟弟約翰緊隨其后,身旁站著兩位權(quán)貴——他們都拿著來(lái)自皇家寶庫(kù)的鑲金寶劍。十二個(gè)伯爵和男爵跟在后面,手里拿著一塊巨大的方格木板,其上放著皇家武器和國(guó)袍,而著名的威廉·德·曼德維爾男爵則拿著一頂“四周鑲有寶石的巨大王冠”。理查本人就走在這華麗的隊(duì)伍后面,達(dá)勒姆和巴斯主教站在他身邊,他們的頭頂是由四支高大的長(zhǎng)矛支撐著的絲綢華蓋。獅心王的身后跟著一大群伯爵、男爵、騎士、牧師和各種各樣的俗人。


? ? 進(jìn)入教堂后,理查被帶到圣壇,加冕儀式正式開(kāi)始。當(dāng)獅心王跪下來(lái)時(shí),圣福音書(shū)和各種各樣的圣物被放在他面前,他隨之宣誓“尊重教堂,實(shí)行公正的統(tǒng)治,放棄不公的法律?!比缓笳麄€(gè)儀式中最關(guān)鍵的時(shí)刻到來(lái)了,理查脫去汗衫和馬褲,袒露胸膛,腳上穿著繡金涼鞋??蔡夭状笾鹘条U德溫——英格蘭的資深教士——走上前來(lái),將圣油澆在理查的頭、胸和手臂上,每個(gè)部位分別代表著知識(shí)、勇敢和榮耀的品質(zhì)。這一在君主一生中只能上演一次的受膏儀式,成為加冕禮的中心戲劇——在這一時(shí)刻,理查被認(rèn)為是神所指定的國(guó)王:是上帝在地上的代表。


? ? 受膏之后,一塊神圣的亞麻布和一頂儀式帽被戴在獅心王的頭上;他身穿皇家服裝,佩戴統(tǒng)治之劍;腳上是金馬刺套。理查從圣壇上拾起那頂巨大的王冠,遞給大主教鮑德溫,鮑德溫把它戴在獅心王的頭上(盡管它顯然太重了,必須由兩位伯爵扶著)。理查的右手拿著王室權(quán)杖,左手拿著統(tǒng)治之杖,最終在主教的帶領(lǐng)下登上王位。然后,彌撒開(kāi)始了,新君主按照慣例向教堂獻(xiàn)上“一枚由最純粹的黃金制成的金幣(a single mark of the purest gold)”。加冕儀式終于結(jié)束,理查一世莊嚴(yán)地從修道院教堂走出來(lái),準(zhǔn)備開(kāi)始他作為英格蘭君主的新生活。他離32歲生日只有五天了。

(翻譯)Thomas Asbridge-Richard the Lionheart:The Crusader King的評(píng)論 (共 條)

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