? 她不叫白素貞，沒有八個腦袋，也不會石化術(shù)，但她確實是條蛇妖——一條在愛情之路上一往無前的蛇妖。

? 那和尚只是嘴欠，卻不是個花和尚，怎奈身處單相思中的少女大部分都是智障，很不幸的是，這清姬也屬于那"大部分"。

? 她看著那面目清秀的和尚，白天看著他，晚上偷偷看著他，看他吃飯，看他誦經(jīng)，看他洗澡，看他如廁……她的愛意如洪水決堤，目標(biāo)是沖垮那到名為宗教的堤岸。只可惜那和尚當(dāng)日那句"娶你"，是建立在玩笑話上的，而除了這兩個字，清姬好像什么也沒聽到。

? 從獻(xiàn)殷勤到色誘，清姬用盡了所有能用而又不算過份的辦法，只為早日坐上抬往寺院的花轎，盡管那場面光是想想就覺得有夠荒謬。和尚的信念比金石更加堅定，任清姬如何努力，和尚都不曾動了凡心，那份至死不變初心的執(zhí)著，或許也算是清姬喜歡他的緣由之一吧。當(dāng)然如果那和尚法名如海，也就不會有后面的故事了。

? 我不是很懂清姬對那和尚的執(zhí)著，就像不懂石頭收藏家對于各種奇石的執(zhí)著：明明石頭不會說情話，不會每天早起給你做愛心早餐，也不會在你煩心時給你講段子陪你打lol，睡覺時放被窩里還硌得慌。沒有辦法，愛上一個人，也許就是這樣，奮不顧身不由己所不欲罷不能。

? 收藏石頭的人，應(yīng)該不會考慮自己的收藏品有一天會毫無征兆地突然逃跑吧。

? 其實和尚決定逃跑的那天晚上，他自己也很糾結(jié)，也在懷疑人生。自從隨師父住進(jìn)這家店，人家姑娘每日好吃好喝伺候著，房租也可以有錢就交沒錢就先賒著，更何況人家姑娘本身長得也不賴，不說博古通今琴棋書畫事事精，卻也是聰慧伶俐烹烤煎炸樣樣懂。把她和香桌上那樽叫不上來名字的彌勒木雕擺在一起做個取舍，傻子也該知道如何取舍。無奈，在信徒眼中，信仰就是一切，選擇了就再難放下。他選擇做個信徒。

? 如果這和尚是位有信仰心如磐石終生矢志不渝的法師，那么那清姬就是個為愛情披荊斬棘甚至不擇手段的戰(zhàn)士，只是這戰(zhàn)士只愛一打五也不懂保護(hù)自己，那法師既沒能耐也沒什么謀略。也許命里注定了這二人要有一個負(fù)責(zé)追，另一個負(fù)責(zé)跑吧。

? 清姬不知道追了幾天，跑了多遠(yuǎn)，摔倒多少次，身上多出幾道傷口，她只有那份直覺，顯示自己距心上人之間的距離，分辨心上人在自己的哪個方向。禿子成了受驚奔逃的兔子，那自己變成成了捕獵的蛇，仿佛也在情理之中吧。那些日子里，人們只看到一條遍體鱗傷渾身血污卻仍不住向前蠕動的蛇妖，卻不見少女臉上突破泥土與面皮的淚痕。

? 他就在這兒！清姬爬進(jìn)寺里，嚇得寺內(nèi)眾僧各自端著尿盆拿著飯盒拄著拐棍各自逃命，從正殿跑出來的尤其多。他就在這里！清姬爬進(jìn)正殿，左側(cè)的鐘還在輕微晃動，鐘下還淋漓著熱乎的肥料。他就在里邊！清姬抬頭，盡管早已哭瞎了雙眼，然而化身為蛇的她已經(jīng)不再需要優(yōu)秀的視力，僅憑黑暗中那人因緊張而升溫的軀體和褲襠，便能判斷出藏身鐘內(nèi)的那人，正是自己狩獵的目標(biāo)。

? 佛家寶具與妖怪的屬性不合，清姬連續(xù)使出三個技能，不是毫無效果便是收效甚微，那鐘始終不動如山，當(dāng)然，那鐘動得起來才有鬼。清姬拍打著鐘身，發(fā)出清鳴的鐘聲，那鐘聲更像悲鳴，悲其無奈，鳴其不忿。許久，清姬停止了拍打，因為她已經(jīng)感受不到鐘里存在人類的溫度了。

? 信仰尚在，信徒卻死在了信仰里，這是多么諷刺的一件事啊。清姬恨這鐘，恨它本身，也恨它本身代表著的東西，和它本身代表著的東西存在的意義。清姬化作烈火，焚燒自己，焚燒那礙事的鐘，焚燒那偷心人，也焚燒了愛情。什么都沒留下，也什么都沒有帶走，寺還寺，僧還僧，佛還佛。

? 老和尚帶著他的小和尚，在旁邊的房間住下。他說這里曾有個敢于追求夢想的勇士，最后卻因執(zhí)念而成了妖怪。小和尚回想起客店門口招攬客人的小姑娘，若有所悟。