原生家庭的問(wèn)題從古到今一直都是存在的，現(xiàn)在之所以擺出來(lái)這么嚴(yán)重，是跟當(dāng)下社會(huì)的變化有關(guān)系的。 傳統(tǒng)觀念子不言父過(guò)，天下沒(méi)有不是的父母，在傳統(tǒng)觀念我們是不允許去質(zhì)疑家庭環(huán)境不允許反抗的，也是一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定，家庭和諧的需要，從個(gè)人來(lái)講完全抹殺了個(gè)人天性。 以前講龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞，教育大家恪守本分，該干什么干什么，從古到今人的不幸都是跟家庭有關(guān)系，因?yàn)榧彝Q定了你大部分，這個(gè)是不可否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)，因?yàn)橛^念上的壓制，我們沒(méi)有人去質(zhì)疑家庭環(huán)境，沒(méi)有人去質(zhì)疑長(zhǎng)輩，反抗長(zhǎng)輩。 今天這個(gè)觀念變了，我們開(kāi)始去質(zhì)疑這個(gè)東西，如同皇帝的新衣一樣，突然有一批年輕人跳出來(lái)質(zhì)疑這個(gè)東西，這是一個(gè)挑戰(zhàn)，質(zhì)疑原生家庭，質(zhì)疑家庭反抗家庭這個(gè)舉動(dòng)，已經(jīng)是幾千年來(lái)從未有過(guò)的，問(wèn)題一直是存在的，而且一直都是很?chē)?yán)重的，甚至古代比今天還嚴(yán)重。 家庭的問(wèn)題跟社會(huì)轉(zhuǎn)型有關(guān)，以前人的生活圈階層固化，商人家庭可能你就是個(gè)商人，農(nóng)民家庭八九也是個(gè)農(nóng)民，地主家庭基本就是個(gè)地主，當(dāng)官的還是在這個(gè)官場(chǎng)上混，社會(huì)形態(tài)是固化的，基本上就屬于一個(gè)龍生龍鳳生鳳，老鼠兒子會(huì)打地洞。這個(gè)社會(huì)環(huán)境下父母跟你處在同一個(gè)賽道，同一個(gè)階層，他們對(duì)你是有參考借鑒和幫助作用，農(nóng)民父母從小在教會(huì)了女種地，商人的父母在教會(huì)了自己子女做生意。 古代什么人最孝順父母？那就是地主，地主家的孩子最孝順，當(dāng)官的孩子最孝順，富商的孩子最孝順，因?yàn)樗娜松缆飞细改附o他幫助最大，并且不會(huì)拖他的后腿，有成功經(jīng)驗(yàn)的人，在同一個(gè)賽道水平高經(jīng)驗(yàn)豐富的長(zhǎng)輩，不會(huì)拖子女的后腿，有句話(huà)不聽(tīng)老人言吃虧在眼前，因?yàn)槔先说脑?huà)根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)子女是有幫助的。 今天社會(huì)處于動(dòng)蕩的時(shí)候，圈層在急劇的動(dòng)蕩，農(nóng)民家庭的子女不再是農(nóng)民了，也不再種地了，他們走出農(nóng)村后矛盾非常劇烈，農(nóng)村的父母不僅僅對(duì)子女沒(méi)有教導(dǎo)幫助，無(wú)形之中在錯(cuò)誤的引導(dǎo)子女的發(fā)展。 一個(gè)親戚，農(nóng)民的孩子當(dāng)了公務(wù)員，結(jié)果十里八鄉(xiāng)的人都跑去找他的父母幫他辦事，年輕人家都不敢回了，全是麻煩，這樣的父母，你怎么能去當(dāng)官？但是地主家的孩子就是能當(dāng)官，而且能當(dāng)大官，因?yàn)楦改笍男【驮诒Ｗo(hù)自己的孩子，教導(dǎo)自己的孩子，根本就不會(huì)拖后腿。 今天跨圈層跨界是一個(gè)主流，年輕人都不種地走向社會(huì)各行各業(yè)，困擾是最多的。 城市里面的普通家庭，父母的生活狀態(tài)工作狀態(tài)也不是很好，在生活上可能比農(nóng)村的好一些，和父母在城市生活一輩子，沒(méi)有多大的矛盾，矛盾出現(xiàn)的就是工作上面，父母工作的環(huán)境截然不同，經(jīng)驗(yàn)是落后的觀念也是落后的，又要指導(dǎo)你的人生，這就是很麻煩了。城市里面很多孩子條件非常好的，但是發(fā)展的很差，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如農(nóng)村來(lái)城市發(fā)展的孩子，每個(gè)地方有一批老市民過(guò)的很貧窮，跟不上時(shí)代的步伐，自然而然活在這個(gè)地方很痛苦。 原生家庭的矛盾主要就是圈層跨界，現(xiàn)在大部分人都在跨界，農(nóng)村跨入城市成為各行各業(yè)，所以矛盾就比較集中，父母從事的行業(yè)沒(méi)有了或衰落了，他還用老一套東西去影響你，那你肯定會(huì)失敗。如果大家都不跨界的話(huà)，就沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題。 教師的子女做教師的話(huà)，他們是沒(méi)有這個(gè)矛盾的，干部的子女什么時(shí)候說(shuō)過(guò)原生家庭不子，父母經(jīng)驗(yàn)比你豐富，絕對(duì)不會(huì)拖你的后退了。 每個(gè)階層有自己的生活圈，跨界去別的世界，矛盾最大的就是自己的父母，因?yàn)樗麄兇蟛糠制鸬氖秦?fù)面作用，當(dāng)然這不是父母的本意，本身的局限性，你指望一個(gè)農(nóng)村的父母有當(dāng)干部的境界和能力去支持你，指望低收入的父母，像一個(gè)大富商一樣去指導(dǎo)你的人生，不現(xiàn)實(shí)不可能??！ 沒(méi)有辦法解決的問(wèn)題那就認(rèn)命，你不認(rèn)命就是一生的痛苦，而且這種痛苦不管你發(fā)展的好與壞都會(huì)伴隨到你，不屬于這個(gè)世界，你沒(méi)有辦法融入，窮人家的孩子突然富了也不會(huì)開(kāi)心，因?yàn)槟阍谶@個(gè)世界里很孤獨(dú)，原來(lái)的世界里造謠的借錢(qián)的罵你的，各式各樣的人都來(lái)了，如果你生活在一個(gè)富商家庭，就不存在這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槎紟湍氵^(guò)濾掉了。 問(wèn)題提出來(lái)了，當(dāng)然是一個(gè)好現(xiàn)象，社會(huì)在快速發(fā)展，教育老年人如何認(rèn)清自己不要去拖子女后腿，是最實(shí)際的辦法了。