這次的推理我自己感覺能自圓其說（然而并不一定都對(duì)）。由于最近三次比較忙，減少了部分考證內(nèi)容，可以去看@April1999的動(dòng)態(tài)。（嘗試了一下站內(nèi)鏈接，不知道能不能行）

首先依然是案情介紹（把tips加在這張圖上了這樣就在最前面了）

人物關(guān)系圖非常亂……我盡力了，紅色是死者。

截止金鳳凰的時(shí)間線，我真的要沒顏色用啦?。ㄒ廊粦械米鲩L(zhǎng)圖，前幾張圖不加注釋貌似會(huì)看起來連貫一點(diǎn)）

接下來是線索的分析了

金字塔第五層（之前漏了一張圖，感謝@窗外的木棉花 的提醒）

金字塔第四層

金字塔第三層

金字塔第二層

金字塔第一層及案件梳理

關(guān)于新的預(yù)告片，按時(shí)間順序，左側(cè)有：劉青春之墓，郞威之墓，趙惠英之墓（有人也許不記得了，是茉莉的母親），其中郞威之墓前有一瓶酒，劉青春墓碑上和前有兩個(gè)不銹鋼盆，前面的盆里好像有東西；右側(cè)有先考周文靈之墓（這個(gè)應(yīng)該是周芳周靜的父親，但是為什么是單獨(dú)的呢？墓前有蠟燭），曾學(xué)仁之墓，曾學(xué)正之墓。正中的墓內(nèi)容較多，而且比較奇怪，因?yàn)橐话銇碚f如果是子女立碑的話，會(huì)在自己的名字前刻上頭銜（子/女/孫之類），我只能夠解讀為，金鳳凰和周靜為祖父金太吉，祖母鄧桂平立碑。由于是祖孫輩，并不能確定金鳳凰就是周芳，也不能確定金鳳凰有沒有死（我沒聽說過祖孫合葬的，墓碑上不寫第二代直接寫第三代的也比較少見，不過我對(duì)這塊習(xí)俗了解不多）。另外，其實(shí)一般是墓碑上的活人用紅色字描，死人用金色字或者黑色字，各個(gè)地區(qū)的不同，也有死人用紅色的，但是活人和死人顏色要區(qū)分開是一定的。而這個(gè)區(qū)域幾乎所有的名字都有描紅過，只是有的紅色淡了。而且所有的墓碑都沒有生卒年，因此不能說明所有人都死了。

最后的印地語(yǔ)（或者我覺得可能是想用梵文？反正是用天城字母書寫的。有銹湖內(nèi)味了），我嘗試了很久，實(shí)在是沒法翻譯，圖片識(shí)別會(huì)失敗，下圖我是自己找相應(yīng)的字母嘗試翻譯的（感覺肯定不對(duì)）。彈幕有人說谷歌翻譯（應(yīng)該是app，我只有網(wǎng)頁(yè)端不能識(shí)圖）結(jié)果是重生，還有刷鳳凰涅槃，浴火重生的。但梵文里的涅槃重生（屬于佛教用語(yǔ)）實(shí)際上是???????（nirvana），和圖片是不一致的（p.s.經(jīng)@金鳳凰_ 提醒，可能是因?yàn)榉鸾痰哪鶚勁c作者想要表達(dá)的意思不一致導(dǎo)致沒有選用）。然后我嘗試用谷歌翻譯了一下（印地語(yǔ)）鳳凰涅槃浴火重生，是這個(gè)：??????? ??????? ??????，單獨(dú)翻譯浴火重生，最簡(jiǎn)短的是??? ?? ???（其他看起來更不對(duì)），復(fù)活翻譯是?? ????，看起來都不對(duì)。也不知道又是作者自創(chuàng)還是有什么依據(jù)，卑微理科生盡力了。

**新增：

感謝@金鳳凰_ 的幫助，谷歌翻譯（印地語(yǔ)翻英文）文字???: ???? ?? ????得到的結(jié)果為be born again，確實(shí)像是重生的意思。但是實(shí)際上的逐詞翻譯的話直譯是：again：birth be done，后面算是一個(gè)語(yǔ)法，冒號(hào)后面應(yīng)該和be born一個(gè)意思。翻譯成中文理解為“再次：降生”應(yīng)該就可以?？傆X得作者用這種冒號(hào)隔開的方法是有用意的，不然這就是一個(gè)很蹩腳的翻譯。（關(guān)于詞匯的使用是否合適我就不討論了，外行人還是不班門弄斧）

只能說看起來似乎是要復(fù)活什么人的樣子，而且用再次出生這樣的語(yǔ)句，有點(diǎn)像是重新把人生出來（或者造出來？），而不是返老還童或是死人用原來的軀體復(fù)活。簡(jiǎn)介里給出的位置在順德（也就是佛山市順德區(qū)），也就是金三之前做木工的地方，應(yīng)該就是金家的老家沒錯(cuò)了。另外又一次提示了劉青春是中了斯克羅素的毒，手上的傷痕解釋為之前的爆炸傷或者斯克羅素的影響好像都可以，火苗的圖案就比較奇怪了（如果把上圖文字理解為浴火重生的話顯然就能說得通）。為什么會(huì)有這一堆看起來不相干的人的墓也很迷，也許是要把他們聯(lián)系起來。

**截止5.20 15:30，評(píng)論和私信中提到的問題已全部修改。（編輯專欄太麻煩了還得重新審核）