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再就業(yè)的安柏(第一百一十二節(jié):鳴神島不祥事(1))

2021-06-11 18:07 作者:不沐時(shí)雨田承嗣  | 我要投稿

遠(yuǎn)離提瓦特大陸的稻妻群島面積狹小山岳密布,當(dāng)?shù)厝酥坏迷谘睾F皆蜕狡屡_(tái)地上開墾出小塊土地,精耕細(xì)作生產(chǎn)足以活命的糧食。天公不作美,這個(gè)群島三天兩頭迎來(lái)送往,地震、海嘯、臺(tái)風(fēng)、山洪、火山噴發(fā)等輕而易舉抹掉當(dāng)?shù)厝诵量嘟ㄔO(shè)的家園。

自雷電將軍創(chuàng)立了稻妻國(guó),稻妻人勤勤懇懇,無(wú)論災(zāi)害來(lái)來(lái)回回,人們總是自發(fā)地重建房屋重墾家園。遠(yuǎn)離提瓦特大陸的孤島環(huán)境造就了他們封閉自守“稻妻第一”的心態(tài),也養(yǎng)成了稻妻人自相團(tuán)結(jié)一致對(duì)外的民風(fēng)。

時(shí)光荏苒,如同過(guò)去各國(guó)風(fēng)土上發(fā)生的歷史,稻妻國(guó)慢慢產(chǎn)生了貧富差距。這個(gè)問(wèn)題原本并不明顯,在稻妻尚未鎖國(guó)的年代,雷電將軍通過(guò)頒布一系列“德政令(室町幕府時(shí)期免除農(nóng)民高利貸的法令)”避免了全國(guó)性小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)與大地主土地兼并的出現(xiàn)。

然而,隨著提瓦特大陸風(fēng)云變幻,雷電將軍恐懼起外來(lái)的異端思想對(duì)自己統(tǒng)治的威脅。她命九條娑羅收集帶有法力的神之眼,就是害怕稻妻境內(nèi)出現(xiàn)像蒙德溫妮莎一般推翻君主的民間豪杰。

在她這種心態(tài)的影響下,“德政令”慢慢戛然而止,財(cái)富與土地的集中愈演愈烈,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)漸漸破產(chǎn),至發(fā)動(dòng)對(duì)璃月國(guó)的武裝侵略之時(shí),全國(guó)已無(wú)一地不屬地主,無(wú)一產(chǎn)不涉財(cái)主。財(cái)主與地主的盤剝帶給了底層稻妻人水深火熱的生活,“男苦力,女賣機(jī),個(gè)個(gè)落得魂歸一”這句順口溜應(yīng)運(yùn)而生。

九條娑羅為稻妻國(guó)正二位內(nèi)大臣(內(nèi)府),譜代(幕府勛貴世家)九條家之后代,出仕以來(lái)即平步青云。她上結(jié)好諸臣侍奉雷神,下縱容爪牙扶持親信,諸如鴻池家、三田家、坂倉(cāng)家等御用商皆經(jīng)她舉薦、雷神考核得以揚(yáng)名立萬(wàn)。

此世即我世,如月滿無(wú)雙。

神里綾華等諸臣在列,算是雷神牽制大老(幕府丞相)九條娑羅的布局。如果一個(gè)人壞,所有人好,那么就著一個(gè)人是壞人;反之,如果所有人都?jí)模敲礋o(wú)所謂好壞。

稻妻國(guó)底層人被地主和財(cái)主壓榨得無(wú)以復(fù)加,卻還樸素地保留了“稻妻人不打稻妻人”的民族傳統(tǒng)。他們?nèi)缦氤鲱^唯有當(dāng)兵,因?yàn)槟桓淮嬖诠賳T招考的制度,血統(tǒng)決定了官職世襲的規(guī)則,市面為御用商壟斷壓榨甚狠,一日工作20小時(shí)家常便飯卻難得幾頓飽飯,頓頓吃飽飯、免費(fèi)識(shí)字念書等因使當(dāng)兵的性價(jià)比凸顯出來(lái)。

然而,九條娑羅經(jīng)營(yíng)的六波羅探題(源平合戰(zhàn)時(shí)期特務(wù)組織)終究沒(méi)法解決農(nóng)村深刻的貧困問(wèn)題。城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)體系與城內(nèi)貴賤二元經(jīng)濟(jì)體系造成的社會(huì)問(wèn)題不能靠殺頭堵住嘴。

——鳴神島位居稻妻列島的最西端,這里歷來(lái)是各路走私商無(wú)視鎖國(guó)禁令來(lái)稻妻的落腳點(diǎn)。受此影響,島上個(gè)別人秘密信奉了來(lái)自至冬國(guó)的正教會(huì),念誦了冰神的威名,希望教義的慈愛(ài)解救現(xiàn)實(shí)的苦海。

雷神得知后下達(dá)過(guò)《切支丹(安土桃山時(shí)代日本天主教徒的稱呼)追放令》與《踏繪令(江戶時(shí)代令基督徒當(dāng)眾踐踏圣母像與十字架的命令)》,著名的正教會(huì)信徒四郎即拒不改信,為幕府抓捕燒死在鳴神島海岸。

他的弟弟五郎藏有巖神之眼,親眼看著同為秘密信徒的哥哥活活燒死。心有不甘的他秘密聯(lián)結(jié)同為地下教會(huì)的教友們,準(zhǔn)備趁著這次農(nóng)民到鳴神島西海奉行所請(qǐng)?jiān)笢p租減稅的機(jī)會(huì)伸張正義。

神里綾華招待宵宮這天,西海奉行所烈日炎炎,大批衣衫襤褸的農(nóng)民圍到奉行所大門外,門口值班的足輕兵如臨大敵。奉行所內(nèi)出來(lái)一位小官,看又是一次“刁民”拿口糧為由鬧租抗稅,揮舞著胯上取下的折扇。

“你們這些刁民速速退去,鬧出了好歹你們得付出血的代價(jià)!”

一個(gè)頭發(fā)花白的老人跪倒小官面前,滾燙的沙地沒(méi)有曬干豆大的汗珠。他幾乎是一字一頓哀求著奉行所寬限今年的人頭稅,勸地主們減租佃錢,勸財(cái)主們減高利貸利息。

他的哀求,換來(lái)了小官一聲不加掩飾的冷哼。“實(shí)話告訴你們吧,奉行大人不在這里,有事你們明天...”

也許是這樣的口實(shí)用過(guò)了無(wú)數(shù)次,人群中終于有位貧民跳了出來(lái)大罵:“去年說(shuō)不在,今年說(shuō)不在,明年要是還不在,雷神大人還不把奉行所撤掉吧?我們自己管自己,省得你們這些衣著華麗的大人們費(fèi)心!”

小官見(jiàn)人群越來(lái)越鬧,一邊匆匆拉著足輕門衛(wèi)入門退避,一邊隔著重新關(guān)閉的大門怒罵,“你們這群刁民,真要是造了反,那可是殺頭的大罪!全家連坐,幾輩子輪回不來(lái)的霉運(yùn)!”

五郎趁勢(shì)亮出身上的巖神之眼,和幾位約定好造反的地下教友們大呼小叫,什么“官府不想讓老百姓活了”、“奉行馬上調(diào)兵來(lái)殺光我們”、“財(cái)主早跑了城里了”,人群更加嘩然,人人自危下對(duì)幕府統(tǒng)治的不滿如決堤之水滔天之浪,重復(fù)了不知道多少遍的請(qǐng)?jiān)附K于變成暴力示威。

五郎拿出早已準(zhǔn)備好的打火石燃上碎布頭,帶著其下的硫磺扔向奉行所大門。大火很快燒了起來(lái),燒透了奉行所的官衙正門,燒通了奉行所四圍的院墻。憤怒的群眾們赤手空拳沖進(jìn)奉行所,把官差們來(lái)不及帶走的玩意哄搶一空,不能吃也不能換錢的一把火燒掉。不可一世、只為地主財(cái)主幫腔的奉行所炎上焚毀,熊熊烈火從正門燒過(guò)前院直到后院。

至于因?yàn)橥溶洓](méi)跑掉的官差不復(fù)平日欺行霸市的囂張不羈,深受其害的老百姓可不想讓他們死得那么痛快,捆好以后抓起來(lái)在村里游街,一通海扁過(guò)后斬首示眾,一如他們平時(shí)把名為“持刃造反”實(shí)為空手請(qǐng)?jiān)傅霓r(nóng)民砍頭暢快。

到了事情結(jié)束,西海的老百姓們依舊不敢相信,昔日高高在上的奉行所就這么被他們這些螻蟻一般的老百姓燒了干凈,昔日作威作福的奉行竟然被他們這些出身泥土的泥腿子嚇得倉(cāng)皇逃命,既然如此,以前簽下的那些養(yǎng)家活命的高利貸拮據(jù)、地主借據(jù)與賣兒賣女賣身契還留著做什么?

不過(guò)六百兵的奉行所不復(fù)存在。接近萬(wàn)人的百姓自發(fā)起來(lái)。

奉行所的烈火燃熄之前,西海老百姓們把這些垃圾扔到火堆付之一炬。不知誰(shuí)第一個(gè)帶頭,大家載歌載舞,歡慶著起碼是一時(shí)的暢快與解脫。

——?dú)Ъs一時(shí)爽,身后火葬場(chǎng)。得知消息的雷電幕府不會(huì)放過(guò)不肯任由魚肉的”賤民“,與之密切關(guān)聯(lián)互為表里的財(cái)主、地主、譜代重臣等更不會(huì)饒恕不可控的”底層的叛逆“。

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