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文藝復(fù)興,歐洲的開(kāi)掛之旅要開(kāi)始了

2023-01-30 13:48 作者:中國(guó)崛起呀  | 我要投稿

貝多芬910、文藝復(fù)興,歐洲的開(kāi)掛之旅要開(kāi)始了


2021-04-23 13:26,網(wǎng)友“譽(yù)王”發(fā)表名為《我眼中的西方音樂(lè)史【三、中世紀(jì)】》的文章。(111人贊同了該文章)

…音、樂(lè)、音樂(lè):見(jiàn)《歐幾里得146、147》…

(…《歐幾里得》:小說(shuō)名…

…《歐幾里得146、147》:《歐幾里得》這部小說(shuō)的第146、147話…)

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…史:見(jiàn)《歐幾里得111》…

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文章內(nèi)容:

…內(nèi)、容、內(nèi)容:見(jiàn)《歐幾里得66》…

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三、中世紀(jì)末期,新藝術(shù)輝煌

…藝、術(shù)、藝術(shù):見(jiàn)《牛頓103》…

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1300~1453這150余年,藝術(shù)史稱之為“新藝術(shù)”時(shí)期,

我之所以單獨(dú)把它列出來(lái),是因?yàn)檫@是一個(gè)承上啟下的年代,作為中世紀(jì)?與文藝復(fù)興?的過(guò)渡時(shí)期。

不過(guò),我依然把他劃入中世紀(jì),主要的原因就是這一階段的音樂(lè)發(fā)展?主要還是承襲和完善之前的音樂(lè)成果,創(chuàng)新的地方不多。

…原、因、原因:見(jiàn)《歐幾里得199》…

…發(fā)、展、發(fā)展:見(jiàn)《伽利略21》…

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這一時(shí)期?不得不提的便是法國(guó)的音樂(lè)大師,同時(shí)也是西方音樂(lè)史上第一位有明確作品傳世的作曲家:紀(jì)堯姆·德·馬肖。

…紀(jì)堯姆·德·馬肖(法語(yǔ):Guillaume de Machaut,約1300年-1377年4月)(百度百科):法國(guó)中世紀(jì)作曲家、詩(shī)人。

曾任職于多位貴族的宮廷。

他是中世紀(jì)的文化名人之一,“新藝術(shù)”(Ars Nova)的主要實(shí)踐者之一,被譽(yù)為“最后一位同時(shí)又是作曲家的偉大詩(shī)人”…

…家:掌握某種專門(mén)學(xué)識(shí)或從事某種專門(mén)活動(dòng)的人:?!?。畫(huà)~。政治~??茖W(xué)~。藝術(shù)~。社會(huì)活動(dòng)~…見(jiàn)《歐幾里得92》…

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馬肖的創(chuàng)作領(lǐng)域主要有三大塊:

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經(jīng)文歌:馬肖一生創(chuàng)作了23首經(jīng)文歌,

…創(chuàng)、作、創(chuàng)作:見(jiàn)《伽利略20》…

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多以三聲部為主,

…聲、部、聲部:見(jiàn)《貝多芬234》…

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采用法文為歌詞,

以法國(guó)童謠?或民謠?代替圣詠旋律,

…詠:見(jiàn)《貝多芬702》…

…圣詠:見(jiàn)《貝多芬283、什么是圣詠》…

…旋、律、旋律:見(jiàn)《貝多芬71》…

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為經(jīng)文歌的發(fā)展?作出了杰出貢獻(xiàn)。

…發(fā)、展、發(fā)展:見(jiàn)《伽利略21》…

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彌撒曲:馬肖是不折不扣的基督教徒,

雖然只創(chuàng)作過(guò)一部彌撒曲《圣母彌撒》(Messe de Notre Dame),

但是最杰出的地方是其首次將五個(gè)常規(guī)部分(慈悲經(jīng)、榮耀經(jīng)、信經(jīng)、圣哉經(jīng)、羔羊經(jīng))看做一個(gè)整體,

可以說(shuō)是奠定了彌撒曲的基本寫(xiě)作格式,

…基、本、基本:見(jiàn)《歐幾里得2》…

…格、式、格式:見(jiàn)《牛頓88》…

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后世的巴赫,貝多芬,莫扎特寫(xiě)彌撒曲時(shí)是以馬肖的彌撒為基準(zhǔn)的。

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世俗歌曲:馬肖是人,一樣要恰飯,他經(jīng)常給貴族們寫(xiě)一些非宗教的音樂(lè),也就是中世紀(jì)的“走穴”,

世俗歌曲甚至可以說(shuō)是馬肖最重要的創(chuàng)作領(lǐng)域了。

…世俗(百度漢語(yǔ)):1.宗教教義認(rèn)為一切事物具有兩種形式,把天上的形式稱為神圣,把人間的形式稱為世俗。

2.指當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的:~之見(jiàn)…

…走穴(百度百科):指藝人來(lái)回游走、身無(wú)定所的演出?,F(xiàn)今指演員為了撈外快而參加組織演出…

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馬肖堪稱中世紀(jì)法國(guó)音樂(lè)?甚至整個(gè)中世紀(jì)音樂(lè)的集大成者,

由此始,歐洲逐漸的擺脫愚昧麻木的狀態(tài),進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期,

…狀、態(tài)、狀態(tài):見(jiàn)《伽利略42》…

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音樂(lè)在時(shí)代的感召下,開(kāi)始呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn),

…特、點(diǎn)、特點(diǎn):見(jiàn)《牛頓95》…

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中世紀(jì)結(jié)束,文藝復(fù)興開(kāi)始,音樂(lè)也開(kāi)始了它的新征程。

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文藝復(fù)興,歐洲的開(kāi)掛之旅要開(kāi)始了。

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四、結(jié)尾感言

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中世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)1000年,雖然在愚昧與麻木中緩慢發(fā)展,可終究為后來(lái)歐洲爆炸式的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),

…基、礎(chǔ)、基礎(chǔ):見(jiàn)《歐幾里得37》…

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歐洲看似近代發(fā)展像開(kāi)了掛,實(shí)質(zhì)上是付出了漫長(zhǎng)的時(shí)間成本為代價(jià)的,

…時(shí)、間、時(shí)間:見(jiàn)《伽利略10》…

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可以說(shuō)是完美詮釋了“厚積薄發(fā)”這個(gè)詞。

…詮、釋、詮釋:見(jiàn)《牛頓72》…

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歐洲這幫人,絕對(duì)有其可怕之處,

中國(guó)為泱泱大國(guó),縱使不懼,亦不能輕視這幫人,

互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,中國(guó)的音樂(lè)乃至各個(gè)領(lǐng)域,相信能更上一層樓。

…學(xué)、習(xí)、學(xué)習(xí):見(jiàn)《牛頓160》…

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編輯于2021-06-10 15:12

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“天主教認(rèn)為,人生來(lái)有罪,贖罪券,即你用錢(qián)來(lái)購(gòu)買你在人世間的罪孽,免去今后在地獄中的苦難,

買的越多,罪孽減去的越多,

請(qǐng)看下集《貝多芬911、天主教如何搬出上帝圈錢(qián)斂財(cái)?》”

若不知曉歷史,便看不清未來(lái)

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