18集國(guó)產(chǎn)劇《歡顏》已經(jīng)收官。這應(yīng)該也會(huì)是兩極化和產(chǎn)生爭(zhēng)議之作，畢竟很多層面不按套路出牌，而這種主角接力的模式，也挑戰(zhàn)了很多觀眾的觀劇習(xí)慣，他們往往希望從頭到尾看到自己喜歡的那個(gè)角色。但無論怎么說，這部作品在今年的國(guó)產(chǎn)劇水平里，是中等偏上的，且有很多可以聊的話題。

01 接力人物與徐天的關(guān)系

個(gè)人感覺這部劇的亮點(diǎn)集中體現(xiàn)在了角色的設(shè)定上，包括其突出的人物性格。而他們之間的互動(dòng)關(guān)系，也是很有意思的。特別是接力出場(chǎng)的幾個(gè)角色不但影響和改變著徐天，甚至某些層面都與徐天有相似性。陸續(xù)出場(chǎng)的老孫、俞亦秀和俞舟身上都有這樣的特性。

老孫臨死前講述自己的身世，說兒子剛出生一天就夭折了，如果還活著就和徐天年紀(jì)差不多。在這亂世之中，在短短幾日里，兩人之間就發(fā)生了性命攸關(guān)的各種難事，成了過命的交情。最終老孫更是為了保全徐天的性命，求俞亦秀開槍了結(jié)自己。

亂世里的磨難和困境促進(jìn)了老孫和徐天情同父子般的情誼，沒有后代的老孫，也把某些遺志和行事方式留給了徐天。于是，徐天的行為和說話方式都受到了老孫的影響，他將帶著這些新的特質(zhì)，帶著老孫的精神力量繼續(xù)存活下去。

這種延續(xù)，也都體現(xiàn)在對(duì)待他人的相處之道上。無論“凡事想想后果”還是“約法三章”，在后來和俞亦秀的相處中，他也把這些老孫曾教導(dǎo)他的原則用在俞亦秀的身上。

老孫看似和徐天不是一類人，但是從最初徐天想要回自己的皮夾和之后老孫為了三根金條的拼命，其實(shí)他們?cè)谶@一點(diǎn)上，是同一類人。老孫雖然嘴上說“想想后果”，但他去炸當(dāng)鋪的舉動(dòng)恐怕也是沒有在意過后果，或者說在自己的原則里，知道有不好的后果，該出手還是要出手。

俞亦秀性格乖張，行為舉止異于常人，畢竟他是一個(gè)更富有象征意義的角色，所以整體的表現(xiàn)都顯得更為夸張。一個(gè)五年足不出戶的名義上族人的領(lǐng)頭人，實(shí)為傀儡，整日靠算卦度日，不問世事，不知道外面已經(jīng)變成什么樣子。

若不是老孫和徐天突然出現(xiàn)在城寨土樓，他恐怕沒有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)外面的世道如此不堪。這樣的人物，沒有多少人會(huì)和他是同一類人。徐天看上去也和俞亦秀完全不搭，但是在對(duì)世道的看法上，特別是那種比較單純的一面，也是很相似的。

不過，徐天雖然涉世不深，但與老孫的這幾天相處和經(jīng)歷的事情，讓他迅速成長(zhǎng)起來，甚至比俞亦秀多出一些處世經(jīng)驗(yàn)。從第一次見到槍戰(zhàn)中的尸體嘔吐開始，他可以為了救俞亦秀而毫不猶豫地砍掉自己的小手指。俞亦秀反而更加天真，但在現(xiàn)實(shí)面前，老孫和徐天給他的觸動(dòng)，讓他發(fā)現(xiàn)自己與其茍活于亂世，不如放手一搏。

所以他會(huì)在廁所里赤手空拳地與胡蠻搏斗，更是在賭桌上借著酒勁開槍了卻自己的性命。他一方面認(rèn)識(shí)到自己在這世上的的無用，也看到現(xiàn)實(shí)中令人絕望的生存境遇，他知道自己很難活下去。臨死前說的那一番話道出了那份絕望：族人大難臨頭各自茍且，仇人萍水相逢為我斷指。

俞亦秀自盡時(shí)面對(duì)的是眼前賭桌上的俞舟，后者也是在這個(gè)時(shí)候進(jìn)入徐天的生活，讓徐天幫他去給三年不見自己的柳如絲帶話。這突然的邂逅，本來俞舟和徐天也是萍水相逢，但他們的緣分恰恰是在情感層面的相似性。

在教堂里的那番對(duì)話很有意思，徐天和未婚妻仰止的關(guān)系，都是憑著書信往來，沒見過面。而俞舟雖然和柳如絲曾經(jīng)相識(shí)，但三年沒有相見，都是通過一個(gè)月一次的電話聯(lián)系，而電話中說話的總是俞舟，對(duì)方沉默不作答。

另一方面，徐天也像一個(gè)飽經(jīng)滄桑的前輩一樣囑咐俞舟，說他心腸軟，世道兇，要他狠起來，這正是老孫之前對(duì)他的叮囑。就像和俞亦秀約法三章一樣，徐天那一刻仿佛老孫靈魂附體，把那份叮囑也贈(zèng)予了剛剛相識(shí)不久的俞舟。

其實(shí)從柳條兒的講述中，我們得知無論什么原因，無論是柳如絲是否活著，都不可能和俞舟相見，因?yàn)榛钪臅r(shí)候，他們就賭過，嫁給溫先生，就不能相見，這和人死了再也見不到，從本質(zhì)上來說是沒有區(qū)別的，對(duì)于俞舟來說，看不見的痛苦會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)。

俞舟不會(huì)想到的是，自己找徐天帶話，想解決他和柳如絲之間的問題，沒想到最終是被徐天勸回了東北，而他自己也領(lǐng)悟到柳如絲已經(jīng)不在那所房子里，甚至也不在這個(gè)世界上，與其沒日沒夜地空等候，不如就這樣銘記，完全的放下。

02 帶有人物標(biāo)簽的“口頭禪”

這里想說說那些重復(fù)多次的臺(tái)詞，或者說是幾個(gè)接力角色的“口頭禪”，圍繞這些詞句往往都能展開一些有意思的臺(tái)詞。從這一點(diǎn)也可以看出主創(chuàng)為了豐富角色，或者說讓角色更有層次感，而為他們?cè)谂_(tái)詞上做了有辨識(shí)度的習(xí)慣用語。

首先是廖凡扮演的老孫，他總愛說的“凡事想想后果”，因?yàn)檠永m(xù)到了徐天的身上，所以成為這部劇給人印象最深的一句臺(tái)詞。這句話首先體現(xiàn)出了老孫身上復(fù)雜的性格特質(zhì)。他雖然這樣叮囑徐天，但從之后炸當(dāng)鋪的行為來看，算是想過后果的樣子嗎？而且最后還搞得自己死于閩西城寨的土樓。這個(gè)后果恐怕不是他能預(yù)料，也不是他想要的。

或許正如他被吊起來時(shí)跟徐天解釋的那樣“壞事往好處想，好事往壞處多想想后果“。所以從字面上來體會(huì)之前“凡事多想想后果”，看似給人行事謹(jǐn)慎之感。其實(shí)這可能正是老孫性格里所不擅長(zhǎng)的屬性，所以才一直拿來掛在嘴邊，與其是在提醒徐天，不如說在告誡自己。但從他殞命的過程來說，無論是性格使然，還是做事原則，他都沒能遵守自己常說的這個(gè)“格言“”警句“。

之所以這句話能成為一個(gè)觀眾的記憶點(diǎn)，是因?yàn)樾焯觳坏懹浽谛?，更是在自己的行事過程中，說給其他人聽。而自己的行為舉止也開始發(fā)生了變化，剛見過死人沒幾天的徐天，已經(jīng)逐漸成為敢于勇猛殺敵的血性之人，儼然老孫附體。

徐天不但學(xué)會(huì)了開槍殺人，還在營(yíng)救俞亦秀時(shí)，在對(duì)方威逼下毫不猶豫地切斷小指。這在沒有遇到老孫之前，他恐怕是做不出這樣的事來的?！胺彩孪胂牒蠊彪m然深入骨髓，但不像是用來提醒自己的警句，而更像是說給對(duì)手和敵人發(fā)出的警告。另外，除了這句話，他更是把老孫給他說的約法三章拋給了之后一路同行的俞亦秀。

再來說說俞亦秀的口頭禪，那就是“讓我再享受一下”。每當(dāng)他這么說的時(shí)候，徐天就氣得夠嗆。在這亂世之中，剛剛死了老孫，俞亦秀也拋下了本來就是虛空的頭人標(biāo)簽走出來，危機(jī)四伏之中，應(yīng)該是想想如何生存和保全性命，他卻總是沒事人般的想要享受。特別是徐天著急找金條的時(shí)候，他就悠閑地坐在那里享受片刻陽光帶來的溫存。

但這恰恰和俞亦秀的性格和人物處境相匹配。足不出戶五年的時(shí)間，一個(gè)封閉起來，在書本里了解外面世界的族人傀儡頭領(lǐng)，與世隔絕讓他看起來行事乖張奇詭，畢竟是和當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)斷了太久的聯(lián)系。所以在面對(duì)霸權(quán)當(dāng)?shù)郎鷼鈺r(shí)，他說要享受享受，在街邊吃碗餛飩，他也要享受享受。

而軍閥霸權(quán)只讓他看到現(xiàn)世不堪的一個(gè)側(cè)面而已，還有很多層面是他不曾體驗(yàn)和預(yù)料的。他知道自己這樣是無法茍活于世的。于是在多次被現(xiàn)實(shí)擊垮之后，他學(xué)會(huì)借酒消愁，帶著卦盒去賭場(chǎng)，賭錢更是賭命。

于是在做好了充分的準(zhǔn)備后，他借著酒勁開槍自盡。所以在死前展現(xiàn)出的各種荒唐和頹喪的行為，都是想在離世前“好好享受一番”。美食、佳釀和賭局，都成為他最后的人生體驗(yàn)。

章加義的出現(xiàn)，也是徐天去上海之路的一個(gè)重要的保護(hù)者，幾乎是毀家的滅頂之災(zāi)，但卻愿意為救徐天做出自己的努力。他最初把徐天安置在草房里，其實(shí)就是攤上大事了。

他的口頭禪卻是“事情不大”，特別是在妻子刀美蘭問他的時(shí)候，他總是這樣回應(yīng)。這和老孫的“想想后果”一樣矛盾，總說事情不大，最后卻鬧到燒房毀屋，甚至在診所展開槍戰(zhàn)的局面。

從這一點(diǎn)上來說，他和老孫都是同樣“不計(jì)后果”的勇者。“凡事想想后果”的意思就是即使后果不堪，該迎難而上的事，就還是得義無反顧；“事情不大”的意思就是事情再大，只要覺得自己做的是正確的，即使深陷危機(jī)也沒什么大不了。

為了保住徐天性命，制造徐天假死之后，章加義忍受了馬天放扇刀馬蘭耳光的屈辱，他咽不下這口氣，只身前往上海找馬天放算帳，這和老孫為三根金條的拼命也是很相似的。在外人看來不必做的事，在他們看來必須做。

03 來到上海的虐心戲

自從徐天來到上海，就帶來全劇最虐心的一段戲碼。從這個(gè)劇開播，展示徐天皮夾里的照片，我就認(rèn)出了這張帶著歡顏的面容。扮演賈若蘭的演員邱天，和董子健不是第一次演對(duì)手戲。

在根據(jù)雙雪濤原著小說改編的同名劇集《平原上的摩西》里，董子健扮演莊樹，邱天扮演有著“青梅竹馬”般感情的李斐，那段故事也夠虐心，但其程度沒有超過《歡顏》。

賈若蘭這個(gè)角色很悲慘，用她自己的話說就是，見到徐天的那一刻起，她就沒有什么好日子了。好不容易在劇里迎來主角的愛情故事，但由于長(zhǎng)達(dá)一年的欺騙，見面即意味著毀滅甚至是生離死別?！凹傺鲋埂蓖度肓撕苌畹恼娓星?，在沒有互聯(lián)網(wǎng)的世界，信件承載的情感力量是巨大且不可替代的。

如果徐天真的死了，賈若蘭的生活習(xí)慣會(huì)被打斷和中止，自欺欺人的假扮游戲即將結(jié)束，想象中的情郎本來是要見面甚至要一起生活的，但終究會(huì)變成想象中的虛空之人。

但幸運(yùn)的是，這個(gè)情郎還活著。而這份幸運(yùn)不屬于賈若蘭。自從雙方確認(rèn)彼此真實(shí)身份，徐天就沒有好臉地不停追問仰止的下落，每次聽到“仰止”的名字，都會(huì)刺痛賈若蘭的心。

徐天面對(duì)賈若蘭，就好像當(dāng)初面對(duì)俞亦秀，帶著怨恨和不滿，但為了救俞亦秀，他會(huì)毫不猶豫地?cái)嘀福毁Z若蘭割腕，他送去醫(yī)院救治，更是捅死了前來滅口的“六嫂”，然后絕情地說，是為了知道仰止的下落才留她性命。之后，雖然徐天推開了正要開槍的“六叔”，但賈若蘭的身上已經(jīng)不止一處槍傷。

徐天為賈若蘭去要一杯水，是后者感到最溫暖的時(shí)刻，但她也無福消受，知道已無回頭路，帶著自己那張照片一起迎向最終的毀滅。畢竟這一路保護(hù)在皮夾里的照片對(duì)她和徐天都沒有任何意義了，只能證明一段虛假的謊言與幻夢(mèng)。而在亂世，這虛假中，卻潛藏著不為人知的愛與守候。

最后說個(gè)題外話，站在演員邱天的角度來說，遇到董子健的戲，都是如此虐心，《平原上的摩西》里，李斐最終是用槍指著莊樹，如海報(bào)所示；而《歡顏》里，也是渾身是血地陪在徐天身旁。希望他們未來再有機(jī)會(huì)合作，能擺脫這么虐的故事。

04 送別與銘記

結(jié)局談不上滿意不滿意，不管怎么說，還是讓觀眾看到了悲傷者的歡顏，特別是徐天，一路上沒怎么笑過，都是憤怒甚至有些兇狠的臉。最終見到仰止，他臉上終于有了笑容。

一路上的緊急、慌亂和深陷各種危機(jī)，讓他不得不迅速成長(zhǎng)起來，他身上帶著老孫的某種靈魂和精神繼續(xù)前行。他不再是第一次見到尸體而嘔吐的“初生牛犢”，而是敢為人斷指，敢用刀捅人和開槍殺人的“猛虎”。

“凡事想想后果“的教誨雖然聽了進(jìn)去，還時(shí)常掛在嘴邊，但離開老孫之后這一路的做派，恰恰是沒有遵循這句話行事，炸國(guó)民黨辦公地點(diǎn)和老孫炸當(dāng)鋪，如出一轍。

但這從某種意義上來說，徐天反而是在踐行老孫的叮囑，因?yàn)槔蠈O自己也沒做到，正如之前提到的那樣，這句話更像是對(duì)敵人的警告，而不是用來警示自己的。

人到上海，有些變數(shù)說不好，比如說賈若蘭的悲慘命運(yùn)，還有陶濤也是個(gè)未知數(shù)，從他和章加義的對(duì)話里，能聽出來他們的交情和淘濤的為人，能想到他會(huì)帶來一些意外之舉，但沒想過是這么夸張的古董機(jī)槍掃射。但這個(gè)掃射和之前在診所的雙方對(duì)陣有相似之處，都是一種看不著對(duì)方的放空槍之感，不知道其他人是否有同感。

當(dāng)然，在上海，能夠猜出會(huì)有動(dòng)作的就是客棧老板，畢竟老孫生前叮囑過要住進(jìn)福字號(hào)房間，這應(yīng)該可以得到同道中人的庇護(hù)與協(xié)助。從老板的眼神、擦地板上血跡的行為，和安排其他人住進(jìn)徐天房間應(yīng)對(duì)國(guó)民黨的搜查，都可以猜出在徐天遇到危難時(shí)，他是極有可能出手相助的。

撞車雖然并不巧妙，但至少算是給主角一個(gè)美好的結(jié)局，兩半棋子終于合在一起，那一刻，讓老孫也能瞑目了。這里是為了銘記老孫，而當(dāng)仰止把頭靠在肩上又抬下來的時(shí)候，徐天說，讓我再享受一會(huì)兒，這是在銘記俞亦秀（“讓我再享受一下”是他的口頭禪）。

整個(gè)劇下來，其實(shí)也有一些離譜的地方，但是從人物來說，就已經(jīng)有離譜之處，比如行事風(fēng)格夸張的俞亦秀。所以我們不能把他當(dāng)成純粹的現(xiàn)實(shí)題材來看，因?yàn)楹芏鄬用?，特別是人物，是有象征意義的。

結(jié)尾大世界里的無數(shù)面鏡子，已經(jīng)是很多經(jīng)典影片用過的招數(shù)和橋段，只是敵人發(fā)現(xiàn)章加義和淘濤時(shí)都是用槍指著腦袋，沒有直接開搶，而他們倆則是見到一個(gè)就爆頭一個(gè)，只能姑且當(dāng)作對(duì)方是為了抓住活的來理解。

這就像徐天為了撿回半個(gè)棋子又返回去，被崔萍用手槍擊中小腿，她完全可以擊斃徐天，但劇情還是不能這樣安排，我們只能說是主創(chuàng)希望觀眾看到正面主角存活，既讓你看到徐天返回帶來的緊迫感，又讓你看到他不會(huì)被射殺。

有所謂的“離譜”，就有所謂的浪漫，驅(qū)車逃離大世界的路上，徐天希望來個(gè)大合影。擺在他和仰止前面的三把椅子形式感很強(qiáng)。這椅子是具體的，也是一個(gè)虛數(shù)和象征。你可以說坐在上面的是老孫、俞亦秀和俞舟等等。但是也有像王鵬舉那樣犧牲的容易被遺忘的戰(zhàn)士。

這時(shí)候，我們已經(jīng)不用在意什么，逃亡路上拍照片的行為是否合理了，這和之前一些你無法理解的行為是一樣的。主創(chuàng)既希望讓觀眾入戲，看進(jìn)去，也希望觀眾在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出戲，好像是話劇舞臺(tái)打破的第四面墻，讓觀眾明白這是一部文藝作品，在劇作手法之外，讓你看到他們的某種獨(dú)特表達(dá)方式與情感寄托。