主題：消費(fèi)主義

主旨：重新思考對消費(fèi)主義的批判論述

1、為什么要重新思考？

社會(huì)中關(guān)于消費(fèi)主義的行為與認(rèn)知背道而馳，一方面消費(fèi)主義作為一種意識(shí)形態(tài)似乎已經(jīng)完全蔓延進(jìn)我們的生活，極大地影響了我們，操縱了我們。而另一方面社會(huì)上從不缺乏對消費(fèi)主義的揭露與批判的聲音。行為與認(rèn)知上的分離表明雖然我們不乏消費(fèi)主義并非一種良性價(jià)值觀的認(rèn)知，但依舊沉湎其中難以自拔，如“剁手黨”社會(huì)現(xiàn)象的出現(xiàn)。

這種認(rèn)知與行為的背離不僅讓我們質(zhì)疑過往的種種關(guān)于消費(fèi)主義的批判是否正確。

2、過往關(guān)于消費(fèi)主義的批判

過往關(guān)于消費(fèi)主義的批判在于大眾的消費(fèi)是一個(gè)被是一個(gè)被生產(chǎn)商、營銷專家、廣告商等等編織的憑空制造出消費(fèi)者不必要需求的系統(tǒng)性騙局，構(gòu)建了大量的消費(fèi)文化、消費(fèi)騙局讓人們深陷其中。

在西方學(xué)術(shù)理論界，消費(fèi)社會(huì)被看作是晚期資本主義的一個(gè)主要特征。因此一個(gè)進(jìn)步的左翼的知識(shí)分子希望喚醒大眾，認(rèn)知消費(fèi)主義的虛假，擺脫對消費(fèi)主義的依賴。

2.1過往消費(fèi)主義批判理論來源

過往的關(guān)于消費(fèi)主義的批判理論來源于西方的馬克思主義，尤其是法蘭克福學(xué)派的批判理論。

其他的理論闡述，如后現(xiàn)代的這個(gè)鮑德里亞寫的《消費(fèi)社會(huì)》，鮑曼1978年發(fā)表的《工作、消費(fèi)、新窮人》，2020年法國加盧佐寫的《制造消費(fèi)者》等，這些理論大致都在這樣一個(gè)左翼的脈絡(luò)當(dāng)中。

3、為消費(fèi)主義辯護(hù)的理論

為消費(fèi)主義辯護(hù)的理論主要在經(jīng)濟(jì)學(xué)界，新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為消費(fèi)會(huì)刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展，最終讓每一個(gè)人都收益。

4、伊沙伊·蘭達(dá)為消費(fèi)主義辯護(hù)的觀點(diǎn)

從馬克思主義的立場出發(fā)為消費(fèi)主義做了某種辯護(hù)。

2013年，伊沙伊·蘭達(dá)就在一次學(xué)術(shù)會(huì)議上的發(fā)言《左派與大眾消費(fèi)主義問題》

4.1、論文《The Negation of Abnegation:Marx on consumption》(《克制的否定：馬克思論消費(fèi)》）中的主要觀點(diǎn)

蘭達(dá)并不認(rèn)同法蘭克夫化版本的馬克思對消費(fèi)主義的批判，他要論證的是：馬克思并不是對大眾的消費(fèi)欲望以及這種欲望需求的擴(kuò)張是有敵意的，恰恰相反，他認(rèn)為馬克思把這種大眾欲望的擴(kuò)張看作是資本的偉大文明影響之一。

4.1.1消費(fèi)主義不等于資本主義

在蘭達(dá)的解讀中，馬克思的觀點(diǎn)認(rèn)為資本主義的主旨不是在于鼓勵(lì)過度消費(fèi)，而在于消費(fèi)在資本主義中是長期不發(fā)達(dá)的。盡管資本主義擴(kuò)大了我們的需求和欲望，但同時(shí)以限制、規(guī)范、監(jiān)管我們的消費(fèi)和消費(fèi)能力。

因此蘭達(dá)認(rèn)為馬克思實(shí)際上在以消費(fèi)主義的名義對資本主義進(jìn)行批判。消費(fèi)主義與資本主義貌合神離，不能混為一談。

在資本主義的古典階段，資本主義一直是跟守財(cái)奴、節(jié)儉、吝嗇相聯(lián)系，鼓勵(lì)追求無止境的積累而推遲延緩滿足，強(qiáng)調(diào)工作儲(chǔ)蓄和節(jié)儉的意義。

如馬克思·韋伯《新教倫理與資本主義精神》描述的：所謂“新教的職業(yè)倫理”，鼓勵(lì)儲(chǔ)蓄，崇尚勤儉的工作，不是把工作當(dāng)作獲取愉悅的手段，而是為了工作本身的努力。并且譴責(zé)過度消費(fèi)浪費(fèi)了本該用于更多的工作的時(shí)間和金錢。

當(dāng)代的許多資本主義國家在過去十幾年遭受的危機(jī)當(dāng)中，資本主義和緊縮政策十分兼容。在緊縮政策當(dāng)中，統(tǒng)治階級運(yùn)用所謂必要性的、犧牲的學(xué)說來抑制了工人階級的這個(gè)消費(fèi)的欲望、物質(zhì)的欲望，以應(yīng)對自己所遭受的那種周期性危機(jī)。

4.1.2蘭達(dá)觀點(diǎn)的依據(jù)

蘭達(dá)觀點(diǎn)的依據(jù)主要是有兩個(gè)文本：

• 馬克思早期的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
• 比較晚期的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判草稿》

未完待續(xù)