【寧華青玉談詩詞】中國舊體詩歌發(fā)展歷程

今天來給大家講點(diǎn)理論的東西。
中國在詩歌方面可以毫不夸張地說,中國第一!我想十個(gè)莎士比亞都比不過一個(gè)李白。
我們今天就來談一談中國詩歌的發(fā)展?fàn)顩r,從先秦時(shí)期,到現(xiàn)在。
咱們就以時(shí)間順序來看。

先秦:詩歌的出現(xiàn)與《詩經(jīng)》《楚辭》
對(duì)于中國第一首詩是什么,也是公說公有理,婆說婆有理。
有人說是:
斷竹續(xù)竹。
飛土逐宍ròu?!稄椄琛?/strong>
但還有學(xué)者認(rèn)為:就這?太短了吧,游口歌還差不多。
接下來的這首,就是比較長(zhǎng)也比較被認(rèn)可的:
日出而作。日入而息。
鑿井而飲。耕田而食。
帝力于我何有哉?!稉羧栏琛?/strong>
這兩首相差不多,距今4000多年,大概是堯的時(shí)代。
我更認(rèn)同第一首,畢竟按古音算也是押韻的啊。
還記得北島的一首詩《生活》,就一個(gè)字:網(wǎng)。

接下來就是著名的《詩經(jīng)》和屈原《楚辭》。
《詩經(jīng)》收錄的大概是西周初期到春秋中葉時(shí)候的民間詩歌,事實(shí)上《詩經(jīng)》是有刪改的,其中的詩都是由采詩官游訪民間供君主參考的,可是有的詩確實(shí)難登大雅之堂,所以孔子大罵“禮樂崩壞”,把《詩經(jīng)》刪改成311篇。
可是有的人會(huì)問了,中學(xué)不是說《詩經(jīng)》是305篇嗎?也叫《詩三百》,哪里多出來的六首???
事實(shí)上,這六首詩是“笙詩”,也就是說這些詩有題目,但是沒有內(nèi)容(多半是失傳了),這六首分別是《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》。這是大學(xué)語文,大學(xué)應(yīng)該會(huì)教的。
《楚辭》嚴(yán)格意義上應(yīng)該說是屈原開創(chuàng)的一種文體,后來的劉向,東方朔,宋玉也是這方面的大佬。
所以,我覺得大家說屈原是中國歷史上第一位詩人是不對(duì)的,應(yīng)該加一個(gè)限定——文人詩人,你不能說農(nóng)民工匠這些人就不能寫詩歌了吧。

漢、三國、兩晉:樂府與個(gè)人的四言、五言古體詩
漢代最牛的詩歌機(jī)構(gòu)莫過于漢樂府了,比如大家熟知的“江南可采蓮,蓮葉何田田”“、少壯不努力,老大徒傷悲?!边@個(gè)時(shí)候大家都偏五言,直到東漢,四言詩才不斷興盛起來,比如我們非常熟知的曹操:
月明星稀,烏鵲南飛。——漢·曹操《短歌行》
這個(gè)革新,有點(diǎn)像《詩經(jīng)》,《詩經(jīng)》大部分也都是四個(gè)字一句。
接下來,也就是三國兩晉,由于戰(zhàn)亂不休,詩歌發(fā)展到了瓶頸期,除了一些名士喜歡創(chuàng)作詩歌,百姓幾乎很少有時(shí)間寫詩陶冶情操。此時(shí)的文人,也都比較喜歡作一些五言詩,比如《古詩十九首》,我估摸著這本書的年代大概就是在漢和兩晉之間。比如謝道韞,陶淵明這些人都很喜歡寫五言詩。
古體詩就是在這個(gè)時(shí)候興盛起來的,且對(duì)于句式,斷句,句法也有了一些經(jīng)驗(yàn),格律詩詞馬上就要出現(xiàn)了。
少無適俗韻,性本愛丘山。——晉·陶淵明
南北朝:格律詩詞的出現(xiàn)
我認(rèn)為,詩、詞這兩個(gè)東西是一起出現(xiàn)的。
詩,大家公認(rèn)都是宋齊梁陳時(shí)期。
南齊永明時(shí)期,出現(xiàn)了一種時(shí)代體裁,講究聲律和諧,稱為“永明體”,這就是格律詩的雛形,后來經(jīng)過梁陳文人,與唐代以杜甫為首的文人之手,奠定了我們現(xiàn)在所看到的格律詩。
但是對(duì)于詞,那就說法不一了,有人說是六朝樂府,有人說是唐朝,甚至有人說是東西周事情。
而我覺得詞應(yīng)該是六朝的產(chǎn)物,這一觀點(diǎn)也是王步高教授的觀點(diǎn),可惜斯人已逝,但遺志永存!當(dāng)然現(xiàn)在中學(xué)規(guī)定是唐朝,這點(diǎn)首先大家要明白,不要看了我的文章就裝著很厲害出去裝蒜。
別急著杠,先看我的分析:
眾花雜色滿上林。
舒芳耀綠垂輕陰。
連手躞蹀舞春心。
舞春心。臨歲腴。
中人望。獨(dú)踟躕?!何涞凼捬堋督吓?/strong>
美人綿眇在云堂。
雕金鏤竹眠玉床。
婉愛寥亮繞紅梁。
繞紅梁,流月臺(tái)。
駐狂風(fēng),郁徘徊?!何涞凼捬堋督吓埖亚?/strong>
游戲五湖采蓮歸,
發(fā)花田葉芳襲衣。
為君儂歌世所希。
世所希。有如玉。
江南弄。采蓮曲。——梁武帝蕭衍《江南弄·采蓮曲》
這三首《江南弄》,句子數(shù)量相同且每句字?jǐn)?shù)相同,前三個(gè)七字句都押同一個(gè)韻,第四句都重復(fù)第三句末尾三個(gè)字,并且后四個(gè)三字句的押韻都有別于前面三個(gè)七字句,哪句押韻也是相同的。這是巧合嗎?想想都不是。
那么有的人就會(huì)問了:“我寫詩的,這根本不合格律,詞也是有格律的,不要以為詞是長(zhǎng)短句就主觀臆斷詞沒有格律,所以,這不能算是詞?!保斪钣憛捘銈冞@種唯恐天下不知自己會(huì)點(diǎn)三腳貓的功夫就敢出來裝大師的人?。?/p>
道長(zhǎng)還不至于糊涂到不知道詞有格律,沒錯(cuò)這三首詞很明顯不合格律,比如沒有押平仄韻的硬性規(guī)定。
可是敦煌曲子詞是詞嗎?公認(rèn)的是嘛!
那么敦煌曲子詞有格律嗎?公認(rèn)的沒有吧,你說對(duì)吧,是沒有的吧?。ú涩F(xiàn)場(chǎng)[滑稽])
那你怎么能說沒有格律就不是詞了呢?那你豈不是雙標(biāo)嗎?
所以,這一類六朝時(shí)期的、沒有格律的詞,應(yīng)該就是詞的雛形,且我們也應(yīng)該把他們成為詞。
但是,在座的各位不要以“沒有格律的詞也是詞”為借口,填詞不按格律寫,我們是新時(shí)代的人了,既然詞已經(jīng)發(fā)展完全了,我們就要以發(fā)展的眼光來看待詞!
還有很多的《江南弄》,不是蕭衍寫的,是沈約寫的,說明肯定有一種格律已經(jīng)在文人之間流傳了,也都和這種格式一樣:
邯鄲奇弄出文梓,
縈弦急調(diào)切流征(疑誤)。
玄鶴徘徊白云起。
白云起。郁披香。
離復(fù)合。曲未央。——?jiǎng)⑺巍ど蚣s《江南弄·趙瑟曲》
羅袖飄纚拂雕桐。
促柱高張散輕宮。
迎歌度舞遏歸風(fēng)。
遏歸風(fēng)。止流月。
壽萬春。歡無歇——?jiǎng)⑺巍ど蚣s《江南弄·秦箏曲》
陽臺(tái)氤氳多異色,
巫山高高上無極。
云來云去長(zhǎng)不息。
長(zhǎng)不息,夢(mèng)來游。
極萬世,度千秋?!?jiǎng)⑺巍ど蚣s《江南弄·朝云曲》
楊柳垂地燕差池。
緘情忍思落容儀。
弦傷曲怨心自知。
心自知。人不見。
動(dòng)羅裙。拂珠殿?!?jiǎng)⑺巍ど蚣s《江南弄·陽春曲》

唐、五代十國、宋:詩詞的興衰
唐朝是詩的時(shí)代,宋朝是詞的時(shí)代。
唐朝的詩寫的普遍比宋朝的好,宋代的詞寫的普遍比唐代的好。
你去看看唐朝的詞,數(shù)量與詩極其懸殊,再去看看宋代的詩,比起詞肯定少一些,但你看質(zhì)量就不敢恭維了。。。
也許是因?yàn)槿嗣裆钏降母淖兒臀幕行牡霓D(zhuǎn)移,江南地區(qū)的思想文化自唐以來不斷發(fā)展,直到宋代到達(dá)鼎盛。
可是,南渡之后,詞人填詞風(fēng)格游典雅婉約普遍轉(zhuǎn)為離愁別緒,家國仇恨,最典型的就是李清照。
且這段時(shí)間,文人詩詞逐漸變得規(guī)?;?、組織化:
這個(gè)時(shí)候,中國出現(xiàn)了第一本文人詩詞選集:花間詞。
且出現(xiàn)了中國第一個(gè)有名稱的詩文派別:江西詩派。此詩派尊杜甫為祖,黃庭堅(jiān),陳與義,陳師道為宗,合為“一祖三宗”。
元、明:元曲與昆曲
詩詞幾乎衰落殆盡,元朝統(tǒng)治者一方面接受漢化,一些蒙古族文人開始創(chuàng)作詩詞,但是文學(xué)價(jià)值低的一批,另一方面打壓漢族文人階層,搞文字獄,極大地影響了詩詞創(chuàng)作,只有一些南宋遺民如張炎之類的詞人暫時(shí)扛起了詩詞復(fù)興的大旗。
也是這個(gè)時(shí)候,元曲興盛了起來,代替詩詞成為主流創(chuàng)作文體,一些文人也開始創(chuàng)作元曲,雖然在當(dāng)時(shí)“俗文化”中,也出現(xiàn)了一些有較高文學(xué)價(jià)值的作品,但仍不敢同詩詞往日而語!
到了明代,昆曲出現(xiàn)了。
大家都說:“漢賦唐詩宋詞元曲明清小說”,似乎沒有人注意:“明曲”——也就是“昆曲”。
昆曲可以說是中國詩詞“雅文化”衰落后的“復(fù)興之主”,但最終還是被京劇打敗(俗文化全場(chǎng)MVP),到現(xiàn)今還是一蹶不振。
昆曲不同于國粹京劇和其他地方劇種,它一般都是由專業(yè)的文人創(chuàng)作,融入詩、詞、曲三種文體,可謂是“雅”的再興起,也算是詩詞文化真正的振興吧,你去看現(xiàn)在的昆曲,認(rèn)真看一下你就會(huì)發(fā)現(xiàn),里面的唱詞,一般都是格律詩,詞牌,曲牌組成的。

清:詩詞“假”復(fù)興
既然是復(fù)興,那我為什么說是“假”的呢?
沒錯(cuò),這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了了“常州詞派”與“浙西詞派”兩大規(guī)模極大的詞學(xué)派別,雖然提出了一些比較前衛(wèi)的詩詞學(xué)術(shù)思想,但他們這群人除了張惠言,劉熙載,陳廷焯這類理論與實(shí)際相結(jié)合的人,大部分人都是只會(huì)講理論,真正寫起詩詞來我感覺我都可以碾壓他們(不謙虛了)。
而清朝詩詞的中流砥柱,毫無疑問就是納蘭性德,他的詞是真的有宋詞的味道,而我今天再給大家介紹一位詩人,如果說納蘭性德是宋詞的一脈相承者,那么我認(rèn)為他就是唐詩的一脈相承者:
他就是——黃景仁。
非常不知名啊,大部分人都沒聽說過,但我相信你看了他的詩之后,絕對(duì)會(huì)對(duì)他印象深刻:
露檻星房各悄然,江湖秋枕當(dāng)游仙。
有情皓月憐孤影,無賴閑花照獨(dú)眠。
結(jié)束鉛華歸少作,屏除絲竹入中年。
茫茫來日愁如海,寄語羲和快著鞭。
幾回花下坐吹簫,銀漢紅墻入望遙。
似此星辰非昨夜,為誰風(fēng)露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭,宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉。
三五年時(shí)三五月,可憐杯酒不曾消。——清·黃景仁《綺懷二首》
搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無(這句就很唐詩)?!濉S景仁《別老母》
汝父年來實(shí)鮮歡,牽衣故作別離難。
此行不是長(zhǎng)安客,莫向浮云直北看?!濉S景仁《幼女》
完勝那些整天玩文字游戲、就會(huì)說大話的鬼。

近現(xiàn)代
新文化運(yùn)動(dòng)開始,新體詩蓬勃發(fā)展,傳統(tǒng)詩詞又開始衰落,但仍然有諸如胡適先生,毛主席之類的偉大詩人,執(zhí)古御今,持經(jīng)達(dá)變,改革格律詩詞,用新的文風(fēng)創(chuàng)作舊體詩詞:
兩個(gè)黃蝴蝶,雙雙飛上天。?
不知為什么,一個(gè)忽飛還。
剩下那一個(gè),孤單怪可憐。
也無心上天,天上太孤單?!F(xiàn)代·胡適《朋友》
更不傷春,更不悲秋,以此誓詩。
?任花開也好,花飛也好;月圓固好,日落何悲?
?我聞之曰,“從天而頌,孰與制天而用之?!?
更安用為蒼天歌哭,作彼奴為!?
文章革命何疑! 且準(zhǔn)備搴旗作健兒。
要前空千古,下開百世,收他臭腐,還我神奇。
?為大中華,造新文學(xué),此業(yè)吾曹欲讓誰?
詩材料,有簇新世界,供我驅(qū)馳?!F(xiàn)代·胡適《沁園春》
小小寰球,有幾個(gè)蒼蠅碰壁。
嗡嗡叫,幾聲凄厲,幾聲抽泣。
螞蟻緣槐夸大國,蚍蜉撼樹談何易。
正西風(fēng)落葉下長(zhǎng)安,飛鳴鏑。
多少事,從來急;
天地轉(zhuǎn),光陰迫。
一萬年太久,只爭(zhēng)朝夕。
四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激。
要掃除一切害人蟲,全無敵?!飨稘M江紅》
我也試過這么寫,很好玩,很好笑,哈哈哈。

當(dāng)代
在這個(gè)百家爭(zhēng)鳴,百花齊放的新時(shí)代。
雖然說詩詞文化已經(jīng)不同往日了,但是詩詞文化還是在不停地超前發(fā)展。
全國各地詩詞學(xué)社遍地開花,并且很多詩詞學(xué)者開始向網(wǎng)絡(luò)新媒體方面發(fā)展,了解詩詞的人越來越多。
但是,我認(rèn)為,詩詞現(xiàn)在的發(fā)展還是不夠可觀,主要有一下幾點(diǎn):
有些人凈整窩里斗,不愿把自己好的的思想分享給別人,更不愿意和其他人的好思想有機(jī)結(jié)合,尤其是一些自恃大師的“偽大師”,失真啦!
一些機(jī)構(gòu)不斷組織比賽,表面上好像推動(dòng)了詩詞發(fā)展,促進(jìn)了文人對(duì)詩詞的創(chuàng)作,事實(shí)上卻把詩詞功利化,以致于有些居心叵測(cè)之人不抒發(fā)真情,為了寫詩而寫詩,為了獲獎(jiǎng)而獲獎(jiǎng),且一些比賽過于苛刻規(guī)則,限制韻部,體裁甚至是關(guān)鍵位置用字,本質(zhì)上其實(shí)就是玩文字游戲,失真啦!
現(xiàn)代科技過于發(fā)達(dá),甚至出現(xiàn)了“作詩機(jī)器人”,這些機(jī)器人瘋狂化用前人詩詞,事實(shí)上就是辭藻的堆砌,浮華無真情,甚至連一些在詩詞方面有點(diǎn)成就的人都寫不過這些機(jī)器人,導(dǎo)致很多人“請(qǐng)”機(jī)器人幫忙作詩,沽名釣譽(yù),失真啦!
初學(xué)者學(xué)了半瓶水,就敢出去裝蒜,以為自己高人一等,結(jié)果多行不義必“自閉”,失真啦!
李小龍為什么那么能打?手是詠春,三角形拳理,連消帶打,穩(wěn)定不可破,腿是空手道,彌補(bǔ)詠春腿法之殘缺。所以說為什么大家就不能和和氣氣地把大家的糖果都擺在草地上一起吃呢?一個(gè)只吃巧克力的人,不膩嗎?
不止一個(gè)人來建議甚至請(qǐng)過我去邀請(qǐng)比賽,但我都是婉言拒絕,不去參加,一方面是因?yàn)槲矣X得這些比賽有點(diǎn)禁錮了詩人的思想,另一方面是我不想趟這灘功利的渾泥,不然我這個(gè)“青玉”就不是“清欲”是“情欲”了。。。
這種機(jī)器人研究出來有什么好處?!我用過這種機(jī)器人,寫出來的詩單看文字怎么會(huì)那么美啊!但你仔細(xì)看你就會(huì)發(fā)現(xiàn),它幾乎都是化用,不就是把一些比較美的詞堆在一起,注意一下語法嘛!你以為我不會(huì)??!但是要真正寫一首有情懷的詩詞的話,你不會(huì),我還會(huì)。
功成不居,披褐懷玉,真正有成就的人都知道要謙虛,把自己隱藏起來,畢竟站得高,你還亂跳,摔的疼!那么你們這些初學(xué)者呢?明明站的低,還要奮力跳到更高的地方,那摔的更疼!

詩詞的千層套路
你用一生也的學(xué)不盡
但這些,已經(jīng)足夠你玩一輩子了...