文章來(lái)源：徐行說(shuō)車?

第一人就是姜子牙

，這是一位傳奇人物，

大器晚成

的典范。無(wú)論是封神榜，還是周文王為其駕車，最終奠定周朝

800年

天下基業(yè)。其一生堪稱傳奇，但也很神秘。其70歲出山，輔佐三代帝王，進(jìn)行滅商建國(guó)大業(yè)。

可以說(shuō)是他一人，以周朝為基點(diǎn)，進(jìn)行單獨(dú)的

反商大業(yè)

，最終獲取成功。而且其本人很能活，其封地齊國(guó)一直是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的封地與富庶之地。尤其是封神榜把他神圣化，而其本人也確實(shí)有很多

神奇

的一面，讓人不得不感嘆其能力。

第二位就是鬼谷子

，也被稱為“

王禪老祖

”。其本人的經(jīng)歷更是神秘，沒(méi)有知道其人生經(jīng)歷，只知道其本領(lǐng)高強(qiáng)。不僅是

兵家鼻祖

，還是縱橫家始祖，也是陰陽(yáng)家牛人，更是道家祖師，可以說(shuō)其能力很強(qiáng)，

領(lǐng)域很雜

，是一個(gè)奇人。

其門下弟子更是左右天下風(fēng)云的人物，孫臏龐涓的爭(zhēng)鋒，左右當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)初期的

魏齊強(qiáng)國(guó)

的勝弱局勢(shì)。而蘇秦張儀則是奠定天下

是分是合

的大勢(shì)，還有很多名下弟子進(jìn)行出世，成為一個(gè)謎團(tuán)式勢(shì)力團(tuán)體。如果說(shuō)姜子牙是商周神圣，他就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的

神明。

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第三位就是袁天罡

，他預(yù)言了武則天未來(lái)將成為“一國(guó)之主”。據(jù)新舊《唐書》記載，他曾給年幼的武則天看相，言其“可為天下主”。

風(fēng)水學(xué)上的巔峰之作《推背圖》就是他與徒弟李淳風(fēng)一同完成。袁天罡也因此成為了后世中被認(rèn)為是頗為傳奇的人物。

元末明初學(xué)者戴良《九靈山房集》：姑布子卿之后，善相者眾矣，然必以袁天罡為稱首。

第四位就是李淳風(fēng)

，與袁天罡齊名，是唐朝兩大奇人。不僅是唐朝

科技界

的牛人，更是在歷法與算數(shù)方面取得驚人成績(jī)。

其親自編著的

《算數(shù)十經(jīng)》，

更是對(duì)古人的典籍《九章算術(shù)》進(jìn)行休整。同時(shí)其與袁天罡的推理，使得唐朝能夠

規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)

，奠定唐朝盛世的基礎(chǔ)。但是二人也有自己的自保之道，能夠安然退出政治風(fēng)波。

第五位就是張良

，這位人物據(jù)說(shuō)也是鬼谷子

最后的傳人

，其一生幫助漢朝打下基業(yè)，并且淡泊名利，懂得自保之道。

其計(jì)謀使得劉邦由弱勝?gòu)?qiáng)，最終打下

漢朝四百年基業(yè)

。擊斃自己的師父少一半的實(shí)力，但是也能看出其不凡的本領(lǐng)。而且本人比較灑脫，其早年頗有大俠風(fēng)風(fēng)格，中年則是謀士，晚年則成為道士，也算是一個(gè)奇人。

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第六位就是諸葛亮

，他與前面無(wú)人的實(shí)力相比，還是要遜色一些。其本人僅僅只是智商高一些，但是影響力與推斷之精準(zhǔn)可不行。其本人拼盡全力，也僅僅為蜀漢續(xù)下

短期的命運(yùn)

。在其死后不久，蜀漢政權(quán)崩塌。這只能說(shuō)是他盡力，但是無(wú)奈底子薄，且經(jīng)歷劉備的一場(chǎng)討伐孫吳的折騰，已經(jīng)處于

下降期。

是他憑借自己的苦心經(jīng)營(yíng)，才挽救頹勢(shì)，最終能夠與曹魏掰板手腕。只不過(guò)這種能力只能他有，其他人則不行。蜀漢后期全靠他一人進(jìn)行抵抗與支持，否則

早就崩盤

。可見(jiàn)能力不錯(cuò)，但是生不逢時(shí)。

第七位就是劉伯溫

，這個(gè)人物是開(kāi)創(chuàng)大明江山的

神人

。不僅為朱元璋制定“

積蓄實(shí)力，緩稱王，以待時(shí)機(jī)的決策”

。更是在平定南方基礎(chǔ)上，在合力北伐元朝的正確意見(jiàn)。其不僅還是謀略上，就是在政治上也是如此。

而他最令人驚奇的就是

預(yù)言術(shù)

，其所著

《燒餅歌》就

是預(yù)言大明氣運(yùn)的相術(shù)，而其本人所埋葬之地，也有風(fēng)水之說(shuō)。可見(jiàn)這位奇人也很厲害，對(duì)于自己死后的安排也很明白。