第8章

知覺

感知是所有演員表現(xiàn)的源泉

? ??我們的每一個(gè)表現(xiàn)、每一個(gè)想法、每一種感覺都不過是我們的身體對(duì)外部或內(nèi)部影響的反應(yīng)。

? ??讓我們想象一下，一個(gè)人靜靜地坐著休息，甚至打瞌睡……他的生命似乎已經(jīng)停止了。突然，窗外的街道上傳來喧鬧聲、尖叫聲、音樂聲——并立即做出反應(yīng)：他站起來，走到窗邊，等等。

? ??這意味著首先會(huì)產(chǎn)生影響，并且只會(huì)對(duì)其做出反應(yīng)，以及行動(dòng)。謝切諾夫說，“任何行動(dòng)的最初原因，總是在于外在的感官刺激”.

? ??但影響還不夠——你需要去感受它。如果出于某種原因，我們無法感受到這種影響，那么就不會(huì)有任何反應(yīng)。例如，我們?cè)谒X，任何一種生命都可能在我們周圍發(fā)生，但我們沒有看到或聽到它，因此我們不會(huì)對(duì)周圍發(fā)生的事情做出反應(yīng)?；蛘弋?dāng)我們對(duì)某事充滿熱情時(shí)，我們也什么也看不見，也聽不到周圍發(fā)生的事情，忽視了周圍的環(huán)境。

? ??認(rèn)知對(duì)我們的重要性在白癡身上表現(xiàn)得最為明顯。他們所有的感官都發(fā)展得極其微弱，印象也都達(dá)不到正常人的程度。

? ??這樣一個(gè)觸覺、聽覺、視覺都不太發(fā)達(dá)的白癡，要是把耳朵捂上，用手掌捂住眼睛，幾乎馬上就睡著了。生活的任何影響沒有影響到他，沒有什么能讓他興奮，生活就此停止。

? ? 因此，人的生命是一種反應(yīng)。一個(gè)明亮地感知的人，他反應(yīng)明亮。凡是看得模糊、遲鈍的人，都會(huì)有同樣的反應(yīng)。神經(jīng)病理學(xué)告訴我們，甚至還有一種神經(jīng)系統(tǒng)的疾病，表現(xiàn)為知覺減退。這些患者的不同之處恰恰在于他們對(duì)任何事情的反應(yīng)都極其模糊和遲鈍。

? ??在舞臺(tái)上，演員同時(shí)感知到兩種生活：一種是真實(shí)的生活（觀眾、舞臺(tái)、后臺(tái)），同時(shí)又是另一種生活——一種由作者和演員自己在想象中創(chuàng)造的虛構(gòu)生活。

? ? 對(duì)于一個(gè)沒有特定表演能力的人來說，現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)然會(huì)壓倒他。如此壓倒性，他甚至無法思考想象中的生活，關(guān)于角色的生活。

? ? 相反，對(duì)于一個(gè)有表演天賦的人來說，現(xiàn)實(shí)生活（觀眾、舞臺(tái)、后臺(tái)）只會(huì)是一種誘因，讓他們屈服于想象中的生活，屈服于支配角色生活的環(huán)境。

? ??現(xiàn)在有的文藝工作者說：在舞臺(tái)上演得對(duì)，才能活得對(duì)。

? ??這似乎是合乎邏輯的。

? ??但是如何去做：才能做對(duì)呢？

? ??在生活中，我們采取行動(dòng)是因?yàn)橛羞@樣或那樣的原因促使我們采取這一行動(dòng)。畢竟，我們的行動(dòng)是我們對(duì)發(fā)生在我們身邊和周圍的一切事情的反應(yīng)。如果我們（出于某種原因）沒有感知到環(huán)境，那么它就好像對(duì)我們來說不存在一樣，因此我們沒有任何反應(yīng)。

? ??這將從幾個(gè)實(shí)際的具體例子中變得清楚。就其本身而言，一種完全不同的舞臺(tái)行為法則將形成并制定：決不應(yīng)將我們的行為視為我們心態(tài)的根本原因，而應(yīng)將我們的感知視為我們雙方行動(dòng)和我們心態(tài)的根本原因。

? ??誠(chéng)然，一個(gè)熟練的導(dǎo)演可以引導(dǎo)演員開始正確地在舞臺(tái)上表演 - 完全符合戲劇的需要。但他會(huì)通過引導(dǎo)演員獲得正確的認(rèn)知來做到這一點(diǎn)。

? ??演員應(yīng)該感知什么才能使他的行為正確？有必要了解他們犯下的情況。

? ??即使是像開門進(jìn)入舞臺(tái)這樣簡(jiǎn)單的事情，也完全取決于你進(jìn)入的環(huán)境。

? ??如果這是一個(gè)嘈雜的火車站，你會(huì)毫不客氣地進(jìn)入。如果這是一個(gè)重病患者的房間，你要小心進(jìn)入，不要發(fā)出聲音，不要打擾……如果你想掩護(hù)罪犯并抓住他，你會(huì)立即突襲，突襲。等等，沒完沒了。一切都視情況而定（規(guī)定情境）。他們會(huì)讓你做正確的事。如果只有你接受它們。畢竟，這正是我們?cè)谏钪兴龅模何覀兏鶕?jù)情況采取行動(dòng)。

? ? 有的導(dǎo)演會(huì)反對(duì)：不需要表演，不需要感知……我從不談情境，我只是展示自己，把它做好，讓它重復(fù)。

? ??好吧，給我們看看。以病房的入口為例。

? ??如果導(dǎo)演有效率，他就會(huì)演得很好，就像一個(gè)真正的演員。但是你會(huì)看到什么？你會(huì)看到一個(gè)人悄悄地，小心地打開門......確保它不會(huì)吱吱作響，但吱吱作響 - 他立即停下來，害怕，凍結(jié)......等待......再次開始打開......堅(jiān)持他的動(dòng)作……環(huán)顧四周……悄悄地，悄悄地，踮起腳尖，走到病人的床邊。

? ??他展示了什么。只有行動(dòng)嗎？首先，他自己就覺得身邊有個(gè)重病纏身的親人，心愛至親，生怕惹起半點(diǎn)風(fēng)波——就好像不想打擾他一樣。

所以每一場(chǎng)演出：如果它是真實(shí)的與很好的，它總是首先解釋環(huán)境，明確演員在這里“如何生活”，為他感知什么。

? ??所以，我們需要明白，演員感知環(huán)境也是極為重要的。

? ??為了正確演戲，必須正確地感知它。有必要認(rèn)識(shí)感知到這一點(diǎn)，并且有必要像角色在劇中所感知的那樣感知它。那么主角在劇中的反應(yīng)也會(huì)出現(xiàn)。