簡(jiǎn)述阿拉伯半島統(tǒng)一國(guó)家的形成（四川大學(xué)2013年世界通史真題；天津師范大學(xué)2015年世界史真題）。

（一）背景

（1）阿拉伯半島的社會(huì)發(fā)展程度不一，社會(huì)矛盾尖銳，不利于社會(huì)發(fā)展。6-7世紀(jì)，阿拉伯半島上的各地區(qū)發(fā)展不平衡，各部落間常處于相互敵對(duì)的狀態(tài)，沖突頻仍，破壞社會(huì)生產(chǎn)；生存環(huán)境的惡化，加劇了阿拉伯社會(huì)內(nèi)部的貧富差距，階級(jí)矛盾日趨激化（生存的艱辛與社會(huì)的動(dòng)亂，使阿拉伯人傳統(tǒng)的多神崇拜信仰體系開始松動(dòng)瓦解）。

（2）外來侵略導(dǎo)致商業(yè)衰落，加深了社會(huì)危機(jī)，各階層要求建立統(tǒng)一政權(quán)。6-7世紀(jì)，拜占庭和薩珊波斯以及埃塞俄比亞的侵略（為爭(zhēng)奪也門的國(guó)際商路）破壞了阿拉伯半島的商業(yè)貿(mào)易；波斯占領(lǐng)時(shí)期又把商路轉(zhuǎn)移到波斯灣和兩河流域，導(dǎo)致阿拉伯商業(yè)蕭條，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)瀕于崩潰，依靠商隊(duì)貿(mào)易生活的人陷入困境；奴隸主貴族要求建立一個(gè)統(tǒng)一的強(qiáng)大國(guó)家以維護(hù)本階級(jí)利益，加強(qiáng)對(duì)下層人民的控制，維護(hù)商路并發(fā)展貿(mào)易。平民也希望建立一個(gè)統(tǒng)一政權(quán)，擺脫商業(yè)衰落的困境。

（3）7世紀(jì)初期的哈尼夫運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了伊斯蘭教的產(chǎn)生。哈尼夫運(yùn)動(dòng)反對(duì)多神崇拜和偶像崇拜，篤信世間只有唯一真神；在這期間，周邊地區(qū)的猶太教、基督教等一神教觀念也傳入阿拉伯半島。一神教的產(chǎn)生反映出政治統(tǒng)一的需求，哈尼夫運(yùn)動(dòng)的各種思想也為穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教提供了靈感。

（4）穆罕默德個(gè)人的杰出才干和自身經(jīng)歷促使伊斯蘭教的產(chǎn)生。

（二）形成過程

（1）麥加時(shí)期（610-622年）：610年，穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，抨擊富人統(tǒng)治者，反對(duì)高利貸，宣傳社會(huì)改革，得到中小氏族和社會(huì)下層的支持。穆罕默德的宣傳損害了麥加貴族的政治和經(jīng)濟(jì)利益，受到其迫害與打壓。622年，受麥地那穆斯林邀請(qǐng)，穆罕默德及其信徒遷往麥地那【星夜逃往麥加以北的雅特里布】，史稱“希吉拉”（穆罕默德徙志）?！跋＜笔前⒗畾v史發(fā)展的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對(duì)于伊斯蘭教的勝利和阿拉伯統(tǒng)一國(guó)家的形成，具有決定性意義。

（2）麥地那時(shí)期（622-632年）：穆罕默德在麥地那建立穆斯林公社（“烏馬”），制定組織條例《麥地那憲章》，規(guī)定穆斯林的生活行為規(guī)范。穆斯林公社同時(shí)具有宗教社團(tuán)、軍事和行政組織意義，成為政教合一的阿拉伯國(guó)家雛形。公社建立后，伊斯蘭教勢(shì)力不斷發(fā)展和擴(kuò)張。624年和627年，穆罕默德兩次大勝麥加貴族武裝（古萊西貴族和麥加貴族），伊斯蘭教影響大增。630年，穆罕默德進(jìn)駐麥加，麥加接受伊斯蘭教，接受穆罕默德的最高權(quán)威，標(biāo)志著伊斯蘭教在阿拉伯半島的勝利。此后，穆罕默德又征服了其他許多地區(qū)和部落。632年，阿拉伯半島大體被伊斯蘭教統(tǒng)一。

總的來說，伊斯蘭教產(chǎn)生的過程同時(shí)是阿拉伯人統(tǒng)一國(guó)家形成的過程，在阿拉伯整個(gè)封建社會(huì)史上都起著非常重要的作用。