對(duì)比中西醫(yī)學(xué)的研究，會(huì)得出一個(gè)看法：西醫(yī)唯實(shí)物，中醫(yī)唯象。中醫(yī)診斷治病與西醫(yī)不同，西醫(yī)是對(duì)實(shí)物化驗(yàn)檢查，依據(jù)化驗(yàn)檢查的結(jié)果進(jìn)行治療，中醫(yī)的診斷治療則是根據(jù)人體表現(xiàn)出來(lái)的象，如脈象，舌象，面象，臟象等。

中醫(yī)學(xué)的「象」

象，很抽象，也很玄，但卻是宏、微空間發(fā)生變化的征兆。這種征兆，實(shí)證科學(xué)的方法無(wú)法化驗(yàn)檢查到，而中醫(yī)很容易就能捕捉到，比如中醫(yī)的切診，在四診中名次排列最后，卻可以通過(guò)脈象，三指定乾坤。所以中醫(yī)有「望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問(wèn)而知之謂之工，切而知之謂之巧?！沟恼f(shuō)法。

人體是個(gè)小宇宙，中醫(yī)的四診望聞問(wèn)切就可以通過(guò)人體表面的「象」而知道人體內(nèi)的變化。古人講天人合一，人體小宇宙的象，又是天體大宇宙象的極微觀的寫(xiě)照，比如人心變壞了，從宏觀來(lái)看，說(shuō)明天體宇宙衰敗了。天體宇宙維持在一個(gè)良好階段時(shí)，人所表現(xiàn)出來(lái)的行為是和合于道德的，人心也會(huì)相對(duì)善良，所以天體宇宙的變化可以影響到人思想行為的變化。

天人合一的醫(yī)療體驗(yàn)

以下是中醫(yī)師宋晨光的醫(yī)病經(jīng)歷，是他對(duì)天人合一的醫(yī)療體驗(yàn)：一天，接到一個(gè)電話，讓宋醫(yī)師去一個(gè)地方。當(dāng)宋醫(yī)師趕到那里時(shí)，只見(jiàn)一個(gè)小孩昏睡在一輛車(chē)內(nèi)。這個(gè)小孩是住校生，上小學(xué)二年級(jí)。前天午夜開(kāi)始發(fā)燒，校醫(yī)給注射了退燒針。通常打過(guò)針后都會(huì)退燒，但直到早上起床時(shí)，小孩還在發(fā)燒。校醫(yī)又給注射了第二次退燒針，高燒仍然不退，校醫(yī)又給注射了第三次退燒針，高燒還是不退，小孩處于昏睡。校醫(yī)開(kāi)始擔(dān)心，只好通知家長(zhǎng)接孩子趕快送醫(yī)院檢查。

宋醫(yī)師到時(shí)，摸著小孩的頭和手，感到燙手，而且熱勢(shì)滾滾不衰。家長(zhǎng)希望先去醫(yī)院，他二話沒(méi)說(shuō)跟著上了車(chē)。車(chē)子往醫(yī)院行駛的路上，宋醫(yī)師按陰陽(yáng)五行的規(guī)律為小孩調(diào)理著，大約十幾分鐘后，小孩的高燒退了，小孩從昏睡中醒來(lái)，車(chē)子還沒(méi)到醫(yī)院，小孩體溫便恢復(fù)正常了。

孩子的家長(zhǎng)驚異地看著宋醫(yī)師，而宋醫(yī)師也為中醫(yī)有如此的神效而心動(dòng)。宋醫(yī)師知道那不是自己的醫(yī)術(shù)高，當(dāng)面對(duì)小孩子的高燒時(shí)，宋醫(yī)師深信只要按照陰陽(yáng)五行的理去做，遵循天人合一的道，效果一定是出人意料的。就這樣在短短的時(shí)間內(nèi)，他把孩子調(diào)理好了。中醫(yī)以天人合一之道教人療病、養(yǎng)生，真是至奧又至簡(jiǎn)的大道。

醫(yī)師感到了神的存在

一次，宋醫(yī)師回老家探親，鄰居的大媽正犯頭痛。據(jù)他母親講，大媽得的是頑固性頭痛，頭痛已幾十年了，而且一發(fā)作就是好幾天，疼得什么也干不了，有時(shí)，大媽竟然用布鞋抽自己的頭，以此減緩頭痛。大媽的家境不錯(cuò)，幾個(gè)兒女又都孝順，中西名醫(yī)都看過(guò)，中西藥好藥自是不缺，卻怎么也治不好。

正趕上宋醫(yī)師回家探親，母親問(wèn)能不能給大媽看看。

學(xué)醫(yī)就是幫人解除痛苦，那有拒絕之理。幾年的對(duì)中醫(yī)陰陽(yáng)五行的研究，使宋醫(yī)師總覺(jué)得中醫(yī)的玄奧通乎神。由此也常常由心中冒出一個(gè)問(wèn)題，究竟有沒(méi)有神？原本想用陰陽(yáng)五行的方法為大媽調(diào)理，宋醫(yī)師也自信這種方法，在一個(gè)小時(shí)的調(diào)理后，能將大媽的頑固性頭痛緩解，甚至止痛。然而，那天，心中常常冒出的問(wèn)題又很強(qiáng)的冒了出來(lái)："神，究竟存在不存在？"

臨出門(mén)，宋醫(yī)師順手拿了一根收音機(jī)的拉桿天線，隨著母親來(lái)到了鄰居大媽的家門(mén)口。宋醫(yī)師讓大媽坐好，手拿拉桿天線，將一頭指著大媽面部眉毛的攢竹穴，非常恭敬的在心里請(qǐng)求道："請(qǐng)?zhí)焐系纳駧蛶兔Π伞?#34;請(qǐng)求完，宋醫(yī)師馬上就問(wèn)大媽："您現(xiàn)在感覺(jué)怎樣？"大媽驚異地難以置信，大聲的連續(xù)說(shuō)："不疼了！不疼了！"

"神"奇的治療效果，讓宋醫(yī)師也驚異得目瞪口呆，一瞬間就不疼了??？周?chē)娜司磁宓乜粗吾t(yī)師，都以為宋醫(yī)師的醫(yī)術(shù)了得。而當(dāng)時(shí)，宋醫(yī)師心中的喜悅更是無(wú)法形容，那是神的幫助，宋醫(yī)師感到了神的存在。心與神的感應(yīng)，這是中醫(yī)中更玄奧的理。

盡管中醫(yī)的治療方法常常被人們認(rèn)為是神奇的，但其中的道理并非不可理解。通過(guò)對(duì)人體的觀察和調(diào)理，中醫(yī)實(shí)際上是在追尋自然界陰陽(yáng)五行的變化規(guī)律，并將其應(yīng)用于治療和保健中。這種綜合了觀察、理論和實(shí)踐的方法，使中醫(yī)在治療中展現(xiàn)出了非凡的效果，也使人們對(duì)神秘的大自然有了更深入的體悟。