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DNF肥貓池塘:大魔法師的次元回廊設定回顧③:太初之懼·摩羅斯

2023-04-29 17:09 作者:COLG玩家社區(qū)  | 我要投稿

作者:肥貓池塘

大家好,這里是肥貓池塘

冒險家在機械崛起戰(zhàn)役中成功擊敗暴龍王巴卡爾,過去天界的扭曲歷史回復了正常

在巴卡爾彌留之際,冒險家從這個敵人口中知道了他們的下一個目的——穿越迷霧,來到名為“神界”的世界

在那里,一切的真相都終將水落石出

回到瓦哈伊特號的冒險家,一邊半信半疑地斟酌著巴卡爾的遺言,一邊對即將得知真相的未來而感到茫然

但是沒給冒險家太多的時間,新的突發(fā)情況接踵而來

今天要說的主角是——“太初之懼·摩羅斯”


【不敬的褻瀆之神】


?修復了扭曲次元的冒險家們很快又陷入了新的時空亂流中

為了不成為永遠流浪在次元風暴里的次元流浪者,冒險家們不得不朝著“釋放出惡意”的人所在的地方前進

穿越亂流后,冒險家一行人發(fā)現(xiàn)他們來到了一個奇異的圖書館中

在這個圖書館里面沒有真正意義上的書,每一本書都是由可以復現(xiàn)的虛擬記憶組成的魔力集合體

某個人想要讓冒險家從書中體驗到某段記憶,給與冒險家指引

在記憶圖書館管理員的解釋下,冒險家一行人很快就接受了這個設定,然后決定按照那個人的指示體驗要傳達給冒險家的信息

記憶的主人是某個強大的魔法師,在阿拉德各地巡游后,把自己經(jīng)過的不同地方簡單地標記為“X界”,把這圖書館稱為“第7界”,現(xiàn)在冒險家要做的就是從第7界開始依次體驗剩余的6個不同的世界,獲取信息

冒險家的第一站是第6界——永不安息的罪惡地獄,簡稱地獄

在那里的主人是摩羅斯,被稱為“太初之恐懼”的死亡象征



摩羅斯早就知道了冒險家一行人會過來,盡管如此,作為活人的冒險家一行人還是遭到了摩羅斯的嫌棄,各種被吐槽身上的“生命的惡臭”

摩羅斯似乎是跟那個強大的魔法師立下了協(xié)議,盡管不悅,但還是“接待了”冒險家一行人

接待的方式就是和這個分身性質(zhì)的在那個魔法師的記憶里重現(xiàn)出來的摩羅斯進行戰(zhàn)斗,來考驗是否作為“及格的刀刃”的力量

早已經(jīng)習慣被各種莫名其妙理由約架的冒險家們也很快接受了這個設定,跟摩羅斯打了起來

在和摩羅斯的戰(zhàn)斗中,提到了“那個”的存在

如果沒有守護好“那個”的話,阿拉德乃至整個宇宙都會被毀滅

雖然很想知道“那個”是什么,但是和冒險家一戰(zhàn)后的摩羅斯認同了冒險家的能力,同時對繼續(xù)接待活人感到了厭煩,交代自己將會作為守護阿拉德的一份力量這件事后,就不耐煩地把冒險家一行人帶回了現(xiàn)實世界中了


【雜談】

被冥界拒絕的不敬者的靈魂將會墮落于此。

在這個“不眠的罪惡地獄”中, 你的罪孽會變成你的報應, 成為你的靈魂的沉重負擔。

無論你如何哀泣, 如何后悔也是沒用的。 這里沒有為你的悲慘而感到可憐的人。

來, 登上天平, 衡量你的罪惡吧。

次元回廊出產(chǎn)的5套貼膜里的罪孽套就是以摩羅斯為印象的

摩羅斯標志性的畫框以及冥河之鑰分別為魔法石和輔助裝備,畫框是摩羅斯本人的重要組成部分,通關次元回廊得到的成就頭部裝扮里可以看到整個摩羅斯大頭是包括畫框在內(nèi)的

在大轉移時期確定了死靈術士使用的死靈術是根據(jù)阿拉德人驅(qū)使鬼神的力量為靈感創(chuàng)造出來的

但是死靈術士驅(qū)使的東西,相比于鬼泣這種純粹的幽靈,更接近于邪典里面的不死人形象,僵尸28號、萊迪亞等都是擁有實體的喪尸,多個技能也可以看出召喚出了各種尸體碎片的現(xiàn)象

可能是為了解釋其中的差異性,所以在三次覺醒之后就陸陸續(xù)續(xù)地引入了各種凸顯每個職業(yè)的差異性的新設定,就比如在三次覺醒時代鬼泣的刀陣正式確立為卡隆的力量,而死靈術士也獲得了摩羅斯這個靠山


摩羅斯(Moros)一詞出自古希臘語μ?ρο?,它是με?ρομαι的詞根,而με?ρομαι一詞的意思為“接受屬于自己的一部分”

所以Moros一詞可以理解成“命運”,古希臘人認為每個人都會面臨死亡的命運,因此這個詞又衍生出了“毀滅”、“死亡”的意思

剛剛好和印歐古語里面意味著“死亡”的詞根mor-有著相近的意思

在希臘神話中有同名的神明,毀滅的命運的化身,引導著一切生命迎接死亡,也被視為死神的一員

在dnf里,摩羅斯有著非常施虐狂的性格,也許就是凸顯其作為毀滅的象征的設定

在dnf世界觀里,人類死后靈魂會進入阿拉德大陸的冥界安息,守衛(wèi)在那個地方的人就是冥界守門人卡隆

卡隆負責看守冥界的大門,除了不讓在里面的鬼神隨意跑到人間外,還負責對進入其中的死者進行把關

生前犯下了滔天大罪,或是觸及了生命的禁忌、心中依舊保留著強烈的怨念和執(zhí)著的死者,卡隆會拒絕他們進入冥界打擾其他鬼神的安息,這些游蕩的鬼魂無家可歸,變成了處于生和死邊緣的狀態(tài)在大陸四處游蕩

當這些死者的數(shù)量和力量到達一個臨界值之后,原始恐懼摩羅斯誕生并成為了他們的神,摩羅斯所統(tǒng)治的區(qū)域被命名為“地獄”,成為了無家可歸的惡鬼們的最后歸宿——摩羅斯的奴仆


摩羅斯很好地補充了死靈術士和鬼泣兩個玩兒鬼的職業(yè)核心上的差異,鬼泣們使用的是先祖的亡魂的力量,通過卡隆之手獲得亡魂的一部分精神水平,強化自身或減益敵人配合自身的劍術使用

而死靈術的底層是鬼泣的理論,但是他們找了一個更加兇殘的力量之源,那就是摩羅斯所統(tǒng)治的地獄,地獄的惡鬼們完整地保留了生前的記憶和力量,它們只要被召喚到世界上只要死靈術士可以駕馭,對應的力量就可以發(fā)揮出來,是一種代價非常大但是收益也非常巨大的技術

地獄,或者說“永不安息的罪惡地獄”這個概念參考了但丁神曲里面的“憤怒地獄”,和冥界代表了東方世界的死后世界對應,地獄代表了西方世界的死后世界

憤怒地獄是地獄的第五層,這里是犯下了彌天大罪,不會壓制自己的憤怒的人死后來到的地方,在這里的死者延續(xù)著生前那充滿仇恨和惡意的生活,在河水中掙扎

在神曲里面,整個地獄都被阿刻戎河所包圍,冥界的船夫卡隆守在河岸負責引渡亡者走完最后一程,渡過冥河后就來到了擁有九層的地獄,憤怒地獄就是在這其中的第五層

第五層地獄也是地獄的一個分界線,它仿佛是一個小型的地獄:也有一條的河流名為斯堤克斯河,也有一個引渡船夫名為弗勒古阿斯,在這條河之前的人都是因為罪人的性格而間接傷害他人的人,過了河之后就是本性邪惡天生就以傷害他人為樂的惡人的監(jiān)獄

也許是卡隆這個概念給了冥界,所以游戲里使用了一個更加貼切和類似的概念給了地獄


比較意外的是,看起來對生命漠不關心的摩羅斯也為了守護阿拉德而出力,這跟他的毀滅形象不太符合,但實際上他自己也解釋了如果阿拉德毀滅了,沒有人恐懼他的話那他就沒有樂子了,為了繼續(xù)折磨死者而守護生者,雖然矛盾但也合成合理,也很好地闡釋了摩羅斯的獵奇性格

雖然他的基礎設定出自古希臘神話,但是融合了非常多的其他的神話故事的元素,摩羅斯后背上的蠟燭就是基督教里面的葬禮用來哀悼死者的傳統(tǒng),而且摩羅斯有一個非常有特色的試煉,就是把想要用它力量的人的靈魂放在天秤上衡量,只有三覺的死靈術士才能通過它的考驗成為了“契約者”

這個儀式的原型就是古埃及神話里面阿努比斯的審判天秤,天秤的一端放著瑪阿特女神的真理之羽,而另一邊會把死者的心臟放在上面,如果心臟比真理之羽重,那就說明死者有罪,將會受到冥界之王的懲罰

目前看來,摩羅斯其實就是np自己對西方死亡相關的典故的解讀物,它的出現(xiàn)非常晚,可以理解成它是非常后才裂化設定的一個阿拉德神明

所以相對于其他老牌神明,它的設定依舊是非常薄弱的,沒人知道它是怎么來的,只知道的是它非常喜歡地獄這個環(huán)境,來自其他次元的存在想要毀滅阿拉德,讓阿拉德的地獄消失,他不允許這種事情發(fā)生,所以他才會答應大魔法師的請求幫忙堵住次元邊界,如果是基于這個前提的話,摩羅斯也未必不能稱為一個可靠的盟友



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