【卷二十九】「希望輪椅」

秦玉蓮有輪椅六十有六，一日，天曉建命傷腿，乃假一黑色高級(jí)輪椅。秦玉蓮曰，此乃希望之輪椅也。時(shí)天色已昏，天曉建命欲探其希望之所在，遂閉眼休息，任由輪椅向黑夜奔去。黎明之時(shí)，或見一輪椅空載而馳于陽光普照中，尾有彩氣四條，乃嘆之曰，此乃日出之處之輪椅也。

【卷二十八】「好天氣」

華楓福瑞獸主于匡園中國飲食，得一絲環(huán)狀利物于飯中，執(zhí)之問殘?jiān)泼?，殘?jiān)泼淮?。華楓福瑞獸主乃歌曰，今日真乃好天氣也。殘?jiān)泼鼘?duì)曰，復(fù)得明日又之何為。華楓福瑞獸主振聲言曰，學(xué)工神宮閉店之日。殘?jiān)泼篌@，拜而謝之。天曉建命遂賜華楓福瑞獸主曲奇以款之。又立夢(mèng)結(jié)神宮以祭之，尊為曲奇蠻法天。

【卷二十七】「水果攤子」

天曉建命至熙攘市場，見一水果攤子，有歐柏，芒果，金果陳列。又見林檎，天曉建命指而笑曰，此乃天曉建命之林檎也。對(duì)曰，然。天曉建命有問其值幾許，答曰三萬六千塊。天曉建命取之食于口，置核于地，雖成人形，而奇丑無比。天曉建命問曰，何如。答曰，神之林檎所以成神之模樣。

【卷二十六】「日出觀月」

匡園中國有一露天大殿，名曰操之古戰(zhàn)場，于清晨誦經(jīng)或能樂。一日，天曉建命見來者遲且少，不悅，乃使時(shí)限稍早于前，匡園中國之民得以見日出而觀月落。遂將此殿改為，日出觀月殿。

【卷二十五】「雷雨因素」

大祭前有大雨，而是日有烈日當(dāng)空，天曉建命乃造亭臺(tái)以待北大國，清華院等遣匡使。久之不見使者，乃問左右，答曰，諸國雷雨因素?zé)o法派遣遣匡使。天曉建命指日詰問曰，汝見雨乎。對(duì)曰，遣匡使因前日有雨，恐今匡園中國大水未退，遂遲焉。

【卷二十四】「舌禍」

大部留耳姬命欲施新令，遂有神諫于天曉建命，后有三神為天曉建命貶謫，其三神乃互問曰，何以見貶。其一神曰，我贊同大部留耳姬命。另一神曰，我反對(duì)大部留耳姬命。二神乃問第三神者，其答曰，我乃大部留耳姬命也。

【卷二十三】「擲帽」

大雨之際，陳強(qiáng)之男于櫻樹下避雨，有感而發(fā)，乃歌曰，沾襟毋恨櫻濡雨，愿參歌枕赴櫻吟。時(shí)人稱之。有周翁健尊聞之，以為放蕩，加以惡評(píng)。陳強(qiáng)之男大怒，一日見周翁健尊于殿，乃掠其帽而擲于庭中。恰天曉建命視之，大為不滿，乃貶陳強(qiáng)之男曰，且去淺斟低唱罷。

【卷二十二】「竅滿御靈」

一日，天有烏云。晚，高三十班大社有荒事也。蓋燁燁姬疑陳二位浩者有邪物，欲觀而收之。陳二位浩不許，燁燁姬乃請(qǐng)少名含進(jìn)尊。少名含進(jìn)尊先以流放而嚇之，無果，乃罵陳二位浩無賴。后陳二位浩受迫而進(jìn)廟堂，不知影蹤。俄而風(fēng)雨大作，雷聲轟鳴，眾人以為陳二位浩者之怨靈作祟也?；蛟唬[公來復(fù)仇也，皆懼之。天曉建命乃追贈(zèng)陳二位浩者進(jìn)一位，雷不得停。又贈(zèng)太政，卜之曰能。遂重修高三十班大社竅公祠為竅滿宮，奉陳太政浩為竅滿大自在天神。

【卷二十一】「景澄冰室」

常世思金凱神紅衣便裝于景澄冰室，與冰室主人稱兄道弟，遂得燒仙草一杯。內(nèi)含珍珠二粒，花生三粒半，葡萄干四粒，及一與眾之不同湯勺也。常世思金凱神大喜，播后戶狂言，其聲甚響。有三人捂耳而大怒，辱之并擊之。常世思金凱神乃褪去便衣，顯神身，冰室主人見之遂拜。三人大笑，常世思金凱神不解，問何故不拜。三人亦顯神身，乃天曉建命，春健之男與少名含進(jìn)尊，四神互視而大笑，共去景澄冰室。

【卷二十】「誤殺神使」

天曉建命駕車出游，半道車壞，偶遇一家，其父使之車修，并遺千斤之頂。其女問之曰，飯否。天曉建命對(duì)曰未嘗也。其父乃為天曉建命吐美食，以款之。天曉建命大怒曰，汝怎敢以嘔泄物待我，遂殺之。頃刻，一神降于天曉建命車前，面目猙獰，天曉建命惶恐乃拜。其大神曰，我乃香梅產(chǎn)靈神，今遣我神使保食伯爵者賜汝飲食，汝非但不尊反而殺之，乃罰汝匡園中國之民，每逢進(jìn)食前，必跋山涉水以勞筋苦骨。

【卷十九】「收蠻夷」

江澎名方神出游，問路人此乃何處，答曰匡園小國，江澎名方神大驚，乃返而告之天曉建命。天曉建命遣使者探之，曰有一神自稱建御名芳神，有親于殘?jiān)泼；蛟淮松窠窠Y(jié)仇于殘?jiān)泼?，遂割地而治之，名曰匡園小國也。天曉建命思之曰，此乃殘?jiān)泼沂?，遂交予殘?jiān)泼?。殘?jiān)泼诳飯@小國，怒斥之，建御名芳神畏其威，乃悔而謝之，遂歸順匡園中國。天曉建命赦之無禮，念其名冒犯于江澎名方神，而賜之名曰次建芳命。

【卷十八】「大神宣言」

一日，天曉建命游于匡園中國，時(shí)人不識(shí)之，乃無事以過。天曉建命大怒，飛升而起，眾人皆惶恐而拜之。天曉建命顏色漸和，乃莊嚴(yán)布告匡園中國之民曰，我是神，不是人。

【卷十七】「去長留幼」

初，有愛國之男者，天曉建命視其缺一神而習(xí)其洋文者，乃遣姊妹二神石長丹姬命及木花佳瑩姬命往之。愛國之男以石長丹姬命丑而惡之，遂遣其而還。天曉建命大怒，乃咒之曰，其姊石長丹姬命雖陋，乃長者也，妹者木花佳瑩姬命美而幼者也，今汝去長留幼，是以不得長者也。后愛國之男見罷，貶為凡籍，懊悔之余，自語曰，汝乃不復(fù)神矣。而其語氣，仍似一神而已。

【卷十六】「能樂大舞」

念匡園中國之民清閑已久，天曉建命遂令口十木風(fēng)尊領(lǐng)民而習(xí)能樂大舞，舞于古戰(zhàn)場之上。此舞幽雅端正，神圣莊嚴(yán)，堪比跑操歌舞伎，又勝少年凈琉璃。殘?jiān)泼曋?，善。天曉建命遂大喜?/p>

【卷十五】「巔峰自修」

疫病肆虐之際，或曰此乃古代怨靈作祟。殘?jiān)泼S新以鎮(zhèn)此怨靈，天曉建命頷之，乃遣春健之男語匡園中國之民曰，改諸大客間為自修，特賜所有高三大社以一大客堂，約半時(shí)辰。天曉建命念其俗于耳，遂肇錫以嘉名，曰巔峰自修。

【卷十四】「滿干珠」

天曉建命至于湖畔，一鯉憎而擊之，一鵝惡而啄之。天曉建命大怒，遣少名含進(jìn)尊捉之。有神語少名含進(jìn)尊曰，其主乃群山幸彥命，不可不敬。少名含進(jìn)尊不聽，于湖畔，得一珠，遂于手中把玩，頃刻潮水大涌，少名含進(jìn)尊不得脫身，淹于水中。其后大呼曰，我乃不識(shí)尊神也。群山幸彥命始現(xiàn)，少名含進(jìn)尊復(fù)得另一珠于手中，潮水即退，少名含進(jìn)尊遂拜。天曉建命聞，乃立鯉鵝神宮，令神使差人飼鯉食而掃鵝泄，又供其主以香火。此二珠者，遂稱潮滿珠與潮干珠。

【卷十三】「圖下言」

為使匡園中國之民豐衣足食，天曉建命遂遣殘?jiān)泼曋?。殘?jiān)泼溜曤嘀Γ瑫r(shí)人大驚，悉下拜。殘?jiān)泼笙?，乃令人志之，或做圖一張。眾人不知如何配字于圖下?；蛟粴?jiān)泼H自以視豚情，否也?；蛟粴?jiān)泼岭嗳?，否也?；蛟粴堅(jiān)泼砸挥H幸豚圈，亦甚怪矣。次日，時(shí)文于圖下曰，左起首位乃殘?jiān)泼病?/p>

【卷十二】「神相」

殘?jiān)泼⒚诳飯@中國，乃請(qǐng)?zhí)鞎越鼮橹鳟嬒?，天曉建命遂給殘?jiān)泼捌渑嫸讼褚环?。后遣神使貼之于鐘樓門前。時(shí)人觀之，戒旁人曰，勿與大型牲畜共居，危也。視之，乃一豚首于畫上。

【卷十一】「彩虹大祭」

時(shí)彩虹大祭，有數(shù)民留言于符，曰，殘?jiān)泼隋橐?。殘?jiān)泼笈?，令左右徹查此事。后元兇即繩，殘?jiān)泼?qǐng)?zhí)鞎越砸恢林刂镏鹬隹飯@中國。翌日，乃告知眾人，元兇因泄露神圣機(jī)密屢教未改，是以見放。

【卷十】「射怪鳥事」

天曉建命疑長春宮祭神不正，令一流鵬往戒之。長春宮祭神甚煩之，遂射之，連箭羽一同射往天曉建命處。此箭乃先前天曉建命賜予長春宮祭神者。流鵬語天曉建命曰，如若錯(cuò)怪長春宮祭神，乃相安無事，否則此箭將擊中長春宮祭神者。乃投箭原處，長春宮祭神中箭。天曉建命后遣季季斌尊代之。

【卷九】「隱于匡巖戶」

有民向天曉建命陳情，欲讓匡園中國之民每日休憩。天曉建命曰不許，最多四日。諾曰，春日，夏日，秋日，冬日。天曉建命曰不許，最多三日。諾曰，昨日，今日，明日。天曉建命曰不許，最多二日。諾曰，白日，黑日。天曉建命曰不許，最多一日。亦諾。天曉建命疑之，問何日。答曰，每日。天曉建命委屈，乃令匡園中國之民于酷暑自主隱于匡巖戶。折兩段時(shí)長，共一月之期也。

【卷八】「怪力亂神」

高二十班神社巫女型玉姬怪力亂神，傳聞與天狗有往，遂成女巫。天曉建命怒，欲清污滌穢，改之為高三十班大社，遂令巫女燁燁姬代之。念此前型玉姬正道之功，留其為小從者。

【卷七】「宗教之亂」

高二十班神社有天草施郎者，欲皈依基督，尊天曉建命為耶和華，或高呼建門。巫女型玉姬大怒，使天曉建命聞。型玉姬乃滅基督，尊神道。最終施郎敗陣，亦稱匡園之亂。

【卷六】「善言」

文卿者，邪馬臺(tái)人，參拜高二十班神社。文卿品行不端，神社巫女型玉姬斥之曰，此非汝母之邪馬臺(tái)，此乃江澎名方神之匡園中國也。陳二位浩者聞之曰，此乃天曉建命之匡園中國也。時(shí)人皆稱浩言甚善。

【卷五】「君權(quán)神授」

某日，天一院讓位于后天一院。此前，天一院所治之處與匡園中國多有來往，互相滯留使者甚多。后天一院初懼天曉建命，乃曰，天曉建命我丈人行也。

【卷四】「東征」

天曉建命嘗與衡水院東征，遇一雙岔路口，時(shí)人語，前方乃兩神宮，告示牌左曰應(yīng)試神宮，右曰素質(zhì)神宮。天曉建命欲右向下馬拜之，衡水院左向不顧。天曉建命速將告示牌互換之，遂左向同行。

【卷三】「匡園蛇叢劍」

一日，天曉建命觀湖，見一小人神漂于水中，乃問左右，答曰，此乃少名含進(jìn)尊。天曉建命大喜，遂邀少名含進(jìn)尊，二神把酒言歡，盟約共治匡園中國。后少名含進(jìn)尊殺定波二橋姬，降樂群大蛇，得大劍。天曉建命乃造樂群神宮供奉此劍，名曰匡園蛇叢劍。

【卷二】「讓校戰(zhàn)爭」

天曉建命見匡園中國氣氛祥和，欲收之。遂往匡園中國，天曉建命明來意，仲謀命誠惶誠恐，遂拜，議之，愿以匡園中國獻(xiàn)上。唯江澎明方神不肯，試與天曉建命角力，若天曉建命勝，則愿讓之。而江澎名方神終折一足，天曉建命乃勝，而得匡園中國。

【卷一】「明神入匡」

殘?jiān)泼颂鞎越岩?。初，殘?jiān)泼酚龃航≈?，春健之男引殘?jiān)泼肟飯@中國。大校主仲謀命疑其攻取匡園中國，遂拒之。后春健之男說于大校主，殘?jiān)泼哉?qǐng)湯而明其忠，乃得以入匡，大校主于是立學(xué)工神宮以祭之，亦稱匡園文尊。

【卷零】「匡園精舍」

匡園精舍之鐘聲，有諸行無常之響。定波雙橋之水色，顯盛者必衰之理。曉建者不得永恒，仿佛春宵一場。殘?jiān)普呓K遭夷滅，恰如風(fēng)前微塵。

【序言】「建家文草」

乃根據(jù)稗田阿逸口述，而由高麗戴宗者改編。

含有大量同人二創(chuàng)、魔改混淆成份。