前言：

明太祖朱元璋滅掉元朝，建立明朝后，很重視恢復漢族禮儀制度，他廢棄了元朝的服制，并根據(jù)漢族人的習俗，著手制定了新的服飾制度，明朝官服服飾也是漢族傳統(tǒng)服飾體系的重要組成部分，承襲了唐宋官服制度的傳統(tǒng)，制作更趨精美，整體配套也更趨和諧統(tǒng)一，是當時材料工技水平最高的服裝。

歷史起源：

明朝皇帝日常所戴的帽子有四種，分別是烏紗翼善冠、冕冠、皮弁冠、金翼善冠。

明朝皇帝的常戴冠帽是烏紗翼善冠，烏紗翼善冠的造型分為前屋、后山和折角三部分。一般是皇帝在日常上早朝、午朝時戴，這也是皇帝日常所戴次數(shù)最多的帽子。早期的烏紗翼善冠造型簡單，通體黑色，沒有任何裝飾。到了明中后期，皇帝的烏紗翼善冠裝飾開始復雜化了，增加了二龍戲珠等精美造型，材質(zhì)由純金和各種寶石、珍珠組成，更加漂亮，奢華了。

皇帝戴的烏紗翼善冠與明朝官吏日常所戴的官吏烏紗帽大致相同，區(qū)別在于皇帝的翼善冠的兩個折角是向上的，就像“善”字的兩個點一樣，下面“前屋”部分則像一個“口”字，整體看著跟“善”字很像，因此被稱為“翼善冠”，而官吏的烏紗帽折角則是水平的。

冕冠屬于皇帝的禮冠，一般在舉行祭祀大典時才穿戴。冕冠由冕板、帽卷和旒等幾部分組成。冕板的前后兩段分別縫綴有代表一年12個月的12串旒，旒垂擺在帝王眼前，有“弊明”的作用，表示帝王要不視非、不視邪。旒是由五彩玉珠串成，五彩玉珠則象征著五行中的金、木、水、火、土。

皮弁冠也是明朝的一種帝王禮冠，一般是皇帝在會見使節(jié)、大臣或者到寺院上香時才戴的冠帽。皮弁冠的設計獨特，常在發(fā)髻處穿玉簪，系紅絲帶，它的最外層覆遮著一層黑紗，黑紗上面有12條縫，每條縫內(nèi)都釘有一縷包金竹絲，并綴有不同顏色的玉珠。

金翼善冠與烏紗翼善冠一樣屬于常服，據(jù)說是皇帝夏天上朝時戴的帽子，金翼善冠金絲鏤空造型，全部用金絲，手工編織而成，設計精致，復雜，夏天戴時，透風清爽，這也充分體現(xiàn)了我國古代服飾工匠的超高技藝！

制作流程：

明朝為了加強中央集權統(tǒng)治，規(guī)定不同階層的人，穿戴不同樣式的衣服和帽子，來區(qū)分身份，彰顯官員與平民百姓的不同，加強權力的權威性。

洪武三年，朱元璋特下詔規(guī)定了官員的服飾制度：凡常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。從此，烏紗帽便成為官員身份的專用標志，并自此作為官員的代名詞，普通老百姓再也不能戴烏紗帽了。而此前朝代烏紗帽為一般人員的帽飾，與官沒有多少聯(lián)系，而是上至皇帝，下到百姓，都能佩戴的一種帽子。

???明朝的烏紗帽使用鐵絲為帽框，帽框外面蒙烏紗，帽子左右兩邊設計有兩個類似翅膀的物件，帽子的正前方稍微隆起，一品和二品官員的烏紗帽規(guī)定帽頂、帽珠可用玉裝飾，但三品至五品官員的帽子，其帽頂只能用金裝飾，帽珠除玉外，皆可使用；六品至九品官員的帽子，其帽頂只能用銀裝飾，而帽珠則只能用水晶、瑪瑙、或香木。

且三品以上的官員帽子，才能用金線壓出三道輪廓，四品以下，則只能用淺色的絲線制作，不能用金線。與此同時，侍奉父母的辭閑官員、年邁退離的官員、尚未授于官職的狀元、進士也可配戴烏紗帽；但因事被罷免官職的人員不得再戴烏紗帽了，這樣一來，烏紗帽與官員、官場永遠地聯(lián)系到了一起。

明代的官帽除了烏紗帽之外，還有梁冠、襆頭等官帽，其中梁冠是文武百官在朝廷重大祭祀典禮，正月初一進朝賀年、皇帝生日、圣旨開讀、進呈奏表、冬至等重大節(jié)日時才戴的官帽；襆頭則是文武百官在重大的朝廷奏事、集會、謝恩時所戴的官帽。

價值意義：

官帽是一個朝代的象征，各朝代的官帽形制形象雖各有所不同，但均是一個朝代官僚體制的外化，其背后的輿服制度也始終一脈相承，這種制度傳承，才是烏紗帽最終變成官場代名詞的真正根基。在明代多數(shù)人的眼里，“頭戴烏紗帽，身穿盤領袍，腰掛玉帶，足蹬皂靴”，是當時封建時代官僚階級的標配。