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【中指答案】2017年國考副省級(jí)

2021-11-24 21:46 作者:中指的申論教室  | 我要投稿

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01題

根據(jù)“給定資料1”,概括S市為建設(shè)美麗水系、打造優(yōu)美環(huán)境實(shí)施了哪些主要措施?(10分)

要求:(1)分條歸納概括;(2)表述準(zhǔn)確、完整;(3)不超過150字。


【指點(diǎn)】

? ? ?這題簡單的有點(diǎn)過分,就不再詳細(xì)分析。兩個(gè)地方可能有爭(zhēng)議:一是燈和旅游相關(guān)內(nèi)容是否合并。我合并主要是考慮到這兩部分內(nèi)容都比較零散,且都具有美觀和便民功能。二是執(zhí)法和安全措施是否合并。我合并的主要依據(jù)是其目的都是為了安全管理。


【中指答案】

? ? ?1、提升綠地管護(hù)水平:豐富綠化色彩;實(shí)施噴灌澆水,進(jìn)行精細(xì)化管護(hù)。2、提質(zhì)便民工程:維修、增設(shè)路燈,選用藝術(shù)燈具提亮景區(qū);增加公交路線,完善增設(shè)綠道,規(guī)劃垂釣區(qū)、公廁、停車場(chǎng)。3、加強(qiáng)安全管理:加大執(zhí)法力度,成立巡查大隊(duì);加裝防護(hù)欄、綠化欄,增設(shè)標(biāo)語警示牌,安裝監(jiān)控,配備保安。



02題

假如你是隨團(tuán)秘書,請(qǐng)根據(jù)“給定資料2”,把代表團(tuán)團(tuán)長的考察筆記,歸納整理為一份《國外城市水系建設(shè)考察報(bào)告》提綱。(15分)

要求:(1)提煉準(zhǔn)確,歸納合理;(2)層次分明,分條表述;(3)不超過350字。


【指點(diǎn)】

? ? ?這題提綱本來是想加一些頭、尾來展示完整的,但是字?jǐn)?shù)要求較少,且國外經(jīng)驗(yàn)很多,就免了頭尾的俗禮(從分值和字?jǐn)?shù)上看,形式上的分?jǐn)?shù)基本沒有,主要是關(guān)鍵詞的分)。

? ? ?材料開頭說了:“較為先進(jìn)的河流水系規(guī)劃理念及成熟的管理經(jīng)驗(yàn),值得我們借鑒”,且后文都是圍繞此兩點(diǎn)在說,因此主要分為這兩個(gè)層次來歸納。

? ? ?規(guī)劃理念部分,有同學(xué)把“早在1903年,美國著名設(shè)計(jì)師葛里芬在澳大利亞新首都堪培拉設(shè)計(jì)方案中,提出了一個(gè)人與自然融合一體的城市規(guī)劃方案”這一段歸納為一個(gè)獨(dú)立的點(diǎn)來寫,是不對(duì)的。這段里沒有提煉出“理念”,且其體現(xiàn)的內(nèi)容應(yīng)隸屬為下面一段的理念。

? ? ?管理經(jīng)驗(yàn)部分,有些同學(xué)分點(diǎn)過多(這里強(qiáng)調(diào),絕大多數(shù)客觀題分點(diǎn)超過6點(diǎn)都是不合理的),建議可以考慮把直接對(duì)水本身的具體管理合并到一起,其他內(nèi)容再分類。


【中指答案】


國外城市水系建設(shè)考察報(bào)告

? ? ?水系規(guī)劃理念:1、回歸自然的修復(fù)理念?;謴?fù)自然生態(tài)和環(huán)境功能,建設(shè)生態(tài)水系景觀。2、人水共存的規(guī)劃理念。結(jié)合城市規(guī)劃特點(diǎn),恢復(fù)水系自然循環(huán),把水系納入城市景觀。3、健康工作的平衡理念。強(qiáng)調(diào)保護(hù)、恢復(fù)的重要性和開發(fā)水資源的合理性,尋求保護(hù)與開發(fā)利用的平衡。

? ? ?管理經(jīng)驗(yàn):1、完備法律體系。立法明確各級(jí)管理機(jī)關(guān)責(zé)任權(quán)利義務(wù),嚴(yán)管重治違法事件,加強(qiáng)水資源利用和保護(hù)工作。2、完善管理體制。水管部門統(tǒng)一管理,各主體分工合作;系統(tǒng)考慮分析信息,以此動(dòng)態(tài)改進(jìn)調(diào)整管理方法;健全各類監(jiān)測(cè),將水質(zhì)信息及時(shí)發(fā)布供各界參考。3、加強(qiáng)資金保障。河道管理費(fèi)除各類稅費(fèi)、排污費(fèi)、罰款外,其余全部由政府撥款。4、加強(qiáng)各方協(xié)同。國家、地區(qū)間加強(qiáng)信息交流,定期會(huì)晤協(xié)調(diào);投資方參與計(jì)劃實(shí)施,各類協(xié)會(huì)參與決策討論,民眾參與污染監(jiān)督。



03題

“給定資料3”中劃線句子寫道“我們只有通過‘水’的意象,才能最真切地體味到‘儒’之‘柔’?!边@句話內(nèi)涵豐富。請(qǐng)你根據(jù)“給定資料3”,談?wù)剬?duì)這句話的理解。(15分)


【指點(diǎn)】

? ? ?拿到這種完全讀不懂的題目,可以先材料梳理,把每部分核心意思展示出來,很有可能讓材料變清晰,每段內(nèi)容:

? ? ?1、柔是儒家的要義,體現(xiàn)了弱德之美,彰顯了中國文化性格。

? ? ? 2、儒字含需,體現(xiàn)一種等待的姿態(tài)。

? ? ?3、中國人的品性有耐心,能等待和忍耐,加強(qiáng)到:中國人的柔順性,不受外界危機(jī)影響,克服動(dòng)亂。因此,儒者的柔是“攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”,是“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”的柔。

? ? ? 4、柔是水的最突出特性。一是上善若水,“弱者道之用”,此所謂“弱者”指的就是水的柔弱。二是水善于滋養(yǎng)萬物而從不爭(zhēng)奪。三是水不定形,因此能變成一切可能形狀,這是道的品格。水以隱喻和象征透露中國文化傳統(tǒng)性格:確立了存在論的基本意向,奠定了道德論的基本取向。

? ? ?5、傳統(tǒng)文化的等待姿態(tài),與儒家的柔有深刻關(guān)系,影響中國人與自然、他人打交道方式。

? ? ?6、中國古代文化的柔性特點(diǎn),不具有征服自然界的進(jìn)攻性和侵略性。

? ? ?分析:5、6段內(nèi)容非常緊密,第6段就是中國人與自然打交道,可以合并成一個(gè)特性。2、5段都談等待姿態(tài),可合并。2段的談儒→需→等待姿態(tài),缺少“柔”,第5段把柔拿出來,以回應(yīng)題目。這樣以來“柔”的含義就有了材料1,3和2、5、6三層意思。

? ? ?恰巧材料4中水的特性也有三層意思,仔細(xì)分析兩者有較為強(qiáng)烈的對(duì)應(yīng)關(guān)系,可以一一對(duì)應(yīng)的去解釋。


【中指答案】

? ? ? 水的意象指的是水的隱喻和象征,儒之柔指的是以柔為要義的中國文化性格,這句話指出了水以隱喻和象征透露中國文化傳統(tǒng)性格。具體而言:1、水體現(xiàn)的上善若水,“弱者道之用”;與儒體現(xiàn)的弱德之美相統(tǒng)一;2、水有善于滋養(yǎng)萬物而從不爭(zhēng)奪的意象;與儒體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化性格中不具有征服自然的進(jìn)攻性和侵略性的等待姿態(tài)是相統(tǒng)一的。3、水體現(xiàn)道德品格:不定形,因此能變成一切可能形狀;與中國文化品格中“攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”、“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”的柔順性是相統(tǒng)一的。可以看出,水的意象不僅體現(xiàn)儒之柔,還確立了存在論的基本意向,奠定了道德論的基本取向。


04題

“給定資料4”介紹了G市某些區(qū)縣在實(shí)施“水生態(tài)+扶貧”模式過程中取得的成效等內(nèi)容。假如你是G市人大代表,準(zhǔn)備提交一份“關(guān)于在全市推廣‘水生態(tài)+扶貧’模式的建議”。請(qǐng)根據(jù)“給定資料4”,擬定提出推廣“水生態(tài)+扶貧”模式的理由和可推廣的相關(guān)措施。(20分)

要求:(1)緊扣資料,內(nèi)容具體;(2)理由充分,措施明確;(3)層次分明,有邏輯性;(4)不超過500字。


【指點(diǎn)】

? ? ?“推廣理由”主要考慮這個(gè)經(jīng)驗(yàn)有沒有在其他地區(qū)推廣的前提條件,這個(gè)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇砟男┖玫慕Y(jié)果。原因?qū)?、結(jié)果導(dǎo)向都可以推。同時(shí)問題已經(jīng)寫了“水生態(tài)+扶貧”,很直接的告訴我們,推廣的理由是能維護(hù)生態(tài),而且能夠扶貧。從材料內(nèi)容來看,也沒有重點(diǎn)和深入的挖掘原因,只在材料1、2段的背景段里談了意義,這個(gè)意義恰巧是生態(tài)和扶貧。

? ? ?“可推廣的相關(guān)措施”這一問對(duì)應(yīng)材料的行文脈絡(luò)沒有散掉。材料大塊內(nèi)容基本按照旅游業(yè)發(fā)展、農(nóng)業(yè)發(fā)展、資金引入、人才(高端和普通)引入、造福當(dāng)?shù)匕傩盏膬?nèi)容來行文。


【中指答案】?

? ? ? 推廣理由:1、有利于保持水土生態(tài):g市山地丘陵、溪水河流密布,水土流失面積曾達(dá)28.37%。該模式能夠有效治理水土流失,實(shí)現(xiàn)從窮山惡水到青山綠水的轉(zhuǎn)變。2、有利于推動(dòng)脫貧工作:該模式能夠促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)民增收,改善農(nóng)村面貌。

? ? ?可推廣措施:1、水生態(tài)治理與生態(tài)旅游發(fā)展結(jié)合:采取政府主導(dǎo)、部門配合、統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)的方式,依托水生態(tài),開發(fā)漂流、農(nóng)家樂等親水娛樂項(xiàng)目,注重本地文化資源、水土資源的保護(hù)性開發(fā)。2、水生態(tài)治理與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展結(jié)合:建立農(nóng)業(yè)科技示范園,通過工程措施與生物措施、農(nóng)業(yè)耕作措施相結(jié)合,治山與治水相結(jié)合,坡面治理與溝壑治理相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。3、多渠道引入資金:積極爭(zhēng)取上級(jí)項(xiàng)目資金扶持,提供配套資金,以吸引民間資一并投入園區(qū)建設(shè)。4、增量提質(zhì)人力資源:宣傳發(fā)動(dòng)外出投資企業(yè)家、外出務(wù)工人員、本地閑散勞動(dòng)力投入水保治理與開發(fā),引導(dǎo)學(xué)習(xí)水保知識(shí),形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。5、帶動(dòng)農(nóng)民增收:鼓勵(lì)企業(yè)家雇傭當(dāng)?shù)剞r(nóng)民參與治理開發(fā),鼓勵(lì)農(nóng)民向水保大戶租賃土地,以提高農(nóng)民收入。


05題

參考給定資料,以“以水為師”為題,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇文章。(40分)

要求:(1)見解明確、深刻;(2)參考給定資料,但不拘泥于給定資料;(3)思路明晰,語言流暢;(4)總字?jǐn)?shù)1000-1200字。


【指點(diǎn)】

? ? ?梳理:材料1、2,城市水系建設(shè)。

? ? ?材料3,水背后的文化和品性

? ? ?材料4,水生態(tài)+扶貧:水對(duì)生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的作用。

? ? ?材料5,萬物皆變,復(fù)雜源于簡單,包容性、孕萬物、仁愛

? ? ?分析:這種立意比較虛的題目,如果就虛論虛,題目本身立意高,具體議論時(shí)談的更高的話,一般考生是不具備這樣的理論和語言功底,容易出現(xiàn)不知所云、無話可說的情況。因此這種比較虛的主題最舒服的寫作方式還是落到實(shí)處,落到有材料支撐的內(nèi)容上來寫。

? ? ?這題我們可以采取的思考方式是:水有什么值得我們學(xué)習(xí)意向(潤萬物、柔美、多變靈動(dòng)等)→這種意向指向什么人類精神(無私博愛/關(guān)心自然、文化柔性、發(fā)展原則)。探討到這個(gè)層面文章已經(jīng)能夠展開去寫了。但是還有個(gè)問題是這種精神要作用到什么地方,建議不要隨意去落腳,可以按照材料的內(nèi)容,讓人類學(xué)習(xí)到的精神去作用城市、社會(huì)的發(fā)展,這樣寫有很多的材料信息作為支撐,更容易發(fā)揮。


【學(xué)員范文】

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以水為師

? ? ?“四面荷花三面柳,一城山色半城湖?!彪S著城市建設(shè)的發(fā)展,這樣令人身心向往的景色出現(xiàn)在越來越多的城市當(dāng)中,不僅創(chuàng)造了宜居的城市環(huán)境,還留住了城市的自然人文底蘊(yùn),更推動(dòng)了城市的全面發(fā)展。這讓人們?nèi)找嫔羁痰卣J(rèn)識(shí)到,水系建設(shè)不僅是城市建設(shè)的重要組成部分,更是城市生態(tài)、形象和功能提升的重要途徑。充分發(fā)掘城市的水環(huán)境之美,利用好這份美,已然成為人居環(huán)境發(fā)展的大趨勢(shì)和城市未來的發(fā)展方向。為了真正做到、做好這一點(diǎn),就需要我們以水為師,回歸其本質(zhì),體悟它的脾氣,學(xué)習(xí)它的品性,將其落實(shí)到水系建設(shè)當(dāng)中,推動(dòng)城市健康持續(xù)發(fā)展。

? ? ?以水為師,堅(jiān)定造福人民的城市建設(shè)初心。水,遍予而無私,惠及一切生物。清泉過處,萬物可生,不求回報(bào),只是給予,似乎滋養(yǎng)他們便是它存在的使命。這樣只為他人著想的博愛無私,提醒著我們當(dāng)始終懷有一顆以民為本的心?!叭嗣駚淼匠鞘?,是為了生活;人們居住在城市,是為了讓生活更美好。”為了實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)城市生活的美好期待,我們需要樹立以人為核心的城市觀,把水系建設(shè)、城市規(guī)劃與民眾的實(shí)際需求結(jié)合起來:既著眼于市民反映的重點(diǎn)、熱點(diǎn)問題,解決他們的物質(zhì)需要,又關(guān)注到市民忽視、遺漏的隱患問題,維護(hù)好社會(huì)秩序,還要想方設(shè)法提升城市的美感,讓人們的心靈也能在城市安家。

? ? ?以水為師,涵養(yǎng)人水共存的和諧發(fā)展理念。水,乃天下至柔,卻可馳騁天下之至堅(jiān);有著不定形的特性,卻成就了能變成一切形狀的可能,無所不利,亦隨遇而安。在水的柔順從容里,我們能看到中國傳統(tǒng)文化的影子,感受到中國的彈性。它教會(huì)我們?cè)谂c自然打交道時(shí)需應(yīng)時(shí)順勢(shì),張弛有度,不走極端。都江堰的巧奪天工,坎兒井的因勢(shì)利導(dǎo),無不是在“柔”文化的熏陶下塑造出的技術(shù)成就。在人與自然尋求和諧共存的當(dāng)下,我們需要在城市建設(shè)中回歸到這樣的傳統(tǒng)文化,改變強(qiáng)硬的對(duì)抗、支配姿態(tài),把水系納入城市景觀的組成部分,科學(xué)規(guī)劃,使它既能滿足功能性的需求,又能成為展現(xiàn)城市美學(xué)的載體。

? ? ?以水為師,推動(dòng)鳳凰涅槃的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程。水,形態(tài)多變,然而本質(zhì)唯一。宇宙萬物也是如此,看似千變?nèi)f化,卻也萬變不離其宗,逃不脫彼此之間的相互聯(lián)系。這提示著我們生態(tài)治理的契機(jī)也是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的良機(jī)?!熬G水青山就是金山銀山?!痹诔鞘邪l(fā)展中,我們要牢牢把握這一本質(zhì),在規(guī)劃上,把水系建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合,因地制宜,根據(jù)當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)針對(duì)性地發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙贏;在執(zhí)行上,以政府為主導(dǎo)的同時(shí)要運(yùn)用好群眾的力量,吸引民間資本和廣大群眾的參與,讓政府從“劃槳人”變?yōu)椤罢贫嫒恕?,讓市民和政府的關(guān)系從“要我做”變?yōu)椤耙黄鹱觥?,把城市發(fā)展的力量最大化,順利推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

? ? ?古時(shí),君子逢水必觀,只因水有九德,教會(huì)他們修身處世;而今,我們也需要謙卑地向水學(xué)習(xí),從而摸透它的秉性,實(shí)現(xiàn)人水之間的和諧相處。只有以水為師,用它最熟悉的方式對(duì)待、呵護(hù)它,并妥善地加以引導(dǎo),才能讓它更好地造福人類,成為推動(dòng)城市建設(shè)全面發(fā)展的助力,讓城市的生活更加美好。




【中指答案】2017年國考副省級(jí)的評(píng)論 (共 條)

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