射稽謳歌

? ? ? ? ? ?《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》

【原文】

宋王與齊仇也，筑武宮。

謳癸倡，行者止觀，筑者不倦，王聞，召而賜之。

對(duì)曰：“臣師射稽之謳又賢于癸。”

王召射稽使之謳，行者不止，筑者知倦。

王曰：“行者不止，筑者知倦，其謳不如癸美，何也？”

對(duì)曰：“王試度其功，癸四板，射稽八板；擿其堅(jiān)，癸五寸，射稽二寸?！?/p>

【今譯】

相傳春秋時(shí)代，宋國(guó)的國(guó)君和齊王是仇敵，宋國(guó)因此修筑練武的武宮來(lái)防御，以防備齊國(guó)進(jìn)攻。

開(kāi)頭謳癸（謳癸，人名，因其善歌，以謳歌的“謳”為姓氏）在那里領(lǐng)唱，路上行人都停下來(lái)觀看，住足而聽(tīng)；筑墻的人聽(tīng)了，干起活來(lái)也忘記了疲倦。

宋王聽(tīng)說(shuō)后，十分高興，就把謳癸召來(lái)加以賞賜。謳癸對(duì)宋王說(shuō)：“我的老師射稽唱得比我還好?！?/p>

宋王就把射稽召來(lái)，讓他在工地領(lǐng)唱?jiǎng)趧?dòng)號(hào)子，結(jié)果路上的行人在射稽唱歌時(shí)卻像什么都沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)似的繼續(xù)行走，并不停下腳步來(lái)聽(tīng)，筑墻的人干活也感到疲倦。

宋王有些不解，說(shuō)：“路過(guò)的行人都不停下來(lái)聽(tīng)，筑墻的人感到疲倦，他的歌唱遠(yuǎn)不如謳癸的好，而謳癸卻說(shuō)他唱得比自己更好，這是什么緣故呢？”

謳癸請(qǐng)宋王測(cè)試，比較自己與老師射稽唱的實(shí)際功效，便回答說(shuō)：“請(qǐng)大王試著測(cè)驗(yàn)一下筑墻的進(jìn)度吧，您仔細(xì)察看一下，就會(huì)明白：我領(lǐng)唱時(shí)，筑墻只筑了四板（古時(shí)用板筑的方法造墻，所以用板來(lái)計(jì)量工程量大?。?dāng)老師射稽協(xié)同勞動(dòng)領(lǐng)唱時(shí)，卻筑了八板。

“請(qǐng)大王再試著用破壞試驗(yàn)，測(cè)驗(yàn)一下墻的夯實(shí)牢固度吧，用長(zhǎng)矛能刺（或者用手扒著）試一下墻的堅(jiān)實(shí)程度，我唱歌時(shí)，筑的墻可以刺（扒）進(jìn)去五寸，而射稽唱歌時(shí)筑的墻只能刺（扒）進(jìn)去二寸?！?/p>

【賞析】

這個(gè)故事中，宋王所看到的只是表面的現(xiàn)象，認(rèn)為在謳癸唱歌的時(shí)候路上的行人都停下來(lái)住足傾聽(tīng)，筑墻的人干起活兒來(lái)也不知疲倦，而老師射稽唱時(shí)路上的行人都像什么都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的，筑墻的人干活卻感到疲倦，故而他斷定謳癸的歌唱得更好一些，但卻忽略了射稽協(xié)同勞動(dòng)唱歌時(shí)筑墻的速度快，效果好。?

本則寓言故事告訴我們，不能只是單憑眼睛所看到的表象就輕易下論斷，高超的技藝，不一定鋒芒畢露，產(chǎn)生明顯的表面效能。

雖然未產(chǎn)生很明顯的表面效能，但只要仔細(xì)檢驗(yàn)一下它的客觀實(shí)際效果，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的巨大作用。