（2022·上?！v史等級(jí)考真題）追求富強(qiáng)之路（27分）

“富強(qiáng)”是通貫近代中國(guó)歷史的重要掛念，也是先進(jìn)的中國(guó)人矢志追尋的偉大理想。

材料一 溯自庚申之釁，創(chuàng)巨痛深，當(dāng)時(shí)姑息羈縻，在我可亟圖振作。人人有自強(qiáng)之心，亦人人為自強(qiáng)之言。

——總理衙門奏折（1874年）

材料二 天下之勢(shì)已日趨于混同矣，吾欲富強(qiáng)，西洋富強(qiáng)之政有在也，何不踵而用之。

——嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》（1895年）

材料三 甲午之役，軍破國(guó)削，舉國(guó)上中社會(huì)大夢(mèng)初覺，稍有智識(shí)者，多承認(rèn)富強(qiáng)之策，雖圣人所不廢?！^今以往，國(guó)人所疑莫決者，當(dāng)為倫理問題。此而不能覺悟者，則前之所謂覺悟者，非徹底之覺悟，蓋猶在惝恍迷離之境。吾敢斷言曰：倫理的覺悟，為吾人最后覺悟之最后覺悟。

——陳獨(dú)秀《吾人之最后覺悟》（1916年）

材料四 中國(guó)急需把各黨各派和無黨無派的代表人物團(tuán)結(jié)在一起，成立民主的臨時(shí)的聯(lián)合政府，以便實(shí)行民主的改革，克服目前的危機(jī)，動(dòng)員和統(tǒng)一全中國(guó)的抗日力量，有力地和同盟國(guó)配合作戰(zhàn)，打敗日本侵略者，使中國(guó)人民從日本侵略者手中解放出來?！I(lǐng)導(dǎo)解放后的全國(guó)人民，將中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新國(guó)家。

——毛澤東《論聯(lián)合政府》（1945年）

15．綜合材料及所學(xué)，你如何看待近代中國(guó)追尋富強(qiáng)之路？（15分）

? ? ? ? 隨著近代西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的殖民侵略逐漸加深，中國(guó)的民族危機(jī)日趨嚴(yán)重。近代中國(guó)無數(shù)仁人志士為追尋中國(guó)之富強(qiáng)，探索了救亡圖存之路。同時(shí)，在近代中國(guó)追尋富強(qiáng)的道路上，需要基于中國(guó)基本國(guó)情，才能取得勝利。

? ? ? ??近代中國(guó)無數(shù)仁人志士為追尋中國(guó)之富強(qiáng)，探索了救亡圖存之路。近代中國(guó)最早從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始“人人有自強(qiáng)之心”、“人人為自強(qiáng)之言”。之后維新派主持變法，主張“西洋富強(qiáng)之政有在也，何不踵而用之”。再到此后新文化運(yùn)動(dòng)中，陳獨(dú)秀告誡世人要進(jìn)行“倫理的覺悟”，才是“吾人最后覺悟之最后覺悟”。這些睜眼看世界并有所覺悟的先進(jìn)的中國(guó)人們，為了國(guó)家富強(qiáng)，嘗試了各種各樣的救亡圖存之路，客觀上也取得了一定的成效。但是，領(lǐng)導(dǎo)上述革命的主要是地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)，具有軟弱性和妥協(xié)性，且主要是照搬照抄西方制度，最終失敗。

? ? ? ??在近代中國(guó)追尋富強(qiáng)的道路上，需要基于中國(guó)基本國(guó)情，才能取得勝利。在1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，中國(guó)革命有了主心骨，革命面貌煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻把握了革命的規(guī)律，在革命歷程中意識(shí)到革命要分成兩步走。要先“克服目前的危機(jī)”、“打敗日本侵略者”實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放。再進(jìn)一步“把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新國(guó)家”。正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨積極探索符合中國(guó)實(shí)際情況的革命道路，才最終完成了民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史使命，為追尋富強(qiáng)之路奠定了根本政治前提。

? ? ? ??我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，才能成功。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的過程中，探索出了屬于中國(guó)自己的革命道路，最終實(shí)現(xiàn)了由勝利走向的新的勝利。