這次竟然是營(yíng)銷(xiāo)號(hào),一句話捧紅被埋沒(méi)的國(guó)產(chǎn)神片

刷到個(gè)電影解說(shuō),是部我很喜歡的老片子——《告訴他們,我乘白鶴去了》。
解說(shuō)是常見(jiàn)的“注意看”營(yíng)銷(xiāo)號(hào)式,片頭會(huì)把最有噱頭的情節(jié)當(dāng)成懸念講給觀眾。
然而這是部節(jié)奏緩慢的文藝片,沒(méi)有各種反轉(zhuǎn)劇情,結(jié)果視頻選擇了直接劇透大結(jié)局:
6歲孫子,活埋了自己的爺爺。

很多人看到這個(gè)噱頭,都已經(jīng)準(zhǔn)備好看恐怖片的心理準(zhǔn)備了,結(jié)果呈現(xiàn)的電影畫(huà)面卻又柔和美好得像童話。
巨大的反差直接讓網(wǎng)友們措手不及。
我看到“活埋”的標(biāo)題時(shí)也有點(diǎn)啼笑皆非。
既覺(jué)得以它為噱頭來(lái)介紹這部片子多少有些冒犯,作為許多人心中的一部神片,《告訴他們,我乘白鶴去了》具備諸多殊榮:
它是第一部被法國(guó)選為初高中課程推薦教材的華語(yǔ)影片。
威尼斯、釜山國(guó)際電影節(jié)入圍,一舉包攬中國(guó)電影導(dǎo)演協(xié)會(huì)2013年年度影片、編劇、導(dǎo)演與男女演員表彰。
可同時(shí),我又不得不承認(rèn)這個(gè)噱頭描述并未夸大其詞。
這部影片在“后勁最大”國(guó)產(chǎn)片里一定能位列前五,用最溫情可愛(ài)的語(yǔ)調(diào),去講一個(gè)最冷漠無(wú)情的故事。
準(zhǔn)確地說(shuō),故事并非是“孫子將爺爺活埋”。
而是一個(gè)行至暮年的孤獨(dú)老人,哄騙了不懂生死的6歲孫子與孫女把自己活埋。
以一種極端悲愴的形式,完成了自己想要的兒孫送葬、入土為安。
01
中國(guó)式“爺孫”
《告訴他們,我乘白鶴去了》的故事,發(fā)生在上世紀(jì)的村鎮(zhèn)。
家家戶戶,多半是男人們外出打工、女人們?cè)诩覄?wù)農(nóng),不上學(xué)、無(wú)所事事的孩子們從村頭鬧到村尾。
而同樣無(wú)所事事的老人們,聚在樹(shù)蔭底下,沉默著。
如今世殊時(shí)異,孩子們被送進(jìn)早教班與幼兒園,他們的父母一齊打工上班,唯一不變的只有那些老人。
依舊無(wú)所事事,沉默地坐在小區(qū)或廣場(chǎng)的角落。
主角老馬已經(jīng)73歲,老伴走了,身體也早已下不了田。
他能做的只剩下木匠活、給人打棺材。
當(dāng)?shù)亓鱾魅怂篮髸?huì)被白鶴馱上天的說(shuō)法,所以老馬會(huì)在棺材上畫(huà)上一只只仙鶴。
但這項(xiàng)賺錢(qián)活計(jì)也已經(jīng)做不成了。
各地都在推行火葬、不許土葬,找他打棺材的人越來(lái)越少,最后只剩下了好友老曹,找他為自己定了一口棺材。

很少有人關(guān)心,這些上了年紀(jì)的老人是否能做些什么打發(fā)時(shí)間。
在他們的子女眼里,老人們無(wú)所事事似乎是一件很正常的事,人老了,不就是應(yīng)該隨便在哪坐著、看著日頭從東到西,然后一天就過(guò)去了么。
說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn),“都這個(gè)歲數(shù)了,除了等死還能做什么呢?”
老馬的女兒與兒媳笑話他:“屁股一粘在凳子上就是瞌睡,我倒忙的睡不著?!?br>

老馬只能背著手、慢慢搬著步子,從村東走到村西,又從村西走回村東。
然后一言不發(fā)地和其他老人一樣,來(lái)到樹(shù)蔭底下。
老馬其實(shí)和其他人聊不上天,不愛(ài)打牌、也不愛(ài)看打牌,但他還是會(huì)來(lái)到樹(shù)蔭下找個(gè)墻頭坐好。
很多老人和他一樣,也只是枯坐而已。
坐在一塊,總比沒(méi)了老伴后獨(dú)自坐在家里好些,不至于那么孤僻、讓人笑話。

大多數(shù)時(shí)候,老人們都默不作聲,只會(huì)偶爾聊聊土葬改火葬的變化。
老人們都很害怕,在他們的傳統(tǒng)觀念里,只有意外死亡的年輕人需要火葬、燒掉不詳與厄運(yùn)。
想不明白為何老實(shí)本分、會(huì)壽終正寢的自己也要被燒。

老馬唯一的交流對(duì)象是孩子,畢竟他們也是無(wú)所事事、無(wú)人看管的。
他有一個(gè)外孫女叫苗苗,一個(gè)孫子叫智娃。
孫女苗苗把麥秸做出搞笑的圓眼鏡形狀讓老馬戴上,老馬乖乖順從。
倆人從草堆里摸到一個(gè)雞蛋后,老馬把雞蛋打進(jìn)炒菜的大鐵勺里,偷摸著煎熟了給苗苗吃,笑著看她狼吞虎咽。

孫子智娃看《西游記》看到孫悟空被壓在五行山下崩潰大哭,大人們笑他發(fā)神經(jīng)。
只有老馬過(guò)去哄他說(shuō):“孫悟空明天就出來(lái)了噢,你明天打開(kāi)電視,他就出來(lái)了?!?br>
但智娃還是為齊天大圣爆哭:“不是明天,是五百年啊?!?br>

老馬就像最常見(jiàn)的中國(guó)式爺爺,有點(diǎn)摳搜、總把好東西省給孫輩們吃,陪著他們胡鬧、什么要求都滿足、怎樣都不訓(xùn)斥。
相對(duì)的,也只有這兩個(gè)孩子會(huì)認(rèn)真聽(tīng)老馬說(shuō)話。
老馬看著家里滾滾冒煙的煙囪,心里害怕,他怕自己哪天也會(huì)被送進(jìn)火葬場(chǎng)里燒成煙,就這么散了。
智娃不懂老馬在怕什么,但他還是爬上房頂,堵上了讓爺爺害怕的煙囪。
02
“我讓他們長(zhǎng)成人,他們要把我變成煙”
影片的主線,其實(shí)正是“土改火”變革之下那一代老人經(jīng)歷的陣痛。
他們渴望了大半輩子的“入土為安”。
總覺(jué)得只要有那身后的一抔黃土,就可以覆蓋撫平這幾十年的勞累苦楚,讓白鶴把自己接走、仙壽永昌。
驟然要改為火葬,內(nèi)心抵抗。
找老馬定了最后一副棺材的老人,為了逃避火葬選擇了偷偷下葬,喪禮沒(méi)辦、嗩吶也沒(méi)聽(tīng)著一聲,但還是被發(fā)現(xiàn)。
有人要把他的棺材抬走時(shí),他的小孫子大聲哭喊著撲上前來(lái),想要護(hù)住爺爺。
我能夠從理論上明白當(dāng)時(shí)老人們的恐懼與害怕。
但坦白說(shuō),多年前我第一次看這部片子時(shí),是無(wú)法從情感上真正理解老人們的。
當(dāng)時(shí)我剛上高中,深夜在央視的電影頻道上看完了電影。
把人去世后要送去火葬場(chǎng)視為常識(shí)的我,那時(shí)只覺(jué)得老人們是思想陳舊。
只對(duì)影片里祖孫們的互動(dòng)細(xì)節(jié)印象深刻,想起了小時(shí)候外公外婆總是偷偷給我買(mǎi)街邊的雪菜燒餅、陪我看動(dòng)畫(huà)片。

后來(lái)成熟一些后再回看,才有些意識(shí)到——
老人們害怕的或許不是火葬本身、肉體被燒成灰,而是在怕自己變成了一縷煙。
一縷兒女毫不牽掛、徹底在世間失去存在感的煙。

前文提過(guò),在子女眼里,老人們“除了等死沒(méi)有別的可干”。
雖然沒(méi)有人把這句話直白地宣之于口,但它卻體現(xiàn)在了兒女們與老人的相處中。
住在鄰村的女兒想把老馬接去過(guò)中秋節(jié)時(shí),兒媳脫口開(kāi)了個(gè)玩笑:“別死在你家里了。”
老馬連連否認(rèn):“我又不是紙糊的,不至于就死在你家了吧?!?br>
老馬的兒女們沒(méi)有虐待老馬,他們滿足著父親的衣食住行。
女兒想勸老馬戒煙,就去買(mǎi)來(lái)當(dāng)時(shí)并不算便宜的冰糖,要求他想抽煙時(shí)就吃糖緩解。

可同時(shí),老馬的兒女們又稱不上真正地呵護(hù)他、善待他。
他們對(duì)老馬說(shuō)的最多的話,是“爸,去炕上睡”“爸,吃飯”之類(lèi)的指揮,無(wú)話可談。
當(dāng)老馬身體不適躺在床上,兒子依舊帶著孩子熱熱鬧鬧地吃飯。
只是吃到半途想起要給他送一碗,隨意地把飯放在床頭、叮囑了一句“別涼了”就轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
而此時(shí)老馬并沒(méi)有精氣神爬起來(lái)吃飯。

老馬來(lái)到女兒居住的村子后,發(fā)現(xiàn)路邊有好些土墳,覺(jué)得這兒或許管的不嚴(yán)、還可以土葬。
他在墳堆之間踱步,估算著在地上畫(huà)了一個(gè)圈,覺(jué)得還能再埋下一個(gè)。
老馬想著,在女兒家這邊去世或許能入土。

但女兒從苗苗那聽(tīng)說(shuō)老馬留下來(lái)的意愿后,卻如臨大敵。
她生氣地不許孩子再提把外公留下來(lái)的事,發(fā)現(xiàn)老馬有些感冒、身體不適后,當(dāng)天夜里便打電話給兄弟,借著幫忙農(nóng)活的名號(hào),要把老馬送回去。
老馬沒(méi)有權(quán)力決定跟著哪個(gè)子女生活,只能接受他們的安排。
步入暮年后,他在家里就變得愈發(fā)多余。

同名的原著小說(shuō)中,老馬做出讓孫子活埋自己的決定之前,與孩子有過(guò)這樣一段對(duì)話。
智娃從湖里抓來(lái)死去的泥鰍,他聽(tīng)說(shuō)大鳥(niǎo)愛(ài)吃泥鰍,覺(jué)得這能吸引來(lái)爺爺想要的白鶴。
老馬卻失望地說(shuō)自己不會(huì)被白鶴馱走了,“你爹你姑姑他們等我一死,就會(huì)把我拉到西關(guān)火葬場(chǎng)?!?br>

智娃無(wú)法理解死亡,但看了看手里的泥鰍,他問(wèn)是不是死了就不能動(dòng)了、別人想拉你去哪就去哪。
老馬回答說(shuō)是,突然劇烈咳嗽了起來(lái),揪著自己的喉部、邊咳嗽邊說(shuō):
“我讓他們……長(zhǎng)成……人……他們……要……把我變成……煙?!?/p>
老馬眼中逐漸噙滿了淚水。
智娃看到爺爺哭了,忙伸手捧住祖父蒼老的臉、給他抹了抹眼睛,懵懂地安慰說(shuō):“乖,人是不會(huì)變成一股煙的?!?/strong>

對(duì)智娃來(lái)說(shuō),疼愛(ài)他的爺爺不會(huì)變成一股煙。
但對(duì)老馬來(lái)說(shuō),被兒女長(zhǎng)久無(wú)視的自己,已經(jīng)變成了一股被挫骨揚(yáng)灰、燒了個(gè)干凈的煙。
03
“告訴他們,我乘白鶴去了”
土葬、火葬、白鶴。
在影片中既是真實(shí)存在的矛盾,也是一種象征性的意象。
許多老人之所以在意土葬、在意喪禮的儀式感,其實(shí)是因?yàn)槟鞘撬麄?strong>暮年時(shí)光中唯一一次被重視、被關(guān)懷的時(shí)刻。
親友圍在身邊,壽衣與鑼鼓班子都會(huì)盡可能張揚(yáng),傳統(tǒng)習(xí)俗向來(lái)以死者為大,他們?cè)僖淮纬蔀榧彝サ闹鹘恰?/p>
在漫長(zhǎng)枯燥的晚年,一些老人無(wú)所事事地走向人生終點(diǎn),清楚地知道自己對(duì)家庭已再難有貢獻(xiàn)、慢慢地被忽視漠視,成為了“活著就好”的存在。
體面地死亡,逐漸被扭曲成為了一個(gè)自己要與家人最后共同達(dá)成的目標(biāo)。

相比于禮儀繁復(fù)的傳統(tǒng)土葬,當(dāng)年的火葬就成了一種不體面的象征。
如今的火葬逐漸有了一套固定的喪禮步驟,殯儀館的吊唁致辭、骨灰盒的各個(gè)檔次、專業(yè)的入殮師、撿骨時(shí)的儀式等等。
但在當(dāng)初,火葬的儀式感很弱。
在老馬眼中,兒女替自己選擇火葬,是一種毫不在乎、想匆忙了事把自個(gè)送走的象征,甚至不愿為自己在靈前哭上一場(chǎng)。
而白鶴也成為了老馬與家人關(guān)系貫穿始終的隱喻。
和完全信任自己的孫女在一起時(shí),老馬第一次在湖邊看到了白鶴。
回到家后,他卻再也找不到白鶴的蹤跡。
兒女堅(jiān)定地說(shuō)沒(méi)有白鶴。
白鶴要么在電視里見(jiàn)過(guò),要么在老頭子畫(huà)的棺材上見(jiàn)過(guò),但現(xiàn)在火葬、也不需要棺材了。

村里開(kāi)始割湖草、準(zhǔn)備過(guò)冬的牲畜飼料時(shí),老馬沖進(jìn)湖里勸阻,他擔(dān)心草沒(méi)了、白鶴就不再來(lái)了。
兒子氣憤地罵他老糊涂了,放任老馬在湖邊找尋白鶴的蹤跡、身上濕透。

但孫子孫女們卻很信爺爺。
爺爺說(shuō)白鶴在湖里吃草、在樹(shù)上棲息,他們玩耍時(shí)便自顧自地在沙地上畫(huà)樹(shù),覺(jué)得多畫(huà)一些樹(shù),就會(huì)有白鶴來(lái)?xiàng)⒘恕?br>
而且要畫(huà)沒(méi)有樹(shù)葉的樹(shù),因?yàn)樗麄儞?dān)心樹(shù)葉太茂盛的話,眼神不好的爺爺會(huì)看不清樹(shù)上的白鶴。

一輛拉人去火葬場(chǎng)的卡車(chē)開(kāi)來(lái),他們倆攔在沙地上的“樹(shù)”前,不想讓車(chē)轍破壞會(huì)招來(lái)白鶴的“樹(shù)”。
但大人們把他倆抱起來(lái)往路邊一甩,終究是開(kāi)著火葬場(chǎng)的車(chē),從“樹(shù)”上碾了過(guò)去。

被孤獨(dú)感與無(wú)意義感徹底包圍后,孩子們也不再能驅(qū)散他的頹喪。
老馬開(kāi)始有些魔怔,他甚至把野鴨子認(rèn)成了白鶴。
當(dāng)?shù)氐暮⒆觽儛?ài)玩一種比賽憋氣的游戲,他們把彼此淺淺地埋在沙堆里,比誰(shuí)能憋更久的氣。
有一天缺少人手,智娃把老馬喊來(lái),讓他往自己身上堆沙子。
一段時(shí)間后,這場(chǎng)游戲主角的位置對(duì)換。
老馬坐在坑里,讓孩子們往自己身上堆土。

老馬就像平常哄孩子一般地問(wèn),爺爺想挖一個(gè)坑,但沒(méi)有力氣,誰(shuí)啃來(lái)為爺爺挖這個(gè)坑呢?
兩個(gè)孩子也和平常爭(zhēng)著在爺爺面前表現(xiàn)一般,唯恐落后地表示“我會(huì)挖坑!”
他們還太小了,不懂得生死,也不懂得爺爺為什么哭了。
只覺(jué)得這還是那個(gè)考驗(yàn)?zāi)懥康挠螒?,看?jiàn)爺爺眼中的淚花時(shí),只會(huì)問(wèn)他:“爺爺你是不是害怕了?害怕的話我們就回家吃飯走吧。”

老馬怕孫女害怕,就讓她背過(guò)身去盯著池塘:“待會(huì)該有白鶴來(lái)了,你仔細(xì)等著。”
又叮囑更懵懂的孫子開(kāi)始鏟土:“好孩子,現(xiàn)在開(kāi)始鏟吧,我不讓你停就千萬(wàn)別停?!?br>
原著中,男孩聽(tīng)到了祖父在泥土下傳來(lái)的最后一句話:
“別停,再來(lái)一鏟土,告訴他們,我乘白鶴去了?!?/p>
他想祖父或許很厲害、在下面或也能透氣,還在說(shuō)話,最后拉著苗苗離開(kāi)了。
他們沒(méi)有看到,自己走后,爺爺長(zhǎng)眠的樹(shù)上飄下了一根白色羽毛。

倘若不在那個(gè)時(shí)代,老馬不會(huì)走向如此極端的結(jié)局。
但不論哪個(gè)時(shí)代,村頭、小區(qū)、廣場(chǎng)的樹(shù)蔭底下,總會(huì)有孤寂枯坐的“老馬”。
等著一只白鶴,等著有人牽他回家。