端午節(jié)為什么佩戴香囊？在民間就有很多人會在端午節(jié)的時候給孩子戴上五彩繩，而且佩戴五彩繩還是有很多講究的，另外在端午節(jié)還有佩戴香囊的風(fēng)俗，那么端午節(jié)五彩繩的由來以及端午節(jié)為什么要戴香囊？ 端午節(jié)系五彩繩的習(xí)俗起源于漢代，至今不衰。 民間把五彩繩看成“五彩龍”，端午節(jié)又稱“小兒節(jié)”，五月被古人稱為毒月，端午節(jié)拴五彩繩有保護兒童驅(qū)妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會變成小龍，帶走你身上的不好的東西。這樣一來，煩惱、憂愁都隨著雨水流走，會給你帶來一年的好運。 據(jù)悉，中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。以五色絲系臂，曾是很流行的節(jié)俗。漢代應(yīng)助《風(fēng)俗通義》有記：“五月五日，賜五色續(xù)命絲，俗說以益人命?！薄肚G楚歲時記》載：“以五彩絲系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。” 端午節(jié)戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線制成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學(xué)說上講，分別代表木、金、火、水、土。同時，分別象征東、西、南、北、中，蘊涵著五方神力，可以驅(qū)邪除魔，祛病強身，使人健康長壽。制成的五彩線佩戴時是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。又有一說如果小孩還沒滿一歲，就只系紅色的彩線。盡管民俗約定端午節(jié)第一場雨，要將彩繩摘下扔到雨水中飄走，以象征遠(yuǎn)離邪惡、煩惱和疾病，憂愁，但希望大家不要隨地亂扔，最好拋到僻靜處的雨水中，以免影響環(huán)境、增加環(huán)衛(wèi)工人工作量。 端午節(jié)除了帶五彩繩的習(xí)俗外，還有掛小辣椒、老虎鞋，孩子頭上寫上王字，這樣孩子不鬧，也是為了驅(qū)除災(zāi)害、瘟疫。為孩子系五彩繩是端午節(jié)的重要習(xí)俗，它有祈福納吉的美好寓意。長命鎖的前身是“長命縷”，也被稱之為“長命縷”。其意義在于鎖住小孩的命，避免病魔疫鬼侵入危害小孩。古人認(rèn)為小孩一旦戴上了鎖，就能無災(zāi)無禍，平安長大;長命鎖更多表達的是長輩對晚輩的祝福。 每逢端午節(jié)，家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩，以避不祥;所以傳統(tǒng)上用五色彩絲編成繩索，配以銀鎖，纏繞于兒童手臂，以祈求辟邪去災(zāi)，祛病延年!在端午節(jié)的清晨，大人起床后第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線。系線的時候，孩子不能開口說話。而一些已婚的男人也被妻子逼著戴上彩繩，很多男子擔(dān)心被別人看到笑話，就悄悄系在腳踝上。這系五色繩也有講究，必須要在太陽沒出來之前就系上，否則就會不靈驗，而且五色繩不能任意扯斷或丟棄，只能等到端午節(jié)后的大雨天時，將它仍在自家院墻的排水口，隨雨水沖走。 端午節(jié)為什么要戴香囊 香囊是古人的生活用品之一，女人平時佩戴它的作用之一有點類似今天的香水。 另外，香囊還有一個重要的作用——保安康、驅(qū)蟲。 自古，我們的先輩就有端午節(jié)佩戴藥草做香囊（避邪驅(qū)瘟）的習(xí)俗，此外還有喝藥酒、吃粽子、劃龍舟等等。 最近隨著端午節(jié)臨近，一些養(yǎng)生達人開始關(guān)注“防疫香囊”的制作。 藥王孫思邈《千金要方》：“避疫氣，令人不染”，就是使人不受污穢之氣或毒氣的污染。 愛國詩人屈原在《離騷》中便有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”。 1、香囊防病。明代李時珍《本草綱目》中開始有香囊治病的記載。 而苗族的香囊代代相傳了幾千年，年輕人還將香囊作為定情信物。 香囊起作用的是囊中的香料。 比如，丁香、沉香、檀香、小茴香、肉桂、豆蔻、八角、艾葉、冰片、薄荷，藿香、佩蘭等等具有濃郁氣味的中草藥。 如果朋友們想自己制作香囊，建議去中藥店去配伍這些香料。 另外，在端午節(jié)前后，也會有一些藥店為大家配伍好的也可以直接買來用。 3、勾起兒時美好記憶。下周就要到端午節(jié)，聞著防疫香囊里散發(fā)出來的淡淡藥香味兒，把人們的記憶帶回了童年。 每到端午節(jié)前，大街小巷都會有一些心靈手巧的婦人，賣各式各樣的手工縫制香包，造型各異，都非常精美。 香包的造型各異，有粽子的、五彩線、十二生肖、五毒、各色小桃心、精致的福袋…… 現(xiàn)在這樣的情懷之物很難在街頭看到，只是一種美好的回憶。 據(jù)悉，香囊因囊中盛放香料而得名，又稱香包、香纓、香袋、香球等。 我國自古就有佩戴香囊的習(xí)俗，最早在商周時期出現(xiàn)，尤其是唐、明清時期，民間瘋迷，成為時尚，被達官貴人追逐。