? ? ? ? 覆盆水于地,芥浮于水,蟻附于芥,茫然不知所濟(jì)。
????????少焉,水涸,蟻即徑去。見其類出涕曰:“幾不復(fù)與子相見! 豈知俯仰之間,有方軌八達(dá)之路乎?”

? ? ? ? ——蘇軾(引自朱弁《曲洧舊聞》卷五)

這則寓言是由宋人朱弁在筆記《曲洧舊聞》中保存下來的。蘇軾約有寓言百則。有獨(dú)立成集的,如《艾子雜說》40則;有獨(dú)立成篇的,如:《日喻》、《三老語》;有穿插于其他文章中的,如本篇便是。蘇軾寓言有本集不載而散見于宋明筆記之中的,宋人的《曲洧舊聞》、《游宦紀(jì)聞》、《東皋雜錄》,明人的《調(diào)謔編》、《山中一夕話》等,在記載東坡幽默事跡時, 往往收其寓言。
????????本則寓言寫一只螞蟻的遭遇。人們向地下潑了一盆水,水漂起小草,螞蟻附在小草上,四顧茫茫,不知如何才能渡到陸地;后來,水退了,螞蟻出險后碰到另外的螞蟻,激動得流淚說:“幾乎再見不到您了!哪知一會兒便有一條方軌八達(dá)之路(即可以并行兩輛車的四通八達(dá)的路)呢?”
????????這則寓言是蘇軾以蟻?zhàn)詻r。它寫于宋哲宗紹圣五年(1098年)九月。當(dāng)時,蘇軾被章惇之流橫加迫害,遠(yuǎn)貶海南儋州(今海南省儋縣)。唐宋時代,儋州異常落后,無稻米,無醫(yī)藥,遍地毒蛇猛獸,又流行威脅人們生命的瘴癘和瘧疾,因此有“鬼門關(guān)”之稱,外地人至此很難生還。蘇軾初到海南,也悲觀絕望極了,他說:“某垂老投荒,無復(fù)生還之望,昨與長子邁訣,已處置后事矣。今到海南,首當(dāng)作棺,次當(dāng)作墓。”(《與王敏仲書》)但是,詩人蘇軾卻從螞蟻的遭遇中受到了啟發(fā),領(lǐng)悟到“天無絕人之路”,心情豁然開朗。他說:“吾始至南海,環(huán)視天水無際,凄然傷之曰:‘何時得出此島耶?’已而思之, 天地在積水中,九州在大瀛海中, 中國在少海中,有生孰不在島者?”于是寫下了這則寓言,譏笑自己惶惶不可終日的態(tài)度,勉勵自己對前途應(yīng)抱有信心。后來,蘇軾果然樂觀起來了,與黎族農(nóng)民和士子結(jié)下了深厚情誼,興辦教育,推廣水稻,找到了新的人生道路。他在詩中高唱:“華夷兩樽合,醉笑一杯同。”“他年誰作地輿志,海南萬里真吾鄉(xiāng)?！?他總結(jié)自己一生事業(yè)說:“問汝平生功業(yè)?黃州,惠州,儋州Danzhou?！?《自題金山畫像》)
????????這則寓言集中反映了蘇軾的人生態(tài)度與思維特征。蘇軾用超然達(dá)觀的態(tài)度對待人生的困境,使自己不消沉悲觀而能有所作為,這是可取的。蘇軾思想敏捷,善從日常生活小事中悟出一番哲理。他從蟻的遭遇,悟出世界是廣闊的,不可局于一隅;道路是四通八達(dá)的,不可因一時的險阻而驚慌失措。這個道理,仍然值得人們借鑒。
????????這則寓言寫得短小但不乏傳神之筆。如螞蟻出水后遇見同類便打招呼,這很符合螞蟻的生活特點(diǎn)(我們只要觀察一下,螞蟻相遇總是彼此暫停相觸,似人打招呼一般), 又很符合流亡異鄉(xiāng)“見人即喜”(蘇軾)的感情。這則寓言的特色還在于作者敢于為自己畫像。美國人特魯·赫伯說幽默可分為三個層次,“最高、最佳層次,是只有那些能笑自己并能夠?qū)ψ约鹤魅の端枷氲娜?才能達(dá)到這個境界?！?《幽默的藝術(shù)》)林語堂說:“蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感, 智能優(yōu)異, 心靈卻象天真的小孩。”(《蘇東坡傳》)他象兒童一樣觀察螞蟻,又憑優(yōu)異智能從中悟出一番哲理,然后以幽默態(tài)度表現(xiàn)出來,譏笑自己,啟發(fā)自己, 也譏笑別人, 啟發(fā)別人。