明萬(wàn)歷年間有位史學(xué)家，叫做尹守衡，寫(xiě)過(guò)一本史書(shū)，叫做《明史竊》。

這本書(shū)，是一本創(chuàng)作于明代晚期，且相對(duì)完備的紀(jì)傳體史書(shū)，雖然名氣不大，但卻是明代史料的重要組成部分，別的不說(shuō)，清人張廷玉編修《明史》的時(shí)候，就差點(diǎn)沒(méi)把《明史竊》翻爛了。

在這本史書(shū)中，曾經(jīng)記載過(guò)這樣一段有趣的對(duì)話。

對(duì)話的雙方，一位是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，另外一位是明朝二代皇帝朱允炆。

當(dāng)然，對(duì)話發(fā)生之際，朱允炆尚未登基，還只不過(guò)是皇長(zhǎng)孫。

既為皇長(zhǎng)孫，那么就代表那個(gè)時(shí)候朱標(biāo)已死，朱允炆已經(jīng)成為了明王朝的官方指定的繼承者。

對(duì)于繞過(guò)自己二十六個(gè)兒子而只把皇位傳給孫子的行為，朱元璋并不覺(jué)得離奇，反而還有點(diǎn)沾沾自喜。

在史書(shū)的記載中，我們可以得見(jiàn)，朱元璋略帶炫耀的向朱允炆說(shuō)了這么一句話：

朕以御虜付諸王，可令邊塵不動(dòng)，貽汝以安。

我把我的兒子們，也就是你的叔叔們都分封到了邊地為王，目的是為了讓他們肩負(fù)起守衛(wèi)大明邊疆的責(zé)任，如果夷狄作亂， 不用你勞神費(fèi)力，藩王們直接就幫你擺平了。

朱元璋封藩，在他自己看來(lái)是妙舉，然而在朱允炆看來(lái)，卻給他留下了不少的隱患。

西漢有七國(guó)之亂，吳王劉濞帶著一幫劉氏宗親造反，幸虧漢景帝有周亞夫?yàn)樗档變?，不然哪兒有后?lái)的大漢江山？

那么敢問(wèn)，朱允炆的手下有周亞夫么？

答案是沒(méi)有，因?yàn)橹煸蕿蓹?quán)力集團(tuán)的核心構(gòu)成只有三個(gè)人，齊泰，黃子澄和方孝孺，這三位仁兄，都是儒士文臣，談理論可以，可要他們幫忙，估計(jì)也只是愛(ài)莫能助。

所以，面對(duì)祖父朱元璋的吹噓，朱允炆略帶擔(dān)憂的說(shuō)了這么一句話：

虜不靖，諸王御之，諸王不靖，孰御之？

蠻夷胡虜不安定，藩王們可以幫我平定，可問(wèn)題是如果藩王們不安定，他們想要搞事兒，我又該找誰(shuí)去平定他們呢？

此言一出，縱是精明一世的朱元璋同志，也有點(diǎn)語(yǔ)塞。

朱元璋想不到，孫子朱允炆會(huì)問(wèn)出這樣的話來(lái)，或者說(shuō)，朱元璋從來(lái)沒(méi)有想象過(guò)，在自己溘然長(zhǎng)逝之后，自己的兒子會(huì)造自己孫子的反。

其實(shí)，這是不應(yīng)該的。

七國(guó)之亂太過(guò)遙遠(yuǎn)，咱就不說(shuō)了，可西晉時(shí)期的八王之亂呢？如此沉重的教訓(xùn)歷歷在目，你朱元璋不純純是在重蹈覆轍么？朱允炆雖然不是何不食肉糜的晉惠帝，但畢竟你這些兒子，他一個(gè)一個(gè)都如狼似虎，不比昔年八王差到哪兒去。

朱元璋一時(shí)無(wú)語(yǔ)，只好重新把問(wèn)題拋回到朱允炆的身上：

汝意如何？

誰(shuí)提出，誰(shuí)解決，告訴我，你打算怎么辦？

朱允炆沒(méi)有猶豫，他慢條斯理卻又沉著冷靜的說(shuō)了這么一段話：

以德懷之，以禮制之，不可則削其地，又不可則變置其人，又其甚則舉兵伐之。

首先，是以德懷之。

德是德行，懷是感化，結(jié)合起來(lái)，就是朱允炆要用自己帝王的德行和高尚的情操來(lái)感化藩王叔叔們。

朱允炆并不是一個(gè)天生的理想主義者，但他卻是一個(gè)深受儒家熏陶的人。

在他看來(lái)，控制這個(gè)世界上層建筑的，不一定是武力，也有可能是一種精神。

如果能實(shí)現(xiàn)精神層面的控制，就能達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵的效果。

如果自己這個(gè)皇帝做的好，做得沒(méi)得挑，自己的品德無(wú)懈可擊，那么藩王們是沒(méi)有理由造自己的反，就不會(huì)和自己走到對(duì)立面，而會(huì)乖乖臣服于自己的道德籠罩之中的。

這樣的想法，當(dāng)然未免有些天真，但這不怪朱允炆，更不能怪朱允炆所接受到的儒家教育。

有人說(shuō)，是要怪儒家教育的，因?yàn)槿寮医逃怯馗摹?/p>

其實(shí)，儒家思想并不迂腐，不僅不迂腐，如果學(xué)的通透，它甚至可以變成一門(mén)非常實(shí)用的科學(xué)，但問(wèn)題在于，朱允炆所學(xué)的儒家，是被朱元璋“閹割”過(guò)的。

孟子是古今大賢，歷代帝王無(wú)不奉為上師，然而朱元璋在讀過(guò)其著作《孟子》過(guò)，卻對(duì)這本書(shū)進(jìn)行了刪改。

粗略統(tǒng)計(jì)，朱元璋刪除掉《孟子》其中的章句有：

君之視臣如草芥，則臣視君如寇仇。

民為貴，社稷次之，君為輕。

桀紂之失天下也，失其民也，失其民者，失其心也。

君有大過(guò)則諫，反復(fù)之而不聽(tīng)，則易位。

...

朱元璋對(duì)于儒學(xué)，很顯然有他自己的一套理解，作為一個(gè)貧民皇帝，他不信奉任何的教條和主義，也不會(huì)把任何學(xué)派有貶低他朱氏皇帝君威的內(nèi)容當(dāng)做他治國(guó)的指導(dǎo)思想。

然而，朱元璋所刪改掉的內(nèi)容，正是他所不敢面對(duì)的內(nèi)容，而這些內(nèi)容往往又是十分貼近實(shí)際的民生和生活的——朱允炆沒(méi)有學(xué)到過(guò)這些，被朱元璋閹割過(guò)的儒學(xué)成為了蜜糖瓦罐，讓朱允炆一頓學(xué)，然后學(xué)成了一個(gè)過(guò)分天真的人。

可如果說(shuō)，因?yàn)橹煸蕿傻奶煺?，我們就能徹底的認(rèn)為他是無(wú)能的，這也是不合理的，因?yàn)?，他接下?lái)又說(shuō)：

以禮制之。

禮，就是規(guī)章，就是制度，就是法律。

在自身的影響力已經(jīng)無(wú)法折服藩王們的時(shí)候，朱允炆就必須要用帝王天生的壓制力去控制這些藩王。

我是君來(lái)你是臣，你造我的反，你一是違法亂紀(jì)，二是不仁不義，三是亂臣賊子，四是聲名掃地，到時(shí)候全天下的老百姓都會(huì)反對(duì)你，如此強(qiáng)大的輿論壓力下，你還敢不敢跟我叫板？

事實(shí)證明，這一招的確有用，但是作用有限。

如果輿論有用，黃巢就不會(huì)攻入長(zhǎng)安，如果壓力有用，那么呼保義也不會(huì)揭竿而起。

當(dāng)一切溫和的處理方式和柔性勸導(dǎo)都失去作用時(shí)，朱允炆也不得不面對(duì)慘烈的現(xiàn)實(shí)。

不可則削其地，又不可則變置其人，又其甚則舉兵伐之。

如果用真愛(ài)感化不了藩王們，那沒(méi)辦法，我只能來(lái)點(diǎn)硬的，讓他們知道一下，花兒為什么這樣紅。

首先，削減他們的土地，土地就是藩王的勢(shì)力范圍，只要盡可能的壓縮他們的生存空間，他們就算是造反起義，也只能淪為不值一提的地方割據(jù)政權(quán)。

其次，是要降低他們的身份，西漢武帝搞出來(lái)的推恩令，那就很不錯(cuò)，誰(shuí)不服，誰(shuí)反對(duì)，我一套混元形意八卦掌，把你從藩王直接打成小老百姓，我看你再拿什么跟我斗？

最后的最后，如果還有藩王執(zhí)迷不悟，就是要破罐子破摔非要跟我整事兒的話，那我就沒(méi)有辦法了，我只能舉兵討伐他們，不把他們打的哭爹喊娘不算完。

一套理論說(shuō)下來(lái)，朱元璋可以說(shuō)是目瞪口呆。

他實(shí)在是不能想象這個(gè)朱允炆口中所描述的未來(lái)，但是對(duì)于朱允炆的處理方式，朱元璋是發(fā)自內(nèi)心的心服口服：

是也，無(wú)以易此矣。

直到這一次，所有的憂慮都煙消云散，老朱同志算是徹底放心了。

然而呢，朱元璋雖然放心了，但講起理論滔滔不絕的朱允炆，心里還是有點(diǎn)沒(méi)底。

他這一套話拿出來(lái)，看似完美，但朱允炆自己知道，這不過(guò)是用來(lái)安慰朱元璋的技巧罷了。

只有在老爺子面前拿出絕對(duì)的自信，自己才會(huì)在這個(gè)儲(chǔ)君的位置上坐得更加牢固。

而且，表面的強(qiáng)大掩蓋不了內(nèi)心的慌張，登基前夕，朱允炆還曾經(jīng)不止一次的詢問(wèn)自己最為信任的臣僚黃子澄有關(guān)藩王作亂的問(wèn)題：

諸王尊屬擁重兵，多不法，奈何？

這些藩王們一個(gè)一個(gè)擁兵自重，并且時(shí)常有驕縱不法的行為，以后他們要是作亂，我該怎么辦？

曾經(jīng)信誓旦旦在朱元璋面前打了保票的朱允炆如今又把這個(gè)相同的問(wèn)題拋到臣下的頭上，而黃子澄是這樣回答的：

諸王護(hù)衛(wèi)兵，才足自守。倘有變，臨以六師，其誰(shuí)能支？漢七國(guó)非不強(qiáng)，卒底亡滅。大小強(qiáng)弱勢(shì)不同，而順逆之理異也。

藩王們雖然有兵權(quán)，但他們調(diào)動(dòng)的兵力不過(guò)是能自衛(wèi)罷了，也就是一支一支普普通通的保安隊(duì)而已，如果他們敢造反，只需要集合起大明的精銳出征討伐就可以了。

大軍百萬(wàn)面前，誰(shuí)敢造次？再說(shuō)了，當(dāng)年吳王劉濞那么牛，舉七國(guó)而亂，到最后不也是讓漢景帝給收拾了嗎？

一切的一切，都在這些人的預(yù)料之中，似乎所有的勝券，早就已經(jīng)掌握在了朱允炆的手里。

然而年輕的皇帝不知道，這個(gè)世界，是會(huì)變的。

他想不到，只有一城之地，兵力只有自己三分之一不到的燕王朱棣會(huì)發(fā)起靖難之役，即便朱允炆用盡了所有的辦法，甚至踐行了當(dāng)年在朱元璋面前提出的計(jì)劃，到最后也還是無(wú)濟(jì)于事。

有很多人問(wèn)，朱允炆占盡天時(shí)地利人和，他并不愚蠢，能在尚未登基之前就預(yù)料后事，他并不軟弱，能在削藩初期對(duì)諸多藩王手起刀落，他還有如平安，盛庸，鐵鉉，徐輝祖等一眾猛將，他坐擁天下，他執(zhí)行仁政，關(guān)愛(ài)民眾，他的一生可圈可點(diǎn)。

既然如此，那他還為什么還會(huì)輸？

都是老粉絲老朋友了，讓我看看評(píng)論區(qū)，有沒(méi)有那個(gè)真正的答案。