? ? ? ? 在最開(kāi)始的時(shí)候，什么也沒(méi)有，甚至連光芒與黑暗都沒(méi)有，一片「虛無(wú)」構(gòu)成了起始，以及造物——「世界」。

　　「世界」與它的構(gòu)成一樣，虛無(wú)，而又無(wú)處不在，「世界」構(gòu)成了他，他又構(gòu)成了「世界」?！甘澜纭共宦?tīng)從與任何意志，他就是自己的意志——「世界的諭令」，沒(méi)有什么可以違抗「世界」的意志，即使是「神」，或是自以為「神」的人。他不是霸權(quán)者，他沒(méi)有對(duì)于權(quán)力的欲望，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，他沒(méi)有任何想法和欲望，他只是在觀察，然后再適時(shí)地給予什么或取走什么，這是「世界的權(quán)力」。

　　或許是在某一刻，「世界」在虛無(wú)中感受到了一絲孤獨(dú)，于是，「世界」，第一次降下了恩惠，他將虛無(wú)凝聚，以「虛無(wú)」匯成「空白」，然后用「諭令」制成核心，嵌入空白的中央，最后用「權(quán)力」將「空白」填滿，構(gòu)成了最初的「存在」。

　　后來(lái)，「空白」變?yōu)榱恕胳`魂」，「諭令」變?yōu)榱恕敢庵尽?，「?quán)力」便為了「現(xiàn)實(shí)」，三者構(gòu)成的「存在」與細(xì)胞一樣，不斷地分裂與分化，最終，「物質(zhì)」誕生了。

　　隨后的不知多長(zhǎng)時(shí)間里，「世界」與「物質(zhì)」相互結(jié)合演化，形成了現(xiàn)在的「世界」，由于「靈魂」的構(gòu)成與濃度不同，「世界」分裂為四個(gè)「領(lǐng)域」：「塵界」，「靈界」，「神界」，「魂界」。

　　「塵界」是普通生靈生存的世界，這里的生物的魂能普遍較低，但依然有人通過(guò)不懈地訓(xùn)練增強(qiáng)自身的魂能，以求成為超人的存在。

? ? ? ? 「塵界」由萬(wàn)千互不相干的宇宙構(gòu)成，又因?yàn)楦鱾€(gè)宇宙的魂能不均勻而導(dǎo)致宇宙之間出現(xiàn)明顯的差別，但相同的是，無(wú)論是哪個(gè)宇宙，都在發(fā)生著慘烈的紛爭(zhēng)。

? ? ? ?「靈界」是死者的世界，無(wú)數(shù)死去的人的靈魂通過(guò)「引渡者」來(lái)到這里。

? ? ? ? 「靈界」不僅是死者的世界，還是惡魔的盤踞之地，無(wú)數(shù)可怕的怪物、巨獸、惡靈、惡魔，都盤踞在黑暗的深淵或空洞的天空之中，隨意殘殺著弱小的普通人的亡魂，而再度死去的人類亡魂將再次回歸「塵界」。

? ? ? ?「塵界」與「靈界」的紛爭(zhēng)導(dǎo)致兩界的靈魂流動(dòng)頻繁，魂能流動(dòng)過(guò)多，導(dǎo)致兩個(gè)世界越來(lái)越不穩(wěn)定。

? ? ? ? 「神界」是眾多神靈和圣人居住的地方，但是，各個(gè)神話中的神王彼此不和，再加上其封建式的統(tǒng)治致使眾多新神不滿，戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的號(hào)角在各地不斷吹響，「神界」同樣是一片混亂之中。

? ? ? ? 「魂界」嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，只是三個(gè)世界的通道。但是三個(gè)世界的戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致大量魂能頻繁地流動(dòng)，「魂界」已然進(jìn)入了超負(fù)荷運(yùn)載之中，同樣極不穩(wěn)定。

? ? ? ?這是整個(gè)「世界」的災(zāi)難時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)與革命眾起未伏，「世界」的每一個(gè)角落都被鮮血浸染，沒(méi)有人知道，在明天的太陽(yáng)之前到來(lái)的，是毀滅，還是新生。

這就是，「世界」誕生以來(lái)，最黑暗最骯臟的時(shí)代——「世界災(zāi)變時(shí)代」。

? ? ? ? 而我們接下來(lái)要講的故事，就發(fā)生在這一時(shí)期的「塵界」第一宇宙，眾多星系中的太陽(yáng)系的一顆星球——地球之上。

? ? ? ? “擬聚環(huán)”大陸的「綺薩文明」時(shí)期。