武松當(dāng)年連喝18碗酒,相當(dāng)于現(xiàn)在多少酒?武松酒量到底如何?

《水滸傳》中,打虎英雄武松連喝十八碗烈酒,夜里急行過(guò)崗時(shí),沒(méi)曾想被一只吊睛白額大蟲(chóng)攔住了去路,武松借著腰間的哨棒,有驚無(wú)險(xiǎn)地打死了老虎。
正道是有詩(shī)云:“聲華延士孟嘗似,好如賢良東閣納。武松打虎天下懼,柴進(jìn)四海揚(yáng)風(fēng)流。一身是膽殺虎人,后世高名萬(wàn)古香?!贝蚧⒂⑿畚渌傻墓适?,從此流芳百世,廣受后人欣賞。

先不提武松當(dāng)時(shí)如何打死了老虎,在《水滸傳》原文中描述武松喝酒,寫(xiě)到武松在景陽(yáng)岡酒莊連喝了十八碗烈酒,邊喝邊稱贊道,“此酒好有氣力”。
連喝了十八碗烈酒的武松,還能打死一只成年老虎,武松的酒量算是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的海量了吧。但是事實(shí)真是如此嗎?古代的烈酒和現(xiàn)代酒精又有什么區(qū)別呢。
古代的酒
中國(guó)有著五千年的悠久文明歷史,酒的釀造也在文明誕生的早期隨之出現(xiàn)。人們無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了堆積的陳麥會(huì)滲出香味撲鼻的液體,自此酒精進(jìn)入了中國(guó)文化大家庭中。

古代的釀酒通常采用糧食,谷類等為原料,通過(guò)在密封環(huán)境下堆積的方式自然發(fā)酵,釀出酒精,智慧的中國(guó)人甚至又發(fā)明了用水果的果實(shí)來(lái)釀造果酒。
元朝之后,隨著釀造工藝的提升,人們發(fā)現(xiàn)了通過(guò)蒸餾的手法可以提純出更高度數(shù)的酒精,至此度數(shù)更高,更烈的蒸餾酒誕生了。

我國(guó)古代釀造的酒品種眾多,通過(guò)不同釀造原料的變化以改變酒精的口感,形成了一個(gè)個(gè)風(fēng)格各異的釀酒品牌。除了最常見(jiàn)的稻酒,古人還擅長(zhǎng)使用麥子,甘蔗等來(lái)調(diào)和酒精。
唐朝時(shí)期,因?yàn)榕c西域的關(guān)系逐步密切,許多異域的水果傳到了中原。這時(shí),人們開(kāi)始使用這些香甜的水果釀造果酒,頗有異域風(fēng)情的果酒在當(dāng)時(shí)十分暢銷。

不過(guò)在自然狀態(tài)下發(fā)酵的酒精度數(shù)自然不會(huì)很高,這些發(fā)酵制成的酒的度數(shù)很難超過(guò)十度。因?yàn)樽匀坏慕湍妇诙葦?shù)打到十度以上后,很難存活,這就導(dǎo)致了古代的酒普遍度數(shù)不高。
隨著科技的進(jìn)一步發(fā)展,宋元時(shí)期,人們又學(xué)會(huì)了使用蒸餾的手法釀造酒精,這種方法突破了自然釀造的極限,大幅提高了酒精的度數(shù)。

但是,在蒸餾酒剛出現(xiàn)的時(shí)候,由于釀造工藝復(fù)雜,成本較高,普羅大眾并不習(xí)慣于這種度數(shù)很高的烈酒,過(guò)去傳統(tǒng)方式釀造的低度數(shù)酒精仍然占據(jù)酒坊中的頭牌。
只有宮中出席重要典禮時(shí),才能拿出幾瓶蒸餾酒,以展示皇室的威嚴(yán)與智慧。

隨著蒸餾技術(shù)的進(jìn)步,清朝時(shí)期,蒸餾酒已經(jīng)進(jìn)入到社會(huì)大眾的視野中了。度數(shù)高的酒得到了社會(huì)大眾的認(rèn)可,蒸餾酒成功取代了發(fā)酵制成的酒,成為了社會(huì)中的主流酒飲。
所以,由此可見(jiàn)在古代飲酒的話,喝的多半是度數(shù)較低的酒,和現(xiàn)在的白酒完全無(wú)法相提并論。

至于我們文章的主角武松,身為北宋朝代的梁山好漢,在當(dāng)時(shí)的制酒水平下,武松喝的應(yīng)該是釀造的米酒,這樣的話連喝十八碗酒也不是一件不可思議的事情。
武松喝了多少酒
我們知道古代的酒精的釀造之后,文題中提出的疑問(wèn)還沒(méi)有得到解答,回歸正題,武松當(dāng)時(shí)在景陽(yáng)岡究竟喝了多少酒呢?

據(jù)《水滸傳》原文介紹:“小二滿滿篩一碗酒來(lái),武松拿起碗一飲而盡?!边@里通過(guò)店小二的動(dòng)作細(xì)節(jié),我們可以知道當(dāng)時(shí)的酒非常渾濁,需要篩一下。
由于米酒的主要釀造材料是糯米,所以酒水較黃酒更為渾濁,酒精度數(shù)也比黃酒更低。由此可知,武松當(dāng)時(shí)在景陽(yáng)岡酒莊里連喝了十八碗糯米酒。

尋常米酒的度數(shù)在6-15度,店里小二自夸自家的酒是非常烈的酒,證明他家的酒應(yīng)該比普通米酒的度數(shù)要高一些,那么我就以10度來(lái)計(jì)算。
北宋民間的酒碗是非常標(biāo)準(zhǔn)的口寬,碗淺,底窄。這樣的酒碗容量并不大,大約要三碗才能裝下一斤酒,從書(shū)中我們得知,武松連喝了十八碗,那么就是喝了大概六斤米酒。

根據(jù)以上我們對(duì)酒精度數(shù)的猜測(cè),武松所喝的六斤米酒中,大概有480ml的酒精?,F(xiàn)在我們常見(jiàn)的白酒品牌,例如茅臺(tái),瀘州老窖等的酒精度數(shù)通常是52°。
由此換算下來(lái),武松喝了大約兩瓶白酒。
我國(guó)的酒文化
我國(guó)古代的酒文化中最為考究的就是酒禮了,也就是在飲酒中需要注意的禮節(jié)與禮儀。為了避免喝了酒之后頭腦不清,尋釁滋事,酒禮特意制定了多個(gè)飲酒時(shí)的禮節(jié)。

在這些禮節(jié)中,不僅體現(xiàn)了我國(guó)優(yōu)秀文化中的尊老愛(ài)幼,友善助人等精神,還可以表現(xiàn)出尊卑貴賤不同的人的禮儀規(guī)范。古代的飲酒禮儀較為繁瑣,有數(shù)個(gè)步驟。
不管是酒禮還是酒文化,在中華上下五千年的歷史中,都發(fā)揮過(guò)重要的作用。無(wú)論是詩(shī)人們酒仙的美名,還是梁山好漢酒后的快意恩仇,亦或是畫(huà)家們的酒后即興,酒都是不可或缺的重要角色。

但是酒精本身也有極大的危害,過(guò)度飲酒不但會(huì)給自己的身體造成不可逆的損傷,對(duì)家庭,社會(huì)都會(huì)帶來(lái)惡劣的消極影響。
酒依賴、酒精肝、胰腺炎、胎兒酒精綜合癥等醫(yī)學(xué)問(wèn)題都是酒精所導(dǎo)致的, 而所有這些危害當(dāng)中以酒依賴最為嚴(yán)重。

因此當(dāng)我們面對(duì)酒精時(shí),也應(yīng)保持清醒的頭腦,他既可以幫助我們抒發(fā)生活中的憤懣愁苦,忘掉煩惱。同時(shí)也會(huì)讓我們失去理性的控制,害人害己。
凡事要有度,辯證揚(yáng)棄地看待酒精,發(fā)揮酒精在文化中起到的優(yōu)秀作用,摒棄酒文化中的糟粕,這是我們?cè)诮邮芫莆幕⑵鋫鞒兴鶓?yīng)有的態(tài)度。

在過(guò)去,武松連喝十八碗酒,依舊能夠上崗打虎。但在今天,我們釀造出的強(qiáng)大的酒精,只能讓我們喪失人類的理智。好漢英雄固然讓人熱血澎湃,但做一個(gè)清醒的人更是我們對(duì)于這個(gè)社會(huì)的責(zé)任。
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