在中國游客不斷攻城拔地“占領(lǐng)”全世界的時代背景下，泰國自然是我們最熟悉的一處境外旅行目的地，甚至網(wǎng)上還流傳著“泰國是中國后花園”的說法。事實上，每到春節(jié)假期、國慶黃金周時，泰國普吉島、曼谷、清邁等熱門旅游城市的中國游客幾乎快要比當(dāng)?shù)厝诉€多了，對當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源、人文美食自然也快到如數(shù)家珍的地步了！

但是，我們此時所在的泰國黎府，絕對是個例外，你可能對這里并不了解。黎府屬于泰國東北部與老撾接壤的一個邊境省份，平日這里也鮮有外國游客造訪。所以無論大小節(jié)假日，你在當(dāng)?shù)馗究床坏接稳巳绯钡木跋?，恰恰?dāng)?shù)氐穆糜钨Y源又非常豐富，人文、美景、美食和傳統(tǒng)節(jié)慶，對你來說又幾乎都是陌生的。

Chiang Khan屬于黎府省的一個邊境小縣城，與鄰國老撾僅隔一河，它的名字譯作“清刊”，但我覺得譯為“清康”更妥，“清靜無為，歲月安康”才更能體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡貐^(qū)調(diào)性。雖然清刊不及泰國的小眾目的地——拜縣（Pai）那樣出名，卻比拜縣更有人氣，比清邁更清靜。許多曾到過清刊的人都說，這里更安靜更安逸，是真的美好！尤其是清刊的老街和日落，讓人有種置身在日本京都那些古老小巷子里的感覺。特別是在夕陽西下或者清晨時分，特別容易讓人產(chǎn)生穿越感。

昨天夜里，我們已經(jīng)探訪了清刊小鎮(zhèn)的夜晚（請見2月5日發(fā)布作品），感受到了小鎮(zhèn)適合休閑的一面：你根本在這里看不到中國游客的身影，歐美游客也寥寥無幾，這里最多的游客還是泰國人。難道清刊是泰國人秘不外宣的“自留地”嗎？

為了感受清刊鎮(zhèn)上每天都會進行的民眾布施僧侶的活動（布施，佛教用語，指外財施，即以自己所擁有的衣食財物施予有情，令彼不受饑寒的痛苦），我們在天剛蒙蒙亮、路燈尚未熄滅時，結(jié)伴在此來到小鎮(zhèn)的中心街區(qū)。

此時的小鎮(zhèn)，沒有任何噪音，也沒有任何商業(yè)活動，真實地特別徹底。待上幾分鐘，能夠感受到一種童年時久違的寧靜恬適。我想，如果你是一位文藝小清新，清刊應(yīng)該列入你的泰國之旅的目的地清單。

走在古樸安靜的小鎮(zhèn)上，看不到一棵樹，步道兩旁多是精美古樸的木質(zhì)房屋，一排排一列列，每家每戶的門前都擺著各種屋主為生活環(huán)境精心布置的陳列品或種植的花草，整體感覺神似日本京都町屋的老宅街巷。

坐落在老街上的一棟棟老木屋安靜的訴說著這座小城的美好。據(jù)導(dǎo)游說，清刊鎮(zhèn)的主街上90%是經(jīng)營商業(yè)的店鋪，那些街邊木屋的主人大多白天會關(guān)門歇業(yè)，到了傍晚時分才懶洋洋地開始營業(yè)。所以，白天時你可以騎車去鎮(zhèn)上轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，再去周圍的寺廟探訪一番。傍晚前，再去到Kaeng Khut Khu河邊，感受被夕陽籠罩的溫暖湄公河，對著河對岸的老撾村莊發(fā)發(fā)呆。晚上，再返回到老街上找一間對味的咖啡店或書店泡一會兒，這就是在清刊的完美一天！

我想，導(dǎo)游的建議不錯，只是漏掉了一個重要的體驗環(huán)節(jié)，那就是清刊小鎮(zhèn)每天清晨時都要上演的僧侶布施活動。此時此刻我們正在現(xiàn)場。如同在瑯勃拉邦時一樣，每到佛曉時分，湄南河畔的清刊鎮(zhèn)上，僧侶們又照常開始了一天的布施活動，這個傳統(tǒng)活動在日本京都確是沒有的。路的盡頭、小巷的拐彎處，那些身著僧袍的僧人們，正赤著腳斜挎缽盂從街道的某個位置出現(xiàn)，向著鎮(zhèn)中翹首等待的居民走來……

清刊鎮(zhèn)的僧侶布施活動一般在每天的6:00左右開始。僧人們有的三五人結(jié)伴而來，有的是單人獨行，年齡長幼都有。方式結(jié)伴而來的，一般是老和尚走在前面，小沙彌走在后面，長幼有序，排隊而行。而參與布施的居民則通常是在自家門前鋪一張地席或墊子，以跪臥的姿勢等待僧人的到來，面前擺滿干凈的熟糯米、牛奶、瓶裝水、米油、藥品、布料、水果干、水果和佛前花等物品。這是當(dāng)?shù)厝斯B(yǎng)僧侶的基本物質(zhì)。

圖片上傳失敗

重試

如果游客也想要參與小鎮(zhèn)的布施活動，就需要提前一晚在商店采購相關(guān)物質(zhì)，應(yīng)布施僧眾日常所需物品（tips：游客參與布施，贈施物品可多可少，可繁可簡，但嚴(yán)禁提供酒肉辛辣等物資），功德為大。

與瑯勃拉邦僧侶布施不同的是，泰國僧侶在接受居民的供奉物資之后還要對施主誦經(jīng)幾句。據(jù)說，清刊鎮(zhèn)共有九處寺廟，供奉著大約百余位左右的僧侶。每天僧侶都會從小鎮(zhèn)居民那里得到一次最基本的生活物質(zhì)（以食物為例，僧人習(xí)慣過午不食，所以少量食品既可滿足一天的需要），多年以來從未間斷，僧人與小鎮(zhèn)居民每天如此，無論風(fēng)吹雨打。

可能是僧人們都有其固定的布施線路，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)僧人完成布施的那些路段，居民會自行收拾好坐墊回家繼續(xù)休息，那些區(qū)域會迅速恢復(fù)平靜，也看不到人影。

我們參與完布施活動后，迅速向其他街巷轉(zhuǎn)移，去搜尋更多的活動場景。這些身著橙色僧袍的僧侶，無論老幼，個個面容和藹，參與布施活動的居民同樣有男有女，從牙牙學(xué)語的孩子到年逾古稀的老人，每個人都對僧侶畢恭畢敬，即使施舍物質(zhì)時也不會抬頭直視僧人。每當(dāng)僧人經(jīng)過他們的身邊時，施者便會遞上一份還留有余溫的糯米飯，受施者念誦一段經(jīng)文祈福。我想，這一施一舍一瞬間，已經(jīng)飽含了無窮的善行循環(huán)之理。

蓮花生大師說：布施——無論你的布施是否像顆芝麻籽般渺小，都無關(guān)緊要。如果你帶著悲心以及菩提心來布施，便會成就百倍的功德；如果布施時沒有菩提心的志向，就算分送了馬匹與牲口，你的功德也不會增長。

從剛一走進小鎮(zhèn)，我就發(fā)現(xiàn)這位年逾古稀的老婦人身邊擺滿了各種施贈物品，當(dāng)我們準(zhǔn)備返回酒店時，這位老人仍然在給僧侶施舍物品，可見其心真誠！那么，如果你在這樣一座小鎮(zhèn)旅行，是否也會參與當(dāng)?shù)厝说纳畟H布施活動呢？

喜歡自駕游的朋友，歡迎關(guān)注我，告訴你泰國旅游那些事兒，@福大人愛旅行，其實哪兒都行！越南-老撾-泰國等東南亞三國自駕游，未完待續(xù)，歡迎追劇