1.下列作品與作者對(duì)應(yīng)有誤的是（? ? ）。

A 《雷雨》——曹禺

B 《子夜》——茅盾

C 《四世同堂》——老舍

D 《死水》——郁達(dá)夫

【答案】D。

A項(xiàng)正確，《雷雨》是劇作家曹禺創(chuàng)作的一部話劇，發(fā)表于1934年7月《文學(xué)季刊》。

B項(xiàng)正確，《子夜》是茅盾于1932年間創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，它是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇小說。

C項(xiàng)正確，《四世同堂》是老舍創(chuàng)作的一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說，以北平小羊圈胡同為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《死水》是現(xiàn)代詩人聞一多創(chuàng)作的一首詩歌，通過對(duì)“半封建半殖民地舊中國(guó)”多角度、多層面的譜寫，揭露和諷刺了腐敗不堪的舊社會(huì)，表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治環(huán)境的憤懣之情和深沉的愛國(guó)主義感情。郁達(dá)夫，中國(guó)現(xiàn)代作家、革命烈士，其文學(xué)代表作有《懷魯迅》《沉淪》《故都的秋》《春風(fēng)沉醉的晚上》《過去》《遲桂花》等。

2.下列詩句與作者對(duì)應(yīng)正確的是（? ??）。

A 竹深樹密蟲鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)一楊萬里

B 荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人一杜甫

C 深居俯夾城，春去夏猶清—白居易

D 荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響—李白

【答案】A。

A項(xiàng)正確，該句意為遠(yuǎn)處的竹林和樹叢里，傳來一聲聲蟲子的鳴叫,一陣陣清涼的感覺也迎面飄來，出自楊萬里的《夏夜追涼》。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，該句意為含苞待放的荷花簡(jiǎn)直就像一位嬌媚多情的少女欲語還休，讓人不免神魂搖蕩，無限哀婉惆悵起來，出自李白的《淥水曲》。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，該句意為一個(gè)人深居簡(jiǎn)出過著清幽的日子，俯瞰夾城，春天已去，夏季清朗。出自李商隱的《晚晴》。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，該句意為一陣陣的晚風(fēng)送來荷花的香氣，露水從竹葉上滴下發(fā)出清脆的響聲，出自孟浩然的《夏日南亭懷辛大》。

3.我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)源頭是（? ? ）。

A 《禮記》

B 《史記》

C 《詩經(jīng)》

D 《儒林外史》

【答案】C。

《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義詩歌總集，全面地展示了中國(guó)西周初年到春秋中葉的社會(huì)生活，真實(shí)地反映了歷史面貌，是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的起點(diǎn)，《詩經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的源頭。

4.下列說法正確的是（? ? ）。

A 董仲舒，秦朝思想家、哲學(xué)家、政治家、教育家，提出了“天人感應(yīng)”、“罷黜百家”的主張

B “孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”出自李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這是一首送別詩，寄寓了詩人的惜別之情

C “口蜜腹劍”出自《資治通鑒·唐記》，這是文中對(duì)楊時(shí)的評(píng)語

D 察舉制是中國(guó)古代選拔官吏的一種制度，從隋朝大業(yè)元年開始實(shí)行

【答案】B。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，董仲舒是西漢哲學(xué)家、儒學(xué)大家。董仲舒創(chuàng)建了一個(gè)以儒學(xué)為核心的新的思想體系，深得漢武帝的贊賞，系統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”學(xué)說和“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張被漢武帝所采納，使儒學(xué)成為中國(guó)社會(huì)正統(tǒng)思想，影響長(zhǎng)達(dá)二千多年。

B項(xiàng)正確，詩句出自李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。這是一首送別朋友的詩，朋友要去揚(yáng)州遠(yuǎn)行了，詩人目送著朋友的船漸漸遠(yuǎn)去，消失在天邊。表達(dá)了詩人對(duì)朋友依依不舍的感情。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“口蜜腹劍”出自《資治通鑒·唐記·玄宗天寶元年》，形容的是當(dāng)時(shí)的宰相李林甫“口有蜜、腹有劍”?？陬^上說話好聽，像蜜一樣甜，肚子里卻懷著暗害人的陰謀。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，察舉制，是中國(guó)古代選拔官吏的一種制度，它的確立時(shí)間是漢武帝元光元年（公元前134年）。

??

5.下列歷史典故與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的平原君趙勝無關(guān)的是（? ? ）。

A 雞鳴狗盜

B 毛遂自薦

C 脫穎而出

D 一言九鼎

【答案】A。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《史記·孟嘗君列傳》記載：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟嘗君一食客裝狗鉆入秦營(yíng)偷出狐白裘獻(xiàn)給昭王妾以說情放孟嘗君。孟嘗君逃至函谷關(guān)時(shí)昭王又下令追捕，另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟嘗君得以逃回齊。雞鳴狗盜講的是和孟嘗君有關(guān)的故事，與平原君趙勝無關(guān)。

B項(xiàng)正確，《史記·平原君虞卿列傳》記載：秦軍圍攻趙國(guó)都城邯鄲，平原君去楚國(guó)求救，門下食客毛遂主動(dòng)請(qǐng)求一同前去。到了楚國(guó)，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才派兵去救趙國(guó)，毛遂自薦與平原君趙勝有關(guān)。

C項(xiàng)正確，《史記·平原君虞卿列傳》記載：“使遂早得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已”，脫穎而出與平原君趙勝有關(guān)。

D項(xiàng)正確，《史記·平原君列傳》記載:“毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。勝不敢復(fù)相士”，一言九鼎與平原君趙勝有關(guān)。

6.下列關(guān)于近代作家的作品及體裁說法正確的是（? ? ）。

A 《朝花夕拾》，作者魯迅，小說集

B 《女神》，作者郭沫若，歷史劇

C 《寄小讀者》，作者冰心，散文集

D 《多收了三五斗》，作者老舍，短篇小說

【答案】C。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄了魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《女神》是郭沫若的代表詩集，它是一部杰出的浪漫主義詩集，是我國(guó)文學(xué)史上第一部不朽的詩歌作品，開創(chuàng)了一代新詩風(fēng)，奠定了新詩運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。

C項(xiàng)正確，《寄小讀者》是一本書信體散文集，作者是冰心，主要記述了海外的風(fēng)光和奇聞異事，同時(shí)也抒發(fā)了她對(duì)祖國(guó)、對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和思念之情。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《多收了三五斗》是葉圣陶先生的短篇小說，從河埠頭的萬盛米行糶米到街上購物，不同的處所，不同的場(chǎng)景，講述了舊中國(guó)農(nóng)民豐收成災(zāi)的悲慘命運(yùn)。

??

7.提倡詩歌要更多地反映現(xiàn)實(shí)生活，以達(dá)到教育目的的詩人是（? ? ）。

A 蘇軾

B 李白

C 韓愈

D 白居易

【答案】D。

白居易是唐代新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”反映了他對(duì)詩歌、文章創(chuàng)作內(nèi)容的觀點(diǎn)，提倡詩歌要更多的反映現(xiàn)實(shí)生活，達(dá)到教育目的。他的這種詩歌理論對(duì)于促使詩人正視現(xiàn)實(shí)，關(guān)心民生疾苦，是有進(jìn)步意義的。

8.闡述了儒家“明德”“親民”“止于至善”社會(huì)政治觀點(diǎn)的經(jīng)典著作是（? ? ）。

A 《論語》

B 《孟子》

C 《中庸》

D 《大學(xué)》

【答案】D。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《孟子》一書共七篇，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的言論匯編，記錄了孟子的治國(guó)思想、政治策略和政治行動(dòng)，屬儒家經(jīng)典著作之一。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，是儒家經(jīng)典之一，原是《禮記》第三十一篇，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期子思所作，其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，把“誠(chéng)”看成是世界的本體，認(rèn)為“至誠(chéng)”則達(dá)到人生的最高境界，并提出“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)過程和認(rèn)識(shí)方法。

D項(xiàng)正確，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”出自《大學(xué)》，意為大學(xué)的宗旨，在于使學(xué)習(xí)的人明白并且具備高尚的道德情操，在于親近愛護(hù)人民，在于達(dá)到善的最高境界。《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文，相傳為曾子所作，實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品，是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。

9.1983年12月22日，中國(guó)第一臺(tái)每秒鐘運(yùn)算一億次以上的（ ???）原型計(jì)算機(jī)由國(guó)防科技大學(xué)計(jì)算機(jī)研究所在長(zhǎng)沙研制成功。

A 天河

B 鳳凰

C 麒麟

D 銀河

【答案】D。

1983年12月22日，中國(guó)第一臺(tái)每秒鐘運(yùn)算一億次以上的“銀河”巨型計(jì)算機(jī)，由國(guó)防科技大學(xué)計(jì)算機(jī)研究所在長(zhǎng)沙研制成功。這是我國(guó)高速計(jì)算機(jī)研制的一個(gè)重要里程碑，它填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)巨型計(jì)算機(jī)的空白，使中國(guó)成為繼美國(guó)、日本之后，第三個(gè)能獨(dú)立設(shè)計(jì)和制造巨型計(jì)算機(jī)的國(guó)家，它的產(chǎn)生標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了世界研制巨型計(jì)算機(jī)的行列。

10.（多選）關(guān)于可燃冰，下列敘述不正確的有（? ? ）。

A 可燃冰是可再生能源

B 可燃冰是核聚變反應(yīng)生成的

C 可燃冰燃燒時(shí)把核能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能

D 可燃冰的能量來自億年前的太陽能

【答案】ABC。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，可燃冰屬于一次能源，并且屬于一次能源中的不可再生能源。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，可燃冰的學(xué)名為“天然氣水合物”，是天然氣在和30個(gè)大氣壓的作用下結(jié)晶而成的“冰塊”，并不是核聚變反應(yīng)所產(chǎn)生。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，可燃冰的主要成分為天然氣，燃燒時(shí)將化學(xué)能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能。

D項(xiàng)正確，太陽是人類的“能源之母”，地球上很多的能量都來自于太陽能，可燃冰的能量也來自于太陽能。

? ? ?每日打卡，與朋友們共勉。