平心而論，希臘各位偽大師們的作品還是很不錯的，包括各種藝術(shù)品，確實(shí)有大師風(fēng)范，而且在那個時代，也確實(shí)具有突破基督教統(tǒng)制，開啟民智的作用。

但稍微仔細(xì)想想，便知其偽，無他，太過超前而已。比如四千年前烏爾納姆法典就規(guī)定了強(qiáng)暴自己的女奴要受罰，這簡直就成了現(xiàn)代社會了，在奴隸社會，即便是美國黑奴，也享受不到這個待遇。何況四千年前。

美劇斯巴達(dá)就更正了很多，當(dāng)然這個劇很污，但那時候的希臘羅馬，包括中國，奴隸就是工具，沒有什么人權(quán)，也不會被當(dāng)人看。

同樣的是雅典，也是太過超前了，一部雅典政制，里面的現(xiàn)代詞匯比比皆是，伯利克里演講，可以和丘吉爾鐵幕演講相媲美，民主萬能，戰(zhàn)無不勝。所以必須滅亡，否則豈不是資本主義兩千年前就要實(shí)現(xiàn)了？

驛站，借貸，金屬貨幣發(fā)工資，收稅，簡直達(dá)到了清中期的經(jīng)濟(jì)水平，遠(yuǎn)洋貿(mào)易運(yùn)力，可以支撐一個國家，一個文明的繁榮，不過百萬人口的地區(qū)，產(chǎn)生了比擬中國整個封建社會的科技文化名人和成就，而且中國有啥他有啥，往往都比中國早，說是中國翻版毫不為過。

但是，假的就是假的，首先，地理?xiàng)l件不支持，無論兩河，希臘還是古埃及，都是不宜耕作地區(qū)發(fā)展文明，兩河是幾十米的鹽堿加洪泛區(qū)，古埃及是沙漠加沼澤（尼羅河三角洲早期都是沼澤，真正形成今天的規(guī)模不超過三百年），希臘則是石頭山，少雨少水少樹木。可偏偏這三個地方都能發(fā)展偉大的文明。

這三個地方都是礦產(chǎn)資源不豐富，植被水源稀疏，但各個冶煉金屬，燒陶制玻璃不亦樂乎，難道是三味真火嗎？

所以，地理?xiàng)l件，這里就不可能有文明，更不可能有偉大的文明。當(dāng)然如果從偽造的角度，那確實(shí)是夠偉大的，已經(jīng)很不容易了。

其次，是不均衡發(fā)展，長短腿現(xiàn)象明顯。比如藝術(shù)方面的繪畫極度稀少，雕刻則無比精準(zhǔn)，巧奪天工，金屬冶煉水平也是高低不等，青銅雕像，美輪美奐，工具刀劍，慘不忍睹，日常生活用品，首飾極少，種類貧乏。

文藝作品方面，高大上的哲學(xué)科學(xué)戲劇作品極多，啟蒙讀本，大眾讀本，日用科學(xué)比如農(nóng)林牧漁極少。難道各個都是無師自通，偏愛哲學(xué)科學(xué)，甚至還有純手抄本年代的賣書奇談，貽笑大方，不足一叱。

政治制度方面，空洞大的內(nèi)容很多，雞毛蒜皮的事情很多，具體可行的制度和記錄很少，比如土地田產(chǎn)人口數(shù)字，具體官員名稱職權(quán)地位品級待遇，宮廷禮儀等等，記錄很少。而且全部都是私人史學(xué)家的著作，沒有一部官方歷史，但官方又有刻碑紀(jì)念的習(xí)慣，比如羅塞塔石碑，還有記載著王表的巴勒莫石碑。

建筑方面則是一多三少，國家滅亡之后，基本無人維護(hù)打理的神廟，水渠等公共遺跡很多，私人，包括富翁的住宅莊園遺存很少，糧倉錢庫遺存很少，生產(chǎn)基地，比如造船，冶煉等遺跡很少。一般來講，糧倉錢庫，生產(chǎn)基地，往往任何時代都會重視，尤其是西方都是石頭建筑，應(yīng)該有很多遺存才是。結(jié)果不但所有的西方史料本身就語焉不詳，而且現(xiàn)實(shí)中的遺跡更是難得一見。

其他的一些硬傷包括，沒有基本解剖，很少繪畫作品，卻又有驚人精準(zhǔn)的人體雕刻；沒有足夠硬度韌度的金屬工具，卻能大規(guī)模的開采，高水平的加工大塊巖石；沒有足夠的森林資源，卻可以造船遠(yuǎn)洋；沒有足夠的礦產(chǎn)資料和燃料植被，卻可以大規(guī)模的冶煉金屬，燒制陶器；沒有足夠強(qiáng)大的武力支持，卻可以在強(qiáng)大的敵對國家的國土上建立大規(guī)模的殖民地。

事實(shí)上，古希臘殖民圈已經(jīng)囊括了意大利中南部，包括西西里，結(jié)果同時代的意大利，羅馬，竟然從未出現(xiàn)在古希臘的歷史里，哪怕伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭，大家你死我活幾十年，彼此盟友一大片，也從未提過羅馬。同樣的，羅馬和迦太基大戰(zhàn)，也沒有希臘啥事，好像希臘憑空蒸發(fā)，而事實(shí)上此前羅馬還和希臘大戰(zhàn)過，不可能和迦太基大戰(zhàn)會沒有希臘啥事。這都是正常歷史不可能的，唯一的解釋，就是編制的時候是彼此獨(dú)立進(jìn)行。

不說亞歷山大圖書館七十萬卷的驚人數(shù)字，即便莎草羊皮自身，都不適宜在潮濕的沿海地區(qū)保存。更何況七十萬卷，是永樂大典的三十五倍，大英圖書館的手抄書籍也不過區(qū)區(qū)十二萬卷，其中相當(dāng)大部分來自于中國。那么在古埃及古希臘有何德何能有七十萬卷館藏書籍。而且最大的問題是竟然沒有一塊泥板。而且在各位偽大師的著作甚至傳教士們，提都沒有提泥板，僅僅只有極少數(shù)大師提到莎草，奇怪嗎？難道中國紙?jiān)谀莻€時代就天經(jīng)地義的存在了嗎？

七十萬卷圖書，按照三十厘米長，卷成直徑二十厘米的卷，將是6594立方米，也就意味著，如果按照3米寬，2米高這樣排，足足可以排出一公里外，一般的書架寬度也就是40厘米，書架與書架間距一米的話，意味著10排這樣的書架，再加上書架的間距，那就是說至少需要十五米寬的長廊，如果改成四米高度的書架，也將排出去五百五十米，足足一里地。當(dāng)然，也可以建成圓形，但一樣是龐然大物，有這么大的圖書館嗎？而且真有這么大的石頭圖書館，有可能尸骨無存嗎？這還是一卷挨一卷，不留空隙，事實(shí)上的擺放，占地面積更大。

這么大的圖書館，工作人員又需要多少呢？英國國家館在圣潘克拉斯新館、波士頓斯帕的文獻(xiàn)提供中心和報紙圖書館三處員工就2,339人，那還是因?yàn)橛性S多數(shù)字化，信息化，減少人手的原因，否則七十萬卷，光維護(hù)維修翻抄人員，幾千人能夠嗎？兩千多年前的亞歷山大又能有多大的空間容納這個龐然大物呢？

大英圖書館建館于1753年，兩百余年的時間亂搶帶買才搜集到十二萬卷手抄本，托勒密們又是何德何能不到一百年，就可以七十萬卷館藏呢？

一個語言，出現(xiàn)到成熟，總需要時間，甲骨文到諸子百家，足足一千余年，英文，借助于拉丁文，從出現(xiàn)到約翰遜詞典成熟，差不多一千三百年，以至于大名鼎鼎的牛頓爵士，都不能用英文母語出版自己的大作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。順便提一下同樣比較迅速的阿拉伯文，事實(shí)上阿拉伯文幾乎全部站立在前人的基礎(chǔ)上發(fā)展，阿拉伯文的前身是阿拉米文。阿拉米文字是大約3000年前世界最具影響力的閃米特文字，所以實(shí)際上，阿拉伯文并不年輕，其實(shí)相當(dāng)于篆文向繁體演變過程。只是既然繼承了三千年前的的阿拉米文，卻竟然只字沒有泥板啥事，奇怪。

所以，比較以上幾種文字，那么為何希臘文，從公元前八世紀(jì)出現(xiàn)到各位大師們，僅僅三百年，就可以長篇大論幾千萬字了呢？按照西方提供的書單推算（包括遺失的）亞里士多德的千萬字，柏拉圖兩百萬左右，希波克拉底一百萬，歐幾里得一百萬，幾位劇作家?guī)缀趺咳藘砂偃f，希羅多德一百萬，修昔底德一百萬………，如何可能，莎翁的全部作品總共有884,647個單詞,包括不同的詞匯29,066個，再除去同一個單詞不同的變體，不到兩萬，《約翰遜字典》1755年出版，有42,773字釋義，就需要114,000個引例說明，《牛津英語詞典》第二版，收錄的詞匯達(dá)到61萬余個。就列出137000條讀音，2493000個詞源，577000個互相參照和2412400個例句。兩百多萬個例句，就需要61萬個詞匯支撐，那么可以想象數(shù)千萬字的著作，需要多少單詞量，這樣的語言，如何可能是才問世數(shù)百年的新型語言可以勝任的，而且整個古希臘古羅馬古埃及古兩河都沒有一部字典詞典，哪怕簡化版的都沒有，我只能覺得各位大師，希臘羅馬的民眾們，記憶力太好了，各個都能隨便記住讀懂十余萬以上的單詞，其中還有大量超前詞匯，還有各種語法時態(tài)，不用教就會了。

所以呼吁盡早研究出古希臘古羅馬人民是如何學(xué)習(xí)記憶的，對于苦于學(xué)英文的人，也是一大幸事啊。

有如此成熟的語言，上可以寫下哲學(xué)雄文，抽象難懂，中可以推演算學(xué)，幾何原本天文歷法，演講雄辯，下可以市井演唱，口語相傳，戲劇表演，說學(xué)逗唱，又如何可能會斷絕，又如何可能會被同樣快速出現(xiàn)快速成熟的拉丁文所取代，被數(shù)百年后才出現(xiàn)的阿拉伯文所翻譯傳抄的呢？不解，就好像今天的中文，百余年了，英文取代得了嗎？英文自己都快要憋死自己了?？梢娬Z言文字優(yōu)勢，一旦確立，極難改變，除非有更簡便，容量更大的語言出現(xiàn)，比如英文取代拉丁文，否則最多并存而已。就如英文法文拉丁文，俄語這些。

除去語言文字，還有一個個高大上的水渠，就不說漫長歲月如何維修保養(yǎng)，而且引水渠往往引去的地方不是非農(nóng)業(yè)區(qū)，就是不缺水資源的地區(qū)，也不提如何解決沿途蒸發(fā)滲漏問題，單就一個高低位的確立，如何解決，就是個問題，現(xiàn)代測量工具不難，可古代有嗎，如何精準(zhǔn)計(jì)算，讓水能幾十上百公里的穩(wěn)定由高向低流淌，比對一下紅旗渠，鄭國渠，靈渠，就可以知道此問題并不簡單，中國古代只有利用自然河流就地開挖來解決，而且工程量也并不小，古希臘古羅馬又是如何解決完成的呢？

最后就是道路交通，驛站系統(tǒng)是明中期才徹底成熟的，可就明代那樣的，都因?yàn)橄奶蠖坏貌徊贸罚帕_馬古波斯又是何德何能在幾千年前就驛路遍天下，驛站滿前程了呢？不說羅馬大道過于狹窄，單單光潔溜溜的石頭路面，那么硬，不怕奔馳的馬損壞蹄子，急駛的馬車顛仆散架嗎？彈簧牛皮減震系統(tǒng)？能加工那樣的鐵嗎？

所以，西方歷史難以解釋，自相矛盾的地方太多，不過有時間有機(jī)會，我還是想去現(xiàn)場看看，畢竟造史的實(shí)在是不簡單啊。