前言：這是我的課程翻譯作業(yè)的其中一部分，主要內(nèi)容是羅斯福新政的探索過程和評(píng)價(jià)，翻譯自左翼雜志《Jacobin》，原文標(biāo)題及作者The New Deal in the American Political Imagination?BY?STEVE FRASER，僅作學(xué)習(xí)交流。

“我們正處于一個(gè)新的時(shí)代，我不屬于這個(gè)時(shí)代"。1932年12月的一個(gè)寒冷的日子里，前總統(tǒng)卡爾文-柯立芝（Calvin Coolidge）向一位親密的朋友如此傾訴。幾周后，他以死亡作為這一憂郁想法的句點(diǎn)。

柯立芝是對(duì)的。在他去世后的幾個(gè)月內(nèi)，新政將開始重新創(chuàng)造美國的政治世界。從那一刻到現(xiàn)在，新政一直是美國政治想象力的基礎(chǔ)。它是理解過去75年中每一個(gè)持久政治發(fā)展的羅塞塔石。

哈里-杜魯門的"公平交易"和林登-約翰遜的"偉大社會(huì) "被認(rèn)為是對(duì)"新政"所帶來的影響的闡述。新自由主義和新保守主義是為了消除損害而發(fā)明的。今天，綠色新政標(biāo)志著左翼自由主義想象力的遠(yuǎn)景。對(duì)于那些反對(duì)者來說，綠色新政，就像原來的新政一樣，是社會(huì)主義的偽裝。

這一分歧的雙方都被諷刺所觸動(dòng)。曾經(jīng)，在十九世紀(jì)六十年代，那個(gè)時(shí)代的新左派認(rèn)為新政是一種企業(yè)合作的形式。我們現(xiàn)在離那很遠(yuǎn)了。半個(gè)世紀(jì)以來，放松管制、驅(qū)逐勞工運(yùn)動(dòng)、撕毀社會(huì)安全網(wǎng)和私有化創(chuàng)造了奇跡。因此，現(xiàn)在即使是新政秩序的最基本形式，在當(dāng)代左派看來也是遙遠(yuǎn)的，甚至是不可行的。

同時(shí)，那些在理論上認(rèn)同自由放任經(jīng)濟(jì)學(xué)和自由市場(chǎng)——19世紀(jì)的自由主義——的人，在現(xiàn)實(shí)生活中依靠新政開創(chuàng)的國家對(duì)私營企業(yè)的各種支持。

近一個(gè)世紀(jì)過去了，新政繼續(xù)作為左派的靈感和右派的罪人發(fā)揮作用。雙方都有一個(gè)神話：新政是反資本主義的。雖然對(duì)抗發(fā)生在幾十個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，但戰(zhàn)爭本身就是這樣。而這個(gè)神話，就像所有持久的神話一樣，帶有自己的真實(shí)性。

美國已經(jīng)忍受了兩次內(nèi)戰(zhàn)。第一次是關(guān)于奴隸制勞動(dòng)，是以血腥的方式解決的。第二次是關(guān)于雇傭勞動(dòng)，是以妥協(xié)告終的。新政是前半個(gè)世紀(jì)的結(jié)果，用伍德羅-威爾遜總統(tǒng)的話說，"在目前的大覺醒中，站在所有其他問題前面的是勞工問題。" 內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后不久，這個(gè)國家?guī)缀踉俅伪灰粓?chǎng)新的內(nèi)戰(zhàn)撕裂，這是一場(chǎng)多數(shù)人對(duì)少數(shù)人、富人對(duì)窮人、剝削者對(duì)被剝削者的戰(zhàn)爭。許多人擔(dān)心國家正在變成 "兩個(gè)國家"，一場(chǎng)新的 "不可調(diào)和的沖突 "必須以資本主義專制或合作性的聯(lián)邦作為結(jié)束。

回顧過去，新政可能被看作是對(duì)這一不祥預(yù)言的活生生的否定——或者，取決于你站的立場(chǎng)，新政還可能是令人振奮的解放的預(yù)示。在最艱難的情況下，新政達(dá)成了一個(gè)歷史性的妥協(xié)。在鍍金時(shí)代被稱為 "工資奴隸制 "的東西將變得普遍。只要資本主義在監(jiān)督下運(yùn)作，資本主義和民主就可以共存。

但是，對(duì)于那些在美國資本主義誕生時(shí)正在經(jīng)歷一場(chǎng)瀕臨死亡的經(jīng)歷的人來說，沒有人會(huì)預(yù)見到結(jié)果。從鍍金時(shí)代到大蕭條時(shí)期積累起來的所有可燃的反資本主義欲望仍然存在，而且運(yùn)作良好。事實(shí)上，它們將繼續(xù)提供大部分能量，使新政成為可能。然而，在當(dāng)時(shí)，誰知道它們會(huì)在哪里結(jié)束？

此外，即使是在資本主義能夠生存的情況下，也沒有人能夠有把握地預(yù)測(cè)國家管制會(huì)在多大程度上侵入自由市場(chǎng)的內(nèi)部——尤其是在歷史環(huán)境發(fā)生變化的情況下，而這種變化是不可避免的。這種未知性將繼續(xù)使左派活躍起來，使右派感到害怕。

資本主義民主是新政的持久成就。此后，它一直在社會(huì)民主的暗示和自由市場(chǎng)的絕對(duì)主義之間搖擺不定。但是，資本主義一直在駕駛座上。眾所周知，私人資本積累是以前存在的條件，限制了所有經(jīng)濟(jì)和社會(huì)改革的姿態(tài)。

由于這個(gè)原因，新政沒有達(dá)到左派的安慰性妄想，即社會(huì)民主可能就在重振新政的地平線上的某個(gè)地方。因此，新政的資本主義民主也不是右派聲稱的存在威脅。也正因?yàn)槿绱耍抡鳛橐环N歷史性的妥協(xié)，始終是一項(xiàng)正在進(jìn)行中的工作，本質(zhì)上是不穩(wěn)定的，先是這樣，后是那樣，是一個(gè)魔鬼的兩難境地，使社會(huì)協(xié)約的兩個(gè)陣營都受到壓力。

只有在事后看來，新政才是國家激烈的階級(jí)對(duì)立的不可避免的，甚至是注定的解決方案。如果當(dāng)時(shí)在美國社會(huì)中流傳著對(duì)資本主義的更多基本挑戰(zhàn)，那么一個(gè)謎團(tuán)仍然存在：它們變成了什么？它們是如何被轉(zhuǎn)換的——如果它們是被轉(zhuǎn)換而不是簡單地被消除的話——從而成為更新的資本主義的政治和文化基礎(chǔ)設(shè)施的一部分？這種歷史煉金術(shù)對(duì)21世紀(jì)美國重新配置的資本主義的現(xiàn)有和未來的反對(duì)意見有什么啟示？