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從鑒真到宮崎駿,聊聊招財貓傳說的背后,隱藏著的日本“報恩”文化

2020-02-29 10:34 作者:C叔聊歷史  | 我要投稿

文/C叔

公元753年,蘇州黃泗浦的碼頭上,有一群人扶著一位盲人和尚登上了一艘大船。?在這艘船上,有遣唐使藤原清河、吉備真?zhèn)湟约霸谔瞥傥蛔畲蟮娜毡救耍⒈吨俾閰?,而這些人簇?fù)碇哪俏缓蜕校瑒t是日后成為“傳燈大法師”的鑒真。

鑒真塑像

為了當(dāng)初的一句“山川異域,風(fēng)雨同天”,鑒真大師和三代遣唐使前后歷經(jīng)11年,6次東渡,才終于抵到日本。?

隨著鑒真大師一起到達(dá)日本的,不僅有正規(guī)的戒律制度,還有漢方、書法,以及唐貓。?

帶貓的目的主要是防老鼠,本來只是為了把經(jīng)書順利運(yùn)到日本,結(jié)果鑒真到日本發(fā)現(xiàn),嗯?這里沒有貓??于是,就像海上絲綢之路一樣,日本也開啟了一條“海上貓路”。?

在這之后的一千多年里,貓從“護(hù)經(jīng)使者”一路發(fā)展到“招財神獸”,這中間不乏動人的傳說和故事,今天我們就來聊聊日本招財貓的歷史。


一、貓的地位

話說鑒真大師到了日本,就住在了奈良的東大寺,而他們從大唐帶來的經(jīng)書、書法、寶物什么都存放在東大寺的正倉院。?

說起正倉院這個名字,那在博物館屆,是如雷貫耳。夸張點說,在正倉院你可以看到千年前的唐朝盛世。?

其實在奈良時代,日本中央和地方的官廳及寺院里,都會專門設(shè)置一個放置重要物品的倉庫,這就叫“正倉”,幾個正倉集中在一起,就被稱為“正倉院”,其實就是個重要倉庫。

東大寺正倉院

但是東大寺的正倉院不一樣,這要說到當(dāng)時的日本天皇和皇后,也就是圣武天皇和光明皇后。

圣武天皇本人是唐朝狂熱粉絲,一心想過上向往的唐朝生活,尤其崇尚唐朝文化,上至典章制度、文學(xué)宗教,下至工藝技術(shù),無所不學(xué)。?

圣武天皇畫像

而光明皇后呢,是個虔誠的佛教徒。

公元756年,圣武天皇駕崩,為了幫丈夫祈福,光明皇后就把圣武天皇生前的收藏都獻(xiàn)給了東大寺,這400多件珍寶自然就存放在“正倉院”里。?

在此之后,許多重要物品都會存放在這里。而隨著時間流逝,日本其他地方的“正倉院”都已經(jīng)消失,只有東大寺的“正倉院”歷經(jīng)千年風(fēng)雨,依然屹立不倒。?

現(xiàn)在奈良東大寺已經(jīng)是“世界文化遺產(chǎn)”,而“正倉院”也成為了“世界上最古老的博物館”。

正倉院有400多件唐朝時期珍貴文物,包括世界上唯一一把唐朝五弦琵琶

和正倉院地位一起提升的,還有貓的地位。在當(dāng)時,為了保護(hù)經(jīng)書和其他典籍,陸續(xù)帶了不少唐貓到東大寺正倉院,?由于運(yùn)輸條件不易,貓在當(dāng)時日本是很珍貴的,所以只有皇室才有條件豢養(yǎng),加上守護(hù)佛經(jīng)的“身份”加持,皇室+佛教+大唐血統(tǒng),這樣的地位想不尊貴也難。?

雖然貓是從中國出口到日本的,然而招財貓文化則是日本獨(dú)創(chuàng)的,這又是怎么回事呢?



二、招財貓的傳說

關(guān)于招財貓的傳說有多種說法,最出名的有以下幾個,豪德寺傳說、吉原薄云太夫傳說、越后屋傳說。?

首先是豪德寺傳說。

豪德寺一直以招財貓發(fā)祥地自稱,如果你今天去東京豪德寺,會看到極其壯觀的數(shù)千只招財貓在向你招手。

豪德寺始建于公元1480年,當(dāng)時還是尼姑庵,叫弘德院,1584年改為曹洞宗。

寺院始終不溫不火,到江戶時代的1633年,基本就快要歇菜了。?

當(dāng)時寺里的住持養(yǎng)了一只叫“小玉”的貓,住持經(jīng)常對貓說,小玉啊,看在養(yǎng)了你那么多年的份上,能不能幫幫寺院呢??

其實住持也沒指望貓能聽懂,只不過出于無奈訴訴苦罷了。?

誰知道,有一天,彥根藩主井伊直孝經(jīng)過寺院門口,突然看到有一只貓,抬起一只爪子向他招手。這也太奇怪了,于是井伊直孝就帶人進(jìn)了寺院,結(jié)果剛一進(jìn)去就雷聲大作,下起了大雨。

井伊直孝和招財貓的漫畫

出不去的井伊直孝受到了住持的熱情接待,對于寺里和尚的法談也十分喜歡,他覺得這也許是佛緣,于是將這里作為井伊家的菩提寺,也就是埋葬和祭祀祖先的寺院,類似宗廟。

而自此以后,寺院也改名為“豪德寺”,取自井伊直孝的戒名,“久昌院殿豪德天英居士”。豪德寺從此香火不斷,而招財貓的傳說也開始流傳。?


第二個傳說發(fā)生在江戶時代的吉原。?

吉原是日本知名的歡場,當(dāng)時最高級花魁名叫薄云太夫,日本古典小說《浮世草子》中專門有一個故事就叫“有情有義是薄云”。?

其中有一段描寫是這樣的:

“今天薄云太夫穿著忽綠忽紫的閃光色窄袖和服,珠光寶氣,胸部高聳。眾生有緣,誰不想投入懷抱而得拯救!人們都到她歇腳的茶館拜見,聽到了熟悉的聲音,薄云太夫就溫柔地說兩句,您好,回頭見啊。多少帶點方言的口音,更叫人心蕩神搖?!?/span>


像薄云這樣人美心善的,自然少不了被嫉妒排擠。

話說薄云身邊有一只叫“小玉”的貓,薄云和小貓形影不離,連上廁所都要一起。有人就傳言說薄云被貓妖附身,走火入魔了。?

風(fēng)言風(fēng)語傳到老鴇那里,為了生意,老鴇趁薄云外出,把他的貓劈頭砍死,誰知道貓嘴里竟然咬著一條蛇,原來貓為了報答薄云,一直在保護(hù)薄云。

月岡芳年以薄云與貓為主題的浮世繪

后來薄云非常傷心,有一位客人很同情薄云,就用名貴的沉香木雕刻了一只貓送給薄云,薄云收到后愛不釋手。

可能是花魁的身份,也可能是其中的故事,讓商人發(fā)現(xiàn)了商機(jī),從而“招財貓”開始流行。

?第三個傳說是越后屋。?

說江戶時代有家地主豪門叫越后屋,可是繼承人卻終日沉迷賭博,家業(yè)都快被敗光了。

管家勸他不要賭博,重振家業(yè)??伤宦?,還對一直養(yǎng)的貓說,沒錢又怎么樣,我對小玉那么好,小玉一定會報恩的吧。?

誰知道,這貓第二天真的刁回來一枚金幣,少爺很開心,立馬就去賭場,結(jié)果自然是輸光。他又去求貓,沒想到過幾天又刁回來一枚金幣,但是貓的身體似乎瘦了一圈。?

錢又輸光以后,少爺想這貓到底從哪里弄來的金幣,于是就跟蹤貓到了一處樹林。少爺躲在一棵樹后,只聽到一個聲音說,一只眼,一條腿,才能換一枚金幣。

原來貓是在犧牲自己,少爺連忙沖上去阻止,可已經(jīng)來不及,小玉已經(jīng)消失,地上空留三枚金幣。?

追悔莫及的少爺終于幡然醒悟,從此發(fā)憤圖強(qiáng),從而讓敗落的越后屋重新興旺起來。為了紀(jì)念小玉,越后屋在店里放一尊拿著金幣的貓。

可是其他人卻認(rèn)為是這只貓讓越后屋生意興隆,久而久之,也養(yǎng)成了放招財貓的習(xí)慣。?

關(guān)于招財貓的故事,其實講到這里就差不多了。但正如《圣經(jīng)》、《一千零一夜》、《百鬼故事》一樣,許多文化的流傳靠的都是故事,而其背后則都有更深的內(nèi)涵。?

比如,中國人熟悉的《聊齋志異》,講河里有水鬼,其實是為了告訴人們在河里游泳有危險。又或者講考場鬼會在考試時來報冤,也是希望讀書人要有良好的道德品行。?

那么,對于信奉各種神靈的日本人來說,招財貓背后又有什么文化內(nèi)涵呢?



三、招財貓文化背后的內(nèi)涵?

有人可能會說,招財貓不就是因為商人要賺錢嗎??

就像白居易在《琵琶行》里講的:

“商人重利輕別離?!?/span>

這當(dāng)然沒錯,然而通過解讀招財貓的傳說,我發(fā)現(xiàn),雖然故事各異,人物五花八門,可這些傳說,不約而同地有幾個共同點。
第一,故事的核心都是貓的報恩。?

第二,傳說都是從江戶時代開始的。?

第三,招財貓都叫小玉。?

假如按照中國鬼故事的思路,回過頭再看看這些故事,你會發(fā)現(xiàn),它想表達(dá)的其實是,連貓都會報恩,作為人,怎么能不想著報恩呢??

看似很簡單的道理,但這里要特別講講日本人的報恩文化,它非常特別,可以說是一種全世界獨(dú)一無二的文化。?

有一本專門講日本人性格的書,叫《菊與刀》。比較詭異的是,這本研究日本人的書是一個叫魯斯·本尼迪克特的美國人寫的。

起因是美國人在如何處理日本戰(zhàn)后事宜時,需要決策依據(jù),于是美國政府就委托人類學(xué)家,本尼迪克特研究日本人的歷史、政治、文化和民族性格。?

在做了大量訪談和研究后,本尼迪克特完成了這個項目。他發(fā)現(xiàn)日本人的很多行為,都建立在一個奇怪的特質(zhì)上,就是恩情的“恩”。?

西方人,尤其是美國人,從來只覺得別人欠他的,他們自己從不欠別人什么。中華民族自古倒是一直說,有恩必報,但中國人的恩是一種互相的關(guān)系,你對我好,我也對你好。?

但是日本人就不一樣了,日本人把恩情看得比什么都重。?

比如一出生就欠了父母的恩情,出生在這個家族就受了祖先的恩情,在一個地方出生就受到了主君的恩情。?

這種恩情不是說,你對我好,我很感激,所以要報答。日本人的恩情更像某種債務(wù),是要償還的。?

這種恩情小到你在地鐵上給日本人讓了座,那完了,因為下一次可能遇不到你了,導(dǎo)致他報不了恩,那是飯都吃不好,覺都睡不好。所以日本人的辦法是不讓座,而是提供專門座位。?

大的話,就是皇恩,一個日本人生下來就受了天皇的恩惠,你可能一輩子都沒見過天皇,但為天皇盡忠卻是無條件的。

這也讓美國最后沒廢除天皇,因為天皇一道命令,日本人就乖乖投降。?按美國人的說法,上午踏上日本本土還提心吊膽,下午就開始開宴會慶祝了。?

所以招財貓傳說里,當(dāng)時的人都默認(rèn)貓會報恩。宮崎駿曾拍過一部電影就叫《貓的報恩》,對現(xiàn)代日本人來說,貓會報恩也是一個共同認(rèn)知。

在了解了報恩文化后,為什么招財貓傳說都發(fā)生在江戶時期呢??

我猜想也許是這樣的,江戶時期是個什么時代?是德川幕府的時代,而德川幕府之前就是著名的戰(zhàn)國時代,和短暫統(tǒng)一的豐臣秀吉時代。?

假如中國的春秋戰(zhàn)國是禮崩樂壞的話,那日本戰(zhàn)國就真是爾虞我詐了,別說恩情了,假如沒人暗算你,就已經(jīng)要燒高香了。?

到了江戶時期,終于迎來了長久的和平時期,不用算計來算計去。這樣大家又開始懷念那個淳樸的講究恩情的年代,所以各行各業(yè)才會不約而同地出現(xiàn)“貓的報恩”的傳說。

日本陶瓷之都常滑的巨型招財貓

當(dāng)然,不論是人的報恩,還是貓的報恩,最終人類還是逃不過淪為貓奴的命運(yùn),而招財貓傳奇也成為了最成功的品牌故事。

我是C叔,一個興趣使然的歷史愛好者,公眾號:C叔聊歷史,歡迎和我一起品味歷史


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參考資料:

1、《日本招財貓及其背后的文化內(nèi)涵》陳芳

2、《日本的招福貓文化》韓維霞

3、《淺談日本的貓文化史》李雯

從鑒真到宮崎駿,聊聊招財貓傳說的背后,隱藏著的日本“報恩”文化的評論 (共 條)

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