一月二日：《詩經(jīng)》是怎樣一部的詩歌總集？ 《詩經(jīng)》是我國(guó)古代第一部詩歌總集，在先秦時(shí)期稱《詩》或《詩三百篇》，在孔子以前可能已有定本，但在傳播過程中可能有所散亂，后來有可能經(jīng)過孔子編定，但孔子所編定的《詩經(jīng)》并沒有傳下來。經(jīng)過后來學(xué)者的重視與不斷闡釋，至漢代儒學(xué)大師尊奉他為經(jīng)典，故后世稱《詩經(jīng)》。 《詩經(jīng)》收集了從西周初年到春秋中葉約500多年間的詩歌。其中，十五國(guó)風(fēng)基本上是普通勞動(dòng)人民的集體創(chuàng)作，集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的生活情狀與需求；而雅頌部分則由統(tǒng)治階級(jí)所作，反映了貴族統(tǒng)治階級(jí)的生活狀況。總之，《詩經(jīng)》深刻地反映了周代社會(huì)生活的全貌，是中國(guó)第一部詩歌總集。 《詩經(jīng)》的內(nèi)容按作品的性質(zhì)和樂調(diào)的不同，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類?！帮L(fēng)”即“國(guó)風(fēng)”，是各諸侯國(guó)的土風(fēng)歌謠，多為民歌?！把拧笔侵芡蹒艿貐^(qū)的樂歌，分為“大雅”“小雅”，意同后世的大曲小曲。“頌”是朝廷宗廟祭禮的舞曲歌辭。 “國(guó)風(fēng)”部分是《詩經(jīng)》的精華所在，其中很多作品是當(dāng)時(shí)人們的口頭創(chuàng)作，反映了人民對(duì)壓迫的反抗，體現(xiàn)了他們追求自由和幸福的理想。 《詩經(jīng)》基本上是四言詩，但它又常常突破四言的格局，錯(cuò)綜變化，靈活自由，并善于運(yùn)用章句的重疊來表達(dá)感情，在音律上起到美的效果，也便于記憶和詠唱，如：“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈”，“風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠”。 《詩經(jīng)》在中國(guó)文化史和學(xué)術(shù)史上占有重要地位，對(duì)它的研究在很大程度上影響著中國(guó)學(xué)術(shù)的走向。研究《詩經(jīng)》的著述眾多，可謂汗牛充棟，并形成了“詩經(jīng)學(xué)”。 每日詩歌拓展： 君問歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時(shí)。 ——《夜雨寄北》【唐】李商隱