額……最近差點(diǎn)斷更?！呀?jīng)斷更。

廢話不多說。還是直接直白的干貨。

今天說個東西。守法（守中）

中者，上下四方之間也。我身內(nèi)也。皮表及之內(nèi)里皆身內(nèi)。

先說守法

經(jīng)常說這個，意守哪里意守這里。

守是個什么程度，是個什么感覺？沒人說不知道，瞎守瞎想，搞的氣血瘀滯，生出病來。

意之所至，氣隨行，血自至。意志這個東西就跟老大一樣，老大到哪里，氣血兩個小弟就得跟著。所以長期以往，意過于死硬，過于執(zhí)著，氣跟血兩個小弟就會一直停留在那里。養(yǎng)生，根本就是氣血循環(huán)自然流暢不休。所以明白了吧，氣血停滯，那就是瘀血。

守法:“守之法在乎晗光，凝耳韻，勻鼻息，緘口氣，逸其身，鎖意馳，一念冥心，絕諸念，名曰守”————《達(dá)摩洗髓易筋經(jīng)》

晗光——常規(guī)操作，是閉目視線往身體里看。慢慢長久自然就會體會到眼神之光，照身體內(nèi)部的感覺。

高級操作（我自己體會后，想出的符合自然而然道理的方法），還記得“瞽者善聽，聾者善視”吧？

【閉上眼睛，就跟沒長眼睛一樣。神光自然照于身中。】

凝耳韻——常規(guī)操作是說，最好找安靜無聲的環(huán)境，聽寂靜之聲，這就是凝耳韻。

還是有我那個高級操作，打坐時，休息時，隨時隨地，就跟沒長耳朵一樣。這個超級難。沒長眼還容易些。因?yàn)樵届`敏主動的越好關(guān)閉，被動的不好關(guān)閉。

勻鼻息——就是緩慢呼吸，腹式呼吸，其實(shí)總有人練的不對，光鼓肚皮了，膈肌沒動，白瞎。

【膈肌體會】體會吸氣，呼氣時膈肌上下，就是你在用胸式呼吸時肋骨肚臍上部的身體內(nèi)有東西往下走的感覺，那就是膈肌運(yùn)動。

【勻鼻息?。≈攸c(diǎn)】是一個腹式呼吸

另一個那就是氣息出入微微，點(diǎn)燃一只香，冒的煙是那么的緩緩且不間斷。呼吸也應(yīng)如此。

開始聯(lián)系是有過程的，不是一蹴而就的，慢慢來。

緘口氣——閉嘴就行了，別用嘴呼吸。記得舌頂上顎。

用舌前半部分，的舌面。挨住上顎。

逸其身——放松身體。

鎖意馳——講的是兩個感覺。

一個是身外的感知，人閉上眼后，總是會有空間感，空間記憶感，把這個感覺忘掉自然意識歸身中，不在身外。人因?yàn)殚]上眼睛，看不見，所以肢體感覺協(xié)作的空間感會加強(qiáng)。就是說把外物忘掉，身外意歸身。

二個是閉眼后的思慮?，F(xiàn)實(shí)世界跟腦海中的世界并無區(qū)別，所以說萬物空無一物，都是人得而知。腦海當(dāng)中得象，好似也是個真東西。眼前得象，好似也是個真的。真的假的其實(shí)無所謂。因?yàn)檫@個人有五感才形成自己的認(rèn)知中的世界，這個世界到底是不是真的誰也不知道。

所以說，身外之意，是感知外物而存，所以要它歸。身內(nèi)思慮于想象的東西，那是身內(nèi)的意，所以不要在腦海中跟隨幻象，就是歸身內(nèi)之意。其實(shí)就是，那句“無眼界，乃至無意識界”眼界就是用眼看到的，意識界就是想象的。界，不是世界，是空間的意思。

一念冥心，絕諸念，——這感覺就是我的身體我主宰，我說它怎么樣它就要怎么樣，

一念，可以說是個時間單位。

念頭一起的瞬間，就思慮湛然（清晰明朗的樣子），無思無想。

也是慢慢來，體會到之后，就能常常體會到。

至此，六識皆歸身，六識本來就是一個東西，好比如汽油，到不同的機(jī)器上就能做不同的功。

身外的神氣（意）歸身，身內(nèi)神氣歸元。

元，就是根，就是本源的意思。不是說某一個地方。

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