不知道你有沒有覺得，大多數(shù)時候、大多數(shù)人，其實是越活越膽小的。

年少時固然“初生牛犢不怕虎”。因為足夠無知，所以足夠無畏。

但隨著年紀(jì)的增長、見識的拓寬、覺悟的加深、以及責(zé)任的加重，人非但很難變得勇敢，反倒越活越膽怯起來。

因為年少時，一切未知的事物對于我們而言都是新鮮的、有趣的、充滿誘惑的。

而后來，當(dāng)我們跟這個世界真正交手以后，我們才逐漸懂得了未知的可怕，或者令人敬畏。

正如知名導(dǎo)演李安在某訪談中所表示的那樣：人生充滿未知，故而人是沒有安全感的。因為這個世界唯一不變的就是變化本身。人只能跟在后面去追，而且永遠(yuǎn)也追不上，不管你多聰明。這是很令人恐懼，卻又沒辦法的一件事。

正因為越是年長，人對于未知的恐懼越是強烈，故而張愛玲才說：成名要趁早。

越早“成名”，越早在不確定的世界里創(chuàng)造那么一丁點確定性，心才不至于那樣慌張，可以稍稍安穩(wěn)一些。

但正如李安導(dǎo)演所說，頭上三尺有神明，老天爺就是比你強，這是沒有辦法的。

都說“人生就是起起落落落······”。至于什么時候“起”、什么時候“落”，我們卻根本無從預(yù)知，更無從干預(yù)。

我們唯一能做的，也是理當(dāng)去做的，唯有順勢而為。順“起勢”而奮起，順“落勢”而著陸。

若非如此，則是逆了人生大勢。“落”時奮起、“起”時閑著。如此這般，縱有九牛二虎之力，也不過事倍功半、虛耗氣力。又如何比得上順勢之時以四兩撥其千斤的機(jī)巧呢？

故而一個人與其說“成名要趁早”，倒不如說是“清醒要趁早”。清醒地知道“起”的時候該做什么，“落”的時候又該做什么。

“起”的時候，能跑得起來的時候，那就不要發(fā)愣、不要偷懶、不要犯怵、不要三心二意，一定要抓緊時機(jī)用盡全力跑起來。

因為你根本不知道接下來你會在什么時候、因為什么原因、會被什么事情卡住，會卡多久。到那時，哪怕你想“跑”，恐怕也有心無力、動彈不得。

就像作家余華在談寫作時說的那樣：寫得順的時候，幾千字也就洋洋灑灑一口氣寫下來了。寫得不順的時候，哪怕只是一句話、一個詞兒，有時也要卡個好幾天，甚至一個月。

他說：“有時候人的思維就是會進(jìn)入死胡同，沒有辦法。”

其實人生又何嘗不是如此？順利的時候，勢如破竹、所向披靡。卡住的時候，則如同被鎖的困獸，再怎么發(fā)狠，也難以突破重圍。

正所謂“機(jī)不可失失不再來”。順勢不為，更待何時？

畢竟人生猶如萬里波濤，涌動著變幻莫測的波峰波谷。一個人若不在波峰騰躍，便難免一味被波谷所吞噬和包裹。

唯有在浪頭翻動之時，借勢迸發(fā)，方才有機(jī)會乘風(fēng)而上、一覽風(fēng)云。

然而我們都不愿承認(rèn)的一個不爭的事實卻是，相較于“起”，“落”才是人生的常態(tài)。

“起”勢固然要全力把握，可“落”勢之際，我們又當(dāng)如何自處呢？

首先是要穩(wěn)住。不要殘破受傷是第一要務(wù)。

對此，李安導(dǎo)演在聊《少年派的奇幻漂流》時說的一番話可謂是一個絕佳的參考。他說，被God（這里也可以理解為命運）嚇到之后，首先要考慮怎么在心理上求生存，不要發(fā)瘋、神智不要混亂，還要繼續(xù)漂流。這就是人的成長過程。

而知名制片人陳虻也曾這樣勸誡自己的學(xué)生：

“你必須退讓的時候，就必須退讓。但你必須非常清楚地知道你的靶子在哪兒。退到一環(huán)，甚至脫靶都沒有關(guān)系。環(huán)境需要你脫靶的時候，你可以脫靶，這就是運作的策略，但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落?！?/p>

故而所謂人生，其實頂重要的就是進(jìn)退有時、進(jìn)退有度。

人生固然是起起落落落······無論是先起后落，還是先落后起，還是起了又落落了又起，只要你在“起”的時候抓緊時機(jī)努力跑起來，在“落”的時候小心掩護(hù)、安全著陸，結(jié)局通常都不會太賴。

END