李商隱的《錦瑟》堪稱是古代最難懂的詩之一。

【小序】

在上學(xué)的時候，你讀完以后覺得很美很傷感，讀完之后卻不太能懂它在說什么？

其實古文界有一個不成文的默契，如果你不能自圓其說的解讀《錦瑟》

那你就不好意思說自己喜歡詩詞。

今天我們會把他所有的典故和李商隱的生平一起串聯(lián)起來，我們一起試著解讀一下這個千年前留下的謎題。

正文：

“五十弦”出自《史記·封禪書》

太帝派素女彈奏五十弦瑟，因為太過于悲傷。太帝聽著淚流不止，所以下令?！?span id="s0sssss00s" class="ql-color-#004e80">破其瑟為二十五弦”

常見的弦樂器，也就是四弦，五弦，七弦，但是錦瑟偏偏需要五十弦。

有些人生下來就比別人更加敏感多情，大家都說放下吧，放下吧！但是有些人就是放不下，所以這一份多出來的情（弦）么一弦一弦追思華年。

錦瑟這個意象，李商隱以前就寫，就是寫給妻子的悼亡詩：

《房中曲》

李商隱(唐)

薔薇泣幽素，翠帶花錢小。

嬌郎癡若云，抱日西簾曉。

枕是龍宮石，割得秋波色。

玉簟失柔膚，但見蒙羅碧。

憶得前年春，未語含悲辛。

歸來已不見，錦瑟長于人。

今日澗底松，明日山頭檗。

愁到天池翻，相看不相識。

當(dāng)時他們在異地，等到李商隱回家，發(fā)現(xiàn)妻子已經(jīng)病逝。只留下了昔日一起彈奏的錦瑟。錦瑟，其實也是在自喻。

“莊生夢蝶”出自《莊子·齊物論》

講的是莊周夢見自己變成了蝴蝶翩翩起舞，但是等了夢醒之后發(fā)現(xiàn)自己還是周莊。

不知周之夢為蝴蝶與

蝴蝶之夢為周與

到底我變成了蝴蝶？

還是蝴蝶變成了我？

這是原本的典故。

李商隱重新詮釋了它的內(nèi)涵：

曉夢迷蝴蝶

破曉時分的夢，也就是處在夢境與現(xiàn)實的交界處，一切似真似假，美麗夢幻即將破滅，我卻依然癡迷不舍。

【背后臺詞】

我知道這終究是一場夢，是一場空，但是我還是忍不住入迷。

我知道人生終究會面對生與死別，我也知道這一切都已成空，但我還是忍不住思念。

“望帝杜鵑”出自《華陽國志·蜀志》

商周時期古蜀國的國王望帝，年輕時統(tǒng)治有方，后來禪讓隱居西山。相傳他晚年深陷悲憤之中，于是去世之后化成了杜鵑鳥哀聲啼哭。

李商隱通過這個典故，但是又突破了這個典故。

望帝是在講一種耿耿于懷，但它是一種“晚景”。李商隱卻用“春心”這種富有朝氣的詞來形成一種反差。他曾經(jīng)在他的其他詞里寫道：

“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”

春心莫爭，是因為這結(jié)局是相思成灰，所以說他明明知道“春心”的結(jié)局，但仍然要“托杜鵑”

縱然知道結(jié)局已經(jīng)注定，但我仍要至死不渝。

從第一句的天生多情追思，第二句的癡迷不休，再到第三句的李商隱又翻出一層意思“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”。

珠有淚出自《博物志》

海外有鮫人

水居如魚

其眼成珠

藍(lán)田是指長安附近的藍(lán)天山，因盛產(chǎn)玉而聞名。

所謂玉生煙，是指美玉在陽光下的照耀下，會蒙上一層朦朧的青煙

一個是滄海月明

一個是藍(lán)田日暖

一個明媚的夜晚

一個溫暖的白天

都是很美好的景象。

接著，卻是美珠有淚，梁玉生煙

有淚終究代表著意難平

生煙終究還是飄渺無依

所以之前的所有追思，最終化為了一種深深的無奈。

情緒是一層又一層的遞進(jìn)，自然而然拋出了最后那一句：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”

事已至此，此時深情追憶還有用嗎？答曰：只是當(dāng)時已惘然

【詮釋】

李商隱迎娶王晏媄是完全改變了他的一生命運軌跡的一件事。因為王晏媄的父親王茂元和李商隱的恩師令狐楚，這兩個人是水火不容的對立派，相當(dāng)于李商隱背信棄義另投別門。事實證明，李商隱后半生不受重用，到處奔波謀生。夫妻倆即便情感深厚，但聚少離多。妻子去世的時候他都不在身邊，釀成了他一生的遺憾。其實這樣的悲劇是他一早就種下的。只是當(dāng)時惘然?。‘?dāng)時一定是比此時更快樂的，但這種快樂又透露著一股，有所失的悵然。連快樂都小心翼翼，怕它消散，但又知道他注定會消散。