“人有善愿，天必佑之”是《增光賢文》中的話，整句是：“欲昌和順須為善，要振家聲在讀書。少壯不努力，老大徒傷悲。 人有善愿，天必佑之”。與之相應(yīng)的還有《周易》之《易傳》中寫的：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，還有《無量壽經(jīng)》上講的：“善惡報(bào)應(yīng)，禍福相承，身自當(dāng)之，無誰代者。 善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥?！? 這些經(jīng)典中文字描述不一樣，但是要表達(dá)的思想是一樣的。通俗點(diǎn)說法就是好人好報(bào)，壞人惡報(bào)。很多人都看過這些話，有人信，也有人懷疑。信的人我們表示贊嘆！懷疑的人我們也可以理解。因?yàn)榭吹搅爽F(xiàn)實(shí)社會(huì)太多的案例，做了好事的沒有得到好報(bào)，干壞事的逍遙法外，有些還名利雙收！所以就有了“好人不長命，禍害遺千年”的說法，也有了不敢扶老奶奶過馬路的現(xiàn)象。這也導(dǎo)致老百姓怨恨載道，抱怨老天不公。所以理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾就出現(xiàn)了，要解釋好這種現(xiàn)象，探究事情的本質(zhì)確實(shí)不容易。 首先，這些壞的現(xiàn)象的確存在，但是絕不是主流，絕大多人的人都是心善的，愿意幫助人的?。ü湃擞行陨普?，性惡論，性無善無惡論之說，但性善論一直是主流）現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代一個(gè)地區(qū)發(fā)生一件壞事，馬上全國范圍內(nèi)的人都知道了，事件就迅速發(fā)酵，這樣就會(huì)給大家造成錯(cuò)覺，壞人壞事太多了。我們不否認(rèn)人是有自私的心態(tài)的。但是不妨礙他們在不損害自己利益的情況下給別人提供幫助，當(dāng)然如果損害自己利益去幫助別人，絕大部分人都不會(huì)干的。這種做法也不值得提倡。 其次，好人好報(bào)，和惡人惡報(bào)的現(xiàn)象，也是主流現(xiàn)象。大家不用懷疑，也不能用個(gè)案否定一切。我們習(xí)慣以三五年的時(shí)間跨度來分析一些現(xiàn)象，這個(gè)不科學(xué)。人生百年，很多事情要等到三十年甚至五十年才看到真正的果報(bào)！即使看不到，還有佛家的三世因果說來解釋，現(xiàn)世報(bào)、子孫報(bào)還有來世報(bào)。不管信不信這個(gè)，但還是要有敬畏之心。 再次，如何衡量一個(gè)人的成功標(biāo)準(zhǔn)，或者說是幸福的標(biāo)準(zhǔn)吧！每個(gè)人追求的不太一樣，幸福的尺度也不一樣，有人挑燈夜戰(zhàn)追求功名利祿，也有人不為五斗米折腰而歸隱田園。老子又說：“小國寡民，雞犬之聲相聞，民眾老死不相往來”才是符合道的。究竟那種是你要的生活，個(gè)人自己去選擇，不要羨慕忌妒比人，別人比你有錢，你比他健康；別人官位高，你比他壓力小。別人養(yǎng)了9個(gè)兒子，結(jié)果茅棚病逝，你只有一個(gè)娃，但是承歡膝下。所以，歸根結(jié)底，每天能吃飽飯就好了，要是有肉那就是幸福生活了哈。