匠心木刻：楊木匠展現(xiàn)文化“兩創(chuàng)”新力量
黨的二十大報(bào)告明確指出：文化自信終究要建立在文化成果上，堅(jiān)持“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”是取得豐碩文化成果的必經(jīng)之路，對(duì)于夯實(shí)文化自信有著重要意義。
山東濟(jì)寧，素以“孔孟之鄉(xiāng)”著稱，是中華文明的重要發(fā)祥地、儒家文化的發(fā)源地，也是山東省確定的文化“兩創(chuàng)”先行區(qū)，憑借著得天獨(dú)厚的人文地理優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化資源配置，濟(jì)寧深耕“兩創(chuàng)”之路，全力打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新標(biāo)桿，自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、興文化、展形象的使命，推動(dòng)文化“兩創(chuàng)”工作實(shí)現(xiàn)更大突破，賦能傳統(tǒng)文化高質(zhì)量發(fā)展。
一、文化兩創(chuàng)源儒鄉(xiāng)
來(lái)自濟(jì)寧的楊國(guó)強(qiáng)于2015年創(chuàng)建楊木匠刻字團(tuán)隊(duì)，并成立了山東楊木匠工藝品有限公司，以仿古牌匾、創(chuàng)意裝飾刻字設(shè)計(jì)、創(chuàng)意茶臺(tái)制作為主要業(yè)務(wù)，堅(jiān)持手工制作，以傳統(tǒng)之力展現(xiàn)木材本真。目前創(chuàng)作并售出書(shū)刻作品高達(dá)三萬(wàn)多幅，年產(chǎn)值四百萬(wàn)元。
在堅(jiān)守自己的熱愛(ài)的同時(shí)，楊國(guó)強(qiáng)與曲阜遠(yuǎn)東大學(xué)達(dá)成校企合作，接受實(shí)習(xí)生來(lái)公司實(shí)習(xí)，讓更多的年輕人有機(jī)會(huì)了解木刻、學(xué)習(xí)木刻技術(shù)，從而愛(ài)上木刻，成為木刻人。同時(shí)多次舉辦書(shū)刻培訓(xùn)，開(kāi)設(shè)專業(yè)化、學(xué)術(shù)化的書(shū)刻藝術(shù)培訓(xùn)班，對(duì)學(xué)員進(jìn)行輔導(dǎo)，使學(xué)員掌握專業(yè)刻字技巧，能夠獨(dú)立完成木刻藝術(shù)作品，自2017年至今已培訓(xùn)書(shū)刻愛(ài)好者約150余名，其中包含殘疾人8人。其中80多件作品參加了各類(lèi)全國(guó)展、省展，并成功幫助5人使用現(xiàn)代書(shū)刻藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。此外，楊國(guó)強(qiáng)團(tuán)隊(duì)還為金鄉(xiāng)二中、金鄉(xiāng)崇文中學(xué)開(kāi)設(shè)公益木刻社團(tuán)課，將木刻文化引入校園教育，兩校每年有二百多名同學(xué)可以體驗(yàn)到書(shū)刻的魅力。如此一份熱愛(ài)，造就了當(dāng)?shù)啬究绦袠I(yè)的生生不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
一份熱愛(ài)，一份忠誠(chéng)，一份責(zé)任，一份傳承。如今信息高速發(fā)展，越來(lái)越多的年輕人選擇離開(kāi)家鄉(xiāng)，去往大城市發(fā)展；越來(lái)越多的先進(jìn)科技，讓人們逐漸遺忘了中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的美麗韻腳。如此一份堅(jiān)守，來(lái)自楊國(guó)強(qiáng)及其團(tuán)隊(duì)無(wú)窮的“匠人精神”，在飛速的時(shí)代感受“慢”之美。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的道路是任重道遠(yuǎn)的，但這是楊木匠團(tuán)隊(duì)身為新時(shí)代下的新青年所必須擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化盡自己的一份力量。讓文化的長(zhǎng)河奔流不息，讓傳統(tǒng)的韻律代代發(fā)展。
二、文化兩創(chuàng)開(kāi)新花
中國(guó)刻字歷史悠久，文字與刻字同時(shí)產(chǎn)生，新石器時(shí)期便有將符號(hào)刻于陶器上，為刻字藝術(shù)打下良好的開(kāi)端。在刻寫(xiě)要求方面，傳統(tǒng)刻字大多要求文人書(shū)丹、工匠鍥刻，即由兩人分別完成。在當(dāng)代刻字藝術(shù)中則要求創(chuàng)作者自書(shū)自刻、獨(dú)立完成，這就使得創(chuàng)作者不僅要有深厚的書(shū)法基礎(chǔ)、獨(dú)特的設(shè)計(jì)眼光、出眾的色彩審美，還應(yīng)具有現(xiàn)代刻字的技藝。
木刻文化屬于我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不同于以往我們對(duì)待非遺的態(tài)度保護(hù)為主，搶救為輔，木刻文化真正做到“保護(hù)”與“利用”的統(tǒng)一、“轉(zhuǎn)化”與“發(fā)展”的統(tǒng)一、歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一、揚(yáng)棄與進(jìn)取的統(tǒng)一。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯的新時(shí)代，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)務(wù)之急就是理念的創(chuàng)新。而木刻“文化雙創(chuàng)”的核心就是當(dāng)代化、生活化、創(chuàng)意化、審美化。
楊國(guó)強(qiáng)舍得投入、舍得下氣力、舍得下功夫，從產(chǎn)品到材質(zhì)到技術(shù)工藝全方位創(chuàng)新提升，將木刻文化發(fā)揚(yáng)光大。從傳統(tǒng)木刻造型中汲取營(yíng)養(yǎng)，結(jié)合現(xiàn)代審美趣味創(chuàng)意作品。早在2014年大學(xué)期間就首次運(yùn)用現(xiàn)代書(shū)刻藝術(shù)元素創(chuàng)作完成《蘭品茶莊》作品，此次作品采用的技藝打破了以前匾額文化局限于陰刻或陽(yáng)刻、底板與字體顏色的束縛，使匾額文化更加立體化，色彩更加美麗，后來(lái)這種形式被社會(huì)廣泛接受，書(shū)刻創(chuàng)作者們也紛紛采用。2021年楊國(guó)強(qiáng)再次使用現(xiàn)代書(shū)刻藝術(shù)元素，創(chuàng)作壁畫(huà)《為中華之崛起而讀書(shū)》，規(guī)格13米長(zhǎng)，2米高，現(xiàn)藏于鄒城兗礦一中，依舊得到業(yè)界一致好評(píng)，并被廣泛學(xué)習(xí)、推廣、使用。
近期，楊國(guó)強(qiáng)團(tuán)隊(duì)正在進(jìn)行金鄉(xiāng)人物故事主題匾額創(chuàng)作，精選金鄉(xiāng)古今典型人物故事，其中不乏金鄉(xiāng)人耳熟能詳?shù)臈钫饏s金、雞黍之約、王弼注經(jīng)、東床擇婿、唱籌量沙、詩(shī)仙妙筆等二十四個(gè)金鄉(xiāng)故事，考其歷史淵源，精煉文字介紹，配以圖畫(huà)人物，進(jìn)行書(shū)刻藝術(shù)呈現(xiàn)，供人觀賞，從而彰顯金鄉(xiāng)文脈傳承和歷史積淀。
木刻作品既是工藝美術(shù)品，又是商品，以優(yōu)美的造型、精湛的工藝及富有時(shí)代特征的色彩與圖案，又兼之可用作觀賞品鑒，也可用于日常生活，廣受人民喜愛(ài)。傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，楊木匠品牌著力構(gòu)建產(chǎn)業(yè)鏈條，讓木刻手造在服務(wù)生活、創(chuàng)造價(jià)值上迸發(fā)出生機(jī)活力，堅(jiān)定不移走品牌經(jīng)營(yíng)、自主創(chuàng)新、精細(xì)管理之路。
三、文化兩創(chuàng)煥新顏
楊國(guó)強(qiáng)通過(guò)將非遺與時(shí)下潮流相結(jié)合，以“楊木匠”品牌，創(chuàng)新開(kāi)發(fā)牌匾、裝飾壁畫(huà)、裝飾刻字、茶臺(tái)、筆筒等文創(chuàng)產(chǎn)品，為木刻傳承帶來(lái)更多創(chuàng)新與驚喜。其中楊國(guó)強(qiáng)以孔孟文化為主題，制作出小巧精美的伴手禮，旅客來(lái)濟(jì)寧游玩，可帶回與朋友家人分享。木刻作品不再是陽(yáng)春白雪，已經(jīng)日漸進(jìn)入了百姓的家中，真正充實(shí)了人民的文化生活。與此同時(shí)，“楊木匠”專注于培養(yǎng)專業(yè)的設(shè)計(jì)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，在文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)、制作上精益求精。此外，利用現(xiàn)代信息技術(shù)為楊木匠木刻產(chǎn)品建立數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)木刻文化數(shù)字化，以數(shù)據(jù)之力記錄木刻之美，打造木刻文化傳承的新模式，煥發(fā)新風(fēng)采?！皸钅窘场痹?021年先后成功舉辦“木鑄金華”——金鄉(xiāng)縣民間文藝家協(xié)會(huì)首屆邀請(qǐng)展、“走近金鄉(xiāng)”藝術(shù)精品展、辛崇華山水精品收藏展、“誠(chéng)信生金 時(shí)煥新彩”等十余次文創(chuàng)藝術(shù)展，持續(xù)擴(kuò)大木刻文化的社會(huì)影響力。
借助濟(jì)寧木藝傳承的實(shí)際環(huán)境，楊國(guó)強(qiáng)積極打造楊木匠文創(chuàng)品牌建設(shè)，建設(shè)楊木匠木刻志愿者服務(wù)隊(duì)，積極開(kāi)展文明志愿活動(dòng)。依托新時(shí)代文明實(shí)踐，充分挖掘木刻傳統(tǒng)文化資源，圍繞木刻加工開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，全力做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。弘揚(yáng)木刻文化提升精氣神，讓木刻產(chǎn)品日益發(fā)揚(yáng)光大，實(shí)現(xiàn)木刻工藝制作的行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
