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「西北勝族」為何說涼州刺史張軌是難得的忠義之士?

2023-05-27 08:52 作者:大馬文化  | 我要投稿



武威大馬文化傳媒?NO.0074 - 西北勝族


西晉末,司馬倫狗尾續(xù)貂使西晉朝堂官爵過濫。地方州牧權(quán)勢大漲,八王之亂紛起。唯獨涼州刺史張軌,在力挺西晉,積極維護國家的統(tǒng)一。


張軌上任涼州刺史的歷史背景十分特殊。晉武帝司馬炎在位初期,厲行節(jié)儉,國力恢復(fù)迅速,史稱“太康之治”。但司馬炎在位后期,驕奢淫逸之風(fēng)便大肆盛行,分封諸王,為“八王之亂”埋下了隱患。以至于有史家稱司馬炎駕崩后,中原作亂200余年...


西晉的奢侈之風(fēng),讓無數(shù)貴族子弟荒淫放姿。以至于史書中出現(xiàn)了“子女穢行,獲譏于世”這樣的記載。

在這樣混亂的局面中,洛陽名士張軌沒有選擇同流合污。張軌欽佩東漢時期的涼州牧竇融,他決定以武威竇氏竇融為榜樣,出鎮(zhèn)姑臧涼州,建功立業(yè)。晉惠帝永寧元年(公元301年),張軌離開洛陽到達武威,正式出任涼州刺史。在涼州任職的張軌,并沒有忘記洛陽的父老鄉(xiāng)親。雖貴為前涼國的開國之君,但他沒有大肆宣揚自己的身份,也沒有撇開西晉獨立為王。


公元308年,隴西太守韓稚殺害秦州刺史張輔,擁兵自重。張軌聽聞之后,公開譴責(zé)張輔:“今天綱紛撓,牧守宜戮力勤王,適得雍州檄,云卿稱兵內(nèi)侮,吾董任一方,義在伐叛,武旅三萬,胳驛繼發(fā),伐木之感,心豈可言?古之行師,全國為上,卿若單馬軍門者,當與卿共平世難也。”并發(fā)兵兩萬討伐韓稚。韓稚得知張軌要來討伐自己,隨即不戰(zhàn)而降。


以上此舉都已說明張軌是忠義之士。雖為涼國一方霸主,但張軌卻很懂得人低為王的哲理。在其余諸侯都各自為政,拋棄西晉自立為我的時候。張軌一直奉西晉為正統(tǒng)。


《晉書》中這樣評價張軌的功德:“周公保之而立功,士彥擁之布延世。摯虞觀象,記洪災(zāi)之不流;侯瑾覘泉,知霸者之斯在。匪唯地勢,抑亦有天道歙!......“三象構(gòu)氛,九土瓜分。鼎遷江介,地絕河濆。歸誠晉室,美矣張君。內(nèi)撫遺黎,外攘逋寇。世既綿遠,國亦完富。杖順為基,蓋天所佑。”......“軌少明敏好學(xué),有器望,姿儀典則。”


編輯后記:


涼州城就是武威城,涼州即特指武威郡,武威古稱雍州、涼州、雄州、雍涼、蓋藏、姑臧、翅城、赤烏、龍城、神鳥、西涼、屠各、獨孤、休著各、酋涂、浮圖、休屠、大涼、西州、武定、武興、涼城、蓮花城(狼山城)、七級城、不夜城、蓋鳥城、陰山城、臥龍城、鳳鳥城、展翅城、雍涼之都、天府之國、文武之都、雍城、俠都、涼都。《后漢書·光武帝記》注釋:“武威郡,故城在今涼州姑臧縣西北,故涼城是也”。


姑臧,先設(shè)雍州,后改涼州,之后又改雍州,后又改名為涼州,因此稱武威是“雍涼之都”。涼州有人類活動的歷史很早。早在四、五千年前,就有月氏、烏孫等北方民族聚族而居。周為雍州之地,春秋以前為西戎占據(jù),秦為月氏駐牧地。武威郡西漢時始置,隸屬涼州刺史部,治所姑臧(今武威市涼州區(qū))。西漢元狩二年(公元前121年),漢武帝劉徹為顯示大漢帝國的武功軍威,在原匈奴休屠國領(lǐng)地置武威郡,武威由此得名。后歷代王朝都曾把武威設(shè)置為西北的文化、軍事、政治中心。


涼州(武威)是古代中原與西域經(jīng)濟、文化交流的中心,并一度成為我國北方的佛教中心。著名的涼州詞(涼州曲)(涼州令)、西涼樂、西涼伎都曾在這里形成和發(fā)展,對保存我國古代傳統(tǒng)文化、傳播西域文化起了很重要的作用。歷史上,武威曾是涼州刺史部、雍州牧、雍州刺史、雍涼都督府、涼州牧、涼州刺史、涼州大中正、北魏涼州鎮(zhèn)、北魏姑臧鎮(zhèn)、河西節(jié)度、涼州總管府、涼州都督府、西涼府、甘肅提督、涼州總兵、涼州鎮(zhèn)守使、涼州府、甘肅巡撫、甘涼道、甘肅總兵、正一品涼州將軍府的政府駐地。


涼州(武威),匈奴時期休屠國國都;西漢宣帝時期的涼州州治;新朝王莽雍州州治;東漢桓帝時期的涼州州治;東漢獻帝雍州州治;曹魏時期涼州州治;北魏時期的涼州鎮(zhèn)(北魏前中期三大鎮(zhèn),涼州、長安、統(tǒng)萬城)。新朝末期的竇融政權(quán);東晉十六國時期的前涼、后涼、南涼、北涼;隋末時期的大涼;唐末時期的渾末(慕容氏)、溫末(論氏)、六谷吐蕃(折氏);粟特回紇Hor國;西夏時期的齊國、夏神宗都曾在此建都。后歷代中央集權(quán)制王朝都曾在武威設(shè)郡置府,統(tǒng)領(lǐng)西北地區(qū),統(tǒng)轄西域和藏地:西漢時期,為涼州刺史府;竇融時期,河西五郡大將軍府;新朝時期,雍州刺史府;東漢時期的涼州刺史府;曹魏時期的雍涼中都督府、征西大將軍府;北魏中期的北魏三鎮(zhèn)之首的涼州鎮(zhèn),涼州鎮(zhèn)都大將、涼州大中正所在;西魏時期的涼州總管府,北周時期的涼州總管府,北周末期的涼州大總管府;唐周時期,涼州大都督府、河西道特區(qū)的河西節(jié)度府;西夏時期的西經(jīng)略司所在;西夏都城;元朝時期的西涼王(闊端)府;明朝時期,涼州衛(wèi)府;清朝時期,正一品涼州將軍府;涼州府所在。


按照歷史地理學(xué)來看:中古時期的武威郡包括今天的黃河西岸所有地區(qū),具體分別為:白銀市景泰縣、白銀市平川區(qū)、白銀市靖遠縣、白銀市會寧縣部分、蘭州新區(qū)、寧夏中衛(wèi)市、吳忠市部分、蘭州市皋蘭縣、蘭州市永登縣、武威市全境、金昌市全境、青海省互助縣部分、青海省門源縣、青海東部諸縣,內(nèi)蒙古阿拉右旗、內(nèi)蒙古阿拉左旗、內(nèi)蒙古烏海部分。因武威地處黃河以西,故也被眾多史料典籍稱之為河西之地、河右之地。


武威是雍涼文化的發(fā)源地,因此武威又被譽為“雍涼之都”。武威地勢平坦,有著河右之地最大的堆積平原,自古就是控制三大高原(蒙古高原、青藏高原、黃土高原)和西域的中心城市,漢代時期涼州就有著“國家番衛(wèi),天下要沖”的稱號。東晉時期,北有姑臧,南有建康,姑臧是華夏兩大中心之一。北魏時期,姑臧是北魏的兩大經(jīng)濟中心之一。隋唐時期,涼州是唐朝三大經(jīng)濟中心之一。《涼州箴(雍州箴)》中說:“每在季王,常失厥緒。上帝不寧,命漢作涼?!?/p>


*聲明:本文為武威大馬文化的原創(chuàng)文章。本文所用圖片視頻皆由武威大馬文化實景拍攝/制作。*本文如有錯誤遺漏,還請各位方家批評指正。武威大馬文化,立足涼州、瞭望全國、縱覽國際,將為您提供審慎科學(xué)的涼州文化IP咨詢。我們期望通過宣傳推廣,梳理唐詩《涼州詞》背后的文化脈絡(luò),建立一個以武威為核心的「涼州學(xué)」學(xué)術(shù)體系。*「西北勝跡」「西北勝族」「五涼文化」「奇聞趣事」「西北地理」「西北美食」「武威大馬文化說三國」「西北歷史」系列文章,未完待續(xù)。


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